Prakarana 25

Verse 490 (चौपाई)

सानुज सखा समेत मगन मन। बिसरे हरष सोक सुख दुख गन।। पाहि नाथ कहि पाहि गोसाई। भूतल परे लकुट की नाई।। बचन सपेम लखन पहिचाने। करत प्रनामु भरत जियँ जाने।। बंधु सनेह सरस एहि ओरा। उत साहिब सेवा बस जोरा।। मिलि न जाइ नहिं गुदरत बनई। सुकबि लखन मन की गति भनई।। रहे राखि सेवा पर भारू। चढ़ी चंग जनु खैंच खेलारू।। कहत सप्रेम नाइ महि माथा। भरत प्रनाम करत रघुनाथा।। उठे रामु सुनि पेम अधीरा। कहुँ पट कहुँ निषंग धनु तीरा।।

مع إخوته ورفاقه، امتلأ قلبه فرحاً؛ نسي كل حساب للسعادة والحزن، اللذة والألم. صرخ: "احمني يا رب، احمني يا سيدي!" وسقط على الأرض كشجرة مقطوعة. تعرف لاكشمانا على تلك الكلمات المملوءة حباً؛ أدى التحية، عارفاً قلب بهارات. كان الحب الأخوي رقيقاً من هذا الجانب؛ هناك، سيطرت خدمة السيد. لا يمكن تلقيها، ولا يمكن وصفها؛ أخبر الشاعر الحكيم لاكشمانا حالة عقله. بقي واضعاً عبئه على الخدمة؛ كأن لعبة شدّ ولعب قد بدأت. بحب تكلم، راكعاً برأسه على الأرض؛ أدى بهارات التحية لسيد راغو. قام راما عند سماع الكلمات المملوءة حباً؛ هنا ثوب، هناك كنانة وقوس وسهام.

Verse 491 (दोहा/सोरठा)

बरबस लिए उठाइ उर लाए कृपानिधान। भरत राम की मिलनि लखि बिसरे सबहि अपान।।240।।

قام به تلقائياً واحتضنه على قلبه، كنز الرحمة. عند رؤية لقاء بهارات وراما، نُسي كل فكرة عن الذات.

Verse 492 (चौपाई)

मिलनि प्रीति किमि जाइ बखानी। कबिकुल अगम करम मन बानी।। परम पेम पूरन दोउ भाई। मन बुधि चित अहमिति बिसराई।। कहहु सुपेम प्रगट को करई। केहि छाया कबि मति अनुसरई।। कबिहि अरथ आखर बलु साँचा। अनुहरि ताल गतिहि नटु नाचा।। अगम सनेह भरत रघुबर को। जहँ न जाइ मनु बिधि हरि हर को।। सो मैं कुमति कहौं केहि भाँती। बाज सुराग कि गाँडर ताँती।। मिलनि बिलोकि भरत रघुबर की। सुरगन सभय धकधकी धरकी।। समुझाए सुरगुरु जड़ जागे। बरषि प्रसून प्रसंसन लागे।।

كيف يمكن وصف لقائهما وحبهما؟ إنه خارج متناول أفضل الشعراء، خارج العقل والكلام. كان الأخوان مملوءين حباً أسمى؛ نسيا كل فكرة عن "لي" و"لك" في العقل والفهم والقلب. من يمكنه التعبير عن مثل هذا الحب الكامل؟ أي ظل يتبعه عقل الشاعر؟ للشاعر فقط الكلمات والمعنى قوة؛ كراقص يتبع إيقاع وحركة الطبل. حب بهارات لسيد راغو خارج الوصول، حيث لا تذهب حتى عقول براهما وفيشو وشيفا. كيف إذن أصفه أنا ضعيف العقل؟ كحصان يتبع رائحة، أو نساج يتبع الخيط. عند رؤية لقاء بهارات وسيد راغو، امتلأ الآلهة خوفاً وارتعاشاً. أيقظ معلم الآلهة من سباتهم؛ أمطروا زهوراً وبدأوا يغنون المديح.

Verse 493 (दोहा/सोरठा)

मिलि सपेम रिपुसूदनहि केवटु भेंटेउ राम। भूरि भायँ भेंटे भरत लछिमन करत प्रनाम।।241।।

بعد أن التقى قاتل الأعداء بحب، أدى الملاح التحية لراما. بفرح عظيم أدى التحية لبهارات، بينما أدى لاكشمانا التحية.

Verse 494 (चौपाई)

भेंटेउ लखन ललकि लघु भाई। बहुरि निषादु लीन्ह उर लाई।। पुनि मुनिगन दुहुँ भाइन्ह बंदे। अभिमत आसिष पाइ अनंदे।। सानुज भरत उमगि अनुरागा। धरि सिर सिय पद पदुम परागा।। पुनि पुनि करत प्रनाम उठाए। सिर कर कमल परसि बैठाए।। सीयँ असीस दीन्हि मन माहीं। मगन सनेहँ देह सुधि नाहीं।। सब बिधि सानुकूल लखि सीता। भे निसोच उर अपडर बीता।। कोउ किछु कहइ न कोउ किछु पूँछा। प्रेम भरा मन निज गति छूँछा।। तेहि अवसर केवटु धीरजु धरि। जोरि पानि बिनवत प्रनामु करि।।

أدى التحية للاكشمانا، معانقاً أخاه الأصغر؛ مرة أخرى احتضنه النيشادا. ثم أدى الحكماء التحية للأخوين؛ نالوا البركات المرجوة وابتهجوا. بهارات مع إخوته غمرته المحبة؛ حمل على رأسه غبار قدمي لوتس سيتا. مراراً أدى التحية وقام؛ لمس رأسه ويديه بقدمي اللوتس وجلس. أعطت سيتا بركاتها من قلبها؛ مملوءة حباً، لم تكن واعية بجسدها. عند رؤية كل شيء مواتياً، أصبحت سيتا حرة من الهموم؛ غادر كل خوف قلبها. لم يقل أحد شيئاً، لم يسأل أحد شيئاً؛ القلب المملوء حباً تُجرد من كل فكرة أخرى. في تلك اللحظة، جمع الملاح شجاعته، ضم كفيه وصلى، مؤدياً التحية.

Verse 495 (दोहा/सोरठा)

नाथ साथ मुनिनाथ के मातु सकल पुर लोग। सेवक सेनप सचिव सब आए बिकल बियोग।।242।।

يا سيدي، مع سيد الحكماء، وأمي، وكل أهل المدينة؛ الخدم والقادة والمستشارون، جاءوا جميعاً، مضطربين من الفراق.

Verse 496 (चौपाई)

सीलसिंधु सुनि गुर आगवनू। सिय समीप राखे रिपुदवनू।। चले सबेग रामु तेहि काला। धीर धरम धुर दीनदयाला।। गुरहि देखि सानुज अनुरागे। दंड प्रनाम करन प्रभु लागे।। मुनिबर धाइ लिए उर लाई। प्रेम उमगि भेंटे दोउ भाई।। प्रेम पुलकि केवट कहि नामू। कीन्ह दूरि तें दंड प्रनामू।। रामसखा रिषि बरबस भेंटा। जनु महि लुठत सनेह समेटा।। रघुपति भगति सुमंगल मूला। नभ सराहि सुर बरिसहिं फूला।। एहि सम निपट नीच कोउ नाहीं। बड़ बसिष्ठ सम को जग माहीं।।

عند سماعه بقدوم المعلم، محيط الفضيلة ومهلك الأعداء، أبقى سيتا بالقرب منه. وفي ذلك الوقت انطلق راما، صبوراً ثابتاً على البر، سنداً للمحتاجين ورحيماً بالضعفاء. وعند رؤية المعلم، امتلأ هو وأخوه حباً، وبدأ الرب بالانحناء بيدين مضمومتين. وأسرع أفضل الحكماء إليهما وعانقهما إلى صدره، والتقى الأخوان به فيضانٍ من الحب. وبحب وخشوع، ذكر كيفالا اسمه وانحنى من بعيد. والتقى الحكيم، صديق راما، به كأنه يجمع حباً كان يتناثر على الأرض. وأثنى الآلهة عليه في السماوات وأمطروا زهوراً، فعبادة رب راغو هي أصل كل خير. لا أحد أدنى مثل هذا، وفي العالم كله لا يساوي أحد فاشيشتا العظيم.

Verse 497 (दोहा/सोरठा)

जेहि लखि लखनहु तें अधिक मिले मुदित मुनिराउ। सो सीतापति भजन को प्रगट प्रताप प्रभाउ।।243।।

الذي بمجرد رؤيته فرح ملك الحكماء أكثر مما فرح بلقاء لاكشمانا، هو رب سيتا، الذي ظهر مجده ونفوذه في عبادته.

Verse 498 (चौपाई)

आरत लोग राम सबु जाना। करुनाकर सुजान भगवाना।। जो जेहि भायँ रहा अभिलाषी। तेहि तेहि कै तसि तसि रुख राखी।। सानुज मिलि पल महु सब काहू। कीन्ह दूरि दुखु दारुन दाहू।। यह बड़ि बातँ राम कै नाहीं। जिमि घट कोटि एक रबि छाहीं।। मिलि केवटिहि उमगि अनुरागा। पुरजन सकल सराहहिं भागा।। देखीं राम दुखित महतारीं। जनु सुबेलि अवलीं हिम मारीं।। प्रथम राम भेंटी कैकेई। सरल सुभायँ भगति मति भेई।। पग परि कीन्ह प्रबोधु बहोरी। काल करम बिधि सिर धरि खोरी।।

عرف جميع المحرومين راما كالرحيم، الرب الحكيم. ولكل حسب رغبته، أظهر وجهاً كما يشتهي كل واحد. وعند لقائه كل واحد مع أخيه للحظة، أزال أحزانهم المحرقة الرهيبة. ليس هذا بالأمر الهين فيما يخص راما، فكما تضيء شمس واحدة ملايين الأوعية. وعند لقاء كيفالا بفيضان من الحب، حمد جميع أهل المدينة حظهم الجيد. ورأى راما أمهاته في محنة، كأنما كروم رقيقة أصابها الصقيع. أولاً التقى راما بكايكي، فأصبحت بطبيعتها البسيطة مؤمنة القلب. وسجد عند قدميها وواساها مجدداً، محملاً على رأسه مراسيم القدر وكتاب الزمن.

Verse 499 (दोहा/सोरठा)

भेटीं रघुबर मातु सब करि प्रबोधु परितोषु।। अंब ईस आधीन जगु काहु न देइअ दोषु।।244।।

التقى راغوبار بجميع أمهاته، وقدم لهن المواساة والرضا. يا أماه، العالم خاضع للرب، فلا يُلام أحد.

Verse 500 (चौपाई)

गुरतिय पद बंदे दुहु भाई। सहित बिप्रतिय जे सँग आई।। गंग गौरि सम सब सनमानीं।।देहिं असीस मुदित मृदु बानी।। गहि पद लगे सुमित्रा अंका। जनु भेटीं संपति अति रंका।। पुनि जननि चरननि दोउ भ्राता। परे पेम ब्याकुल सब गाता।। अति अनुराग अंब उर लाए। नयन सनेह सलिल अन्हवाए।। तेहि अवसर कर हरष बिषादू। किमि कबि कहै मूक जिमि स्वादू।। मिलि जननहि सानुज रघुराऊ। गुर सन कहेउ कि धारिअ पाऊ।। पुरजन पाइ मुनीस नियोगू। जल थल तकि तकि उतरेउ लोगू।।

انحنى الأخوان عند قدمي زوجة المعلم، وجميع نساء البراهمة اللواتي جئن معهن أُكرمن مثل الغانغا وغاوري أنفسهن، وباركن بكلمات مبهجة رقيقة. وضمت سوميترا لاكشمانا وشاتروغنا إلى صدرها، كأنها التقت بثروة عظيمة رغم أنها كانت مفلسة تماماً. ثم سجد الأخوان عند قدمي أمهما، وغمرت المحبة جسديهما كليهما. وضمت أمهما إياهما إلى قلبها، وأمطرت عيناها دموع العاطفة. وفي تلك اللحظة، امتزج الفرح والحزن، كيف يستطيع الشاعر وصفه؟ كان كتذوق الأبكم للحلاوة. وبعد لقاء أمهما، قال رب راغو لمعلمه: لننطلق سيراً على الأقدام. وبأمر الحكيم، حدق أهل المدينة في الماء والأرض، ونزل الناس إلى ضفة النهر.

Verse 501 (दोहा/सोरठा)

महिसुर मंत्री मातु गुर गने लोग लिए साथ।। पावन आश्रम गवनु किय भरत लखन रघुनाथ।।245।।

مع وزراء الملك وأمه ومعلمه وجمع من الناس، سار بهاراتا ولاكشمانا ورب راغو إلى الصومعة المقدسة.

Verse 502 (चौपाई)

सीय आइ मुनिबर पग लागी। उचित असीस लही मन मागी।। गुरपतिनिहि मुनितियन्ह समेता। मिली पेमु कहि जाइ न जेता।। बंदि बंदि पग सिय सबही के। आसिरबचन लहे प्रिय जी के।। सासु सकल जब सीयँ निहारीं। मूदे नयन सहमि सुकुमारीं।। परीं बधिक बस मनहुँ मरालीं। काह कीन्ह करतार कुचालीं।। तिन्ह सिय निरखि निपट दुखु पावा। सो सबु सहिअ जो दैउ सहावा।। जनकसुता तब उर धरि धीरा। नील नलिन लोयन भरि नीरा।। मिली सकल सासुन्ह सिय जाई। तेहि अवसर करुना महि छाई।।

جاءت سيتا واعتنقت قدمي الحكيم، ونالت البركات التي رغب بها قلبها. والتقت بزوجة المعلم والنساك الأخريات، كان حبهن مما لا يُوصف. وانحنت سيتا مراراً عند قدمي الجميع، ونالت بركات حبيبها. وعندما نظرت جميع أمهات الزوج إلى سيتا، أغمضت القلوب الرقيقة عيونهن مرتجفات. كن كالبجع سقط تحت سلطان الصياد، ماذا يستطيع الخالق أن يفعل وهو قاسٍ؟ وعند رؤيتهن، شعرت سيتا بحزن عميق، لكنها عزمت على احتمال كل ما قدره الخالق. وحينها جمعت ابنة جاناكا الشجاعة في قلبها، وملأت عيونها الزرقاء كاللوتس بالدموع. وذهبت سيتا والتقت بجميع أمهات زوجها، وفي تلك اللحظة انتشرت الرحمة على الأرض.

Verse 503 (दोहा/सोरठा)

लागि लागि पग सबनि सिय भेंटति अति अनुराग।। हृदयँ असीसहिं पेम बस रहिअहु भरी सोहाग।।246।।

انحنت سيتا مراراً وتكراراً عند قدمي الجميع، لاقيتهن بحب عميق، وفي قلبها بقيت مملوءة بكمال حظ الزوجة بقوة بركاتهن وإخلاصها.

Verse 504 (चौपाई)

बिकल सनेहँ सीय सब रानीं। बैठन सबहि कहेउ गुर ग्यानीं।। कहि जग गति मायिक मुनिनाथा। कहे कछुक परमारथ गाथा।। नृप कर सुरपुर गवनु सुनावा। सुनि रघुनाथ दुसह दुखु पावा।। मरन हेतु निज नेहु बिचारी। भे अति बिकल धीर धुर धारी।। कुलिस कठोर सुनत कटु बानी। बिलपत लखन सीय सब रानी।। सोक बिकल अति सकल समाजू। मानहुँ राजु अकाजेउ आजू।। मुनिबर बहुरि राम समुझाए। सहित समाज सुसरित नहाए।। ब्रतु निरंबु तेहि दिन प्रभु कीन्हा। मुनिहु कहें जलु काहुँ न लीन्हा।।

غُلبت سيتا وجميع الملكات بالحب، فجلسن جميعاً، وتحدث المعلم الحكيم إليهن. وأخبر سيد الحكماء عن طرق العالم التي وهمية، وتحدث قليلاً عن الحقيقة العليا. وأخبر عن رحلة الملك إلى مدينة الآلهة، وعند سماعه شعر رب راغو بحزن لا يُطاق. معتقداً أن حبه تسبب في موت أبيه، حتى حامل القوس الثابