Rig Veda Sukta 9
Mandala 1Sukta 910 Mantras

Sukta 9

Sukta 1.9

Rishi

Medhātithi Kāṇva (traditional attribution for RV 1.9)

Devata

Indra

Chandas

Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables; standard for many early Indra-invocations)

RV 1.9 ایک مختصر گایتری منتر ہے جو اندر کو سوما پینے کی دعوت دیتا ہے، اسے خوش کن رس پینے اور پوجا کرنے والوں کو فتح کی طاقت عطا کرنے کی ترغیب دیتا ہے۔ شاعر بار بار اندر کی موجودگی کو بڑھوتری سے جوڑتا ہے - طاقت، روشن قوت اور دولت میں - تاکہ قربانی دینے والے کامیابی اور شہرت کی طرف بڑھ سکیں۔

Recitation with translationRig Veda 1.9

Mantras

Mantra 1

इन्द्रेहि मत्स्यन्धसो विश्वेभिः सोमपर्वभिः । महाँ अभिष्टिरोजसा ॥

اے اندر، آ۔ سوم کے جوہر کو اس کی تمام اٹھی ہوئی شدتوں کے ساتھ گہرائی سے پیا؛ کیونکہ تو اپنی قوت سے فتح کی وسیع طاقت ہے۔

Mantra 2

एमेनं सृजता सुते मन्दिमिन्द्राय मन्दिने । चक्रिं विश्वानि चक्रये ॥

اسے چھوڑ دو، یہ نچڑا ہوا سوم، وہ سرور، اندر کے لیے جو سرور بخشنے والا ہے؛ (چھوڑ دو) وہ کرنے والا جو سچ کے کام کرنے کے چکر کے لیے سب کچھ حرکت میں لاتا ہے۔

Mantra 3

मत्स्वा सुशिप्र मन्दिभिः स्तोमेभिर्विश्वचर्षणे । सचैषु सवनेष्वा ॥

خوشی سے مست ہو جا، اے خوبصورت لبوں والی قوت، ہماری وجدانی طاقتوں اور بھجنوں سے؛ اے لوگوں کے سب دیکھنے والے حکمران، ان سوم کے نچھاووں میں یہاں اتحاد سے آ۔

Mantra 4

असृग्रमिन्द्र ते गिरः प्रति त्वामुदहासत । अजोषा वृषभं पतिम् ॥

اے اندر، ہمارے الہامی الفاظ تیری طرف اٹھے ہیں اور بلند ہوئے ہیں - تجھے جیتنے کی کوشش میں، بیل، مالک؛ وہ حاکم قوت ہم میں جو روح کی طاقت کو قبول اور بڑھاتی ہے۔

Mantra 5

सं चोदय चित्रमर्वाग्राध इन्द्र वरेण्यम् । असदित्ते विभु प्रभु ॥

ہمارے پاس (ہمارے وجود میں) خوشی کی روشن اور بہت سی فراوانی کو آگے بڑھا، اے اندر، سب سے زیادہ پسندیدہ؛ یہ یقیناً تیرے لیے ہو - وسیع اور حاکم - یہاں ہم میں۔

Mantra 6

अस्मान्त्सु तत्र चोदयेन्द्र राये रभस्वतः । तुविद्युम्न यशस्वतः ॥

اے اندر، ہمیں وہاں لے جا - ہاں، ہمیں دولت کی طرف رہنمائی کر - فراوانی کی دولت کی طرف: تیز اور پرجوش قوت کی طرف، روشن طاقت کی فراوانی کی طرف، اور روح میں شہرت کی فاتح وسعت کی طرف۔

Mantra 7

सं गोमदिन्द्र वाजवदस्मे पृथु श्रवो बृहत् । विश्वायुर्धेह्यक्षितम् ॥

اے اندر، ہم میں روشن دولت جمع کر - سچے علم کی کرنوں اور قوت کی فراوانی کو؛ ہم میں سچائی کی وسیع اور عظیم شہرت رکھ، اور ہمارے وجود میں ناپائیدار تمام زندگی قائم کر۔

Mantra 8

अस्मे धेहि श्रवो बृहद्द्युम्नं सहस्रसातमम् । इन्द्र ता रथिनीरिषः ॥

اے اندر، ہم میں وہ عظیم شہرت قائم کر اور وہ روشن فراوانی جو ہزار گنا حاصل کرے؛ اور ہمارے لیے ان خوشی کی تحریکوں کو حرکت میں لاجو رتھوں کی طرح جوتی ہوئی ہیں - تیز، طاقتور اور فاتح۔

Mantra 9

वसोरिन्द्रं वसुपतिं गीर्भिर्गृणन्त ऋग्मियम् । होम गन्तारमूतये ॥

ہم اپنے منتروں سے اندر کی تصدیق کرتے ہیں - فراوانیوں کے رب، رکوں کے گائک کی؛ ہم اسے ہماری حفاظت کے لیے نذر کی طرف بلاتے ہیں - تاکہ وسعت کی دولت ہم میں فعال ہو۔

Mantra 10

सुतेसुते न्योकसे बृहद्बृहत एदरिः । इन्द्राय शूषमर्चति ॥

سوما کی ہر پریسنگ پر، اندر کی طرف جو اندر بسیرا کرتا ہے اور جو وسیع اور ہمیشہ سے بھی وسیع ہے - پرکشش سائل آگے بڑھتا ہے اور تیز قوت کا گیت گاتا ہے - اندر کے لیے بیدار توانائی کی ایک نذر۔

Inside Sukta 9

How it unfolds

  1. Where it opens

    A direct summons: Indra is called to come and drink deeply of Soma’s invigorating essence.

  2. Development

    Praise turns into petition—Indra’s might is celebrated as the source of victory, wealth, swift force, and abundant luminous power for the community.

  3. Climax

    The request intensifies into guidance and propulsion: Indra is asked to lead the worshippers ‘there’—into plenitude, radiant power, and renown (rāyas, tuvidyumna, yaśas).

  4. Where it settles

    The hymn seals its intent with ritual recurrence: at every pressing (sute-sute), the seeker advances with praise and offers awakened energy to the ever-Vaster Indra.

The deity: Indra

  • In the VedaIndra is praised as the mighty, victorious drinker of Soma, the wielder of irresistible strength who expands the worshipper’s power and breaks obstacles. He is repeatedly invoked to come quickly, take his seat, and accept the pressed Soma that kindles heroic energy.
  • Cosmic functionChampion of order through victory: he releases vital powers, overcomes constriction, and supports the flourishing of life, wealth, and luminous force in the world of men.
  • Inner significanceIndra signifies the awakened will and courageous clarity that drinks the ‘Soma’ of inspiration, surges past inner resistance, and establishes confident mastery and wide, luminous capacity.

The seer

  • Medhātithi KāṇvaKāṇva (Kanva-gotra) · A prominent early Rigvedic seer of the Kāṇva family, noted for concise, energetic Indra-invocations that closely track the Soma ritual and emphasize empowerment (ojas, dyumna) and victory.

Famous verses

indrehi
Verse 1.9.1Sets the ritual and devotional frame: Indra is invited to come and drink the Soma-essence, establishing him as the vast power of victorious attainment.Read verse 1.9.1 →
asmān su tatra codayendra
Verse 1.9.6Central petition of the hymn: Indra is asked to impel and lead the worshippers toward wealth, swift force, and abundant luminous power—linking praise to practical and spiritual gain.Read verse 1.9.6 →
sute-sute
Verse 1.9.10Captures the recurring Soma-pressing context and Indra’s ever-expanding vastness; it also portrays the worshipper as advancing with a hymn-offering of ardent force.Read verse 1.9.10 →

Attributes of the deity

  • Soma-drinker (somapā)
  • Victorious and forceful (ojas, śūṣa)
  • Bestower of wealth and plenitude (rāyas)
  • Giver of luminous power (dyumna)
  • Swift helper and impeller (codaya)
  • Vast and ever-expanding (bṛhat, bṛhate)

Also by this seer

  • Hymns associated with the Kāṇva tradition in Mandala 1 (Indra- and Soma-centered early invocations)
  • Kāṇva lineage transmission of early Soma-ritual poetry and praise-formulas used in Indra stotras

The rite, step by step

  • Prepare the Soma (pressing and straining) and set the offering place for Indra.
  • Recite the Gāyatrī verses as an āhvāna (invitation): call Indra to come and take delight in the Soma essence.
  • Offer Soma with voiced praise, emphasizing Indra’s vastness, victory, and empowering force.
  • Make the petition: ask Indra to impel the worshippers toward wealth, swift strength, and radiant might.
  • Conclude with reaffirmation at each pressing (sute-sute): sustained praise as the rite continues.

Offerings

  • Soma libation (pressed and strained Soma)
  • Optional accompanying oblations customary to Soma rites (e.g., ghee/clarified butter in related fire offerings)

Frequently Asked Questions

It calls Indra to come to the Soma-pressing, drink the Soma, and then strengthen the worshippers—granting victory, wealth, and radiant power.

Because the hymn is meant for the Soma ritual: Soma is the offered drink that ‘gladdens’ Indra and is believed to awaken and amplify his victorious energy on behalf of the sacrificer.

On an inner level, Indra represents courageous will and luminous strength—the power that overcomes obstacles and expands the seeker into wider capability, clarity, and success.

Ask anything about Sukta 9 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Download on the App StoreGet it on Google Play

Continue reading in the Vedapath app

Open in App
Download on the App StoreGet it on Google Play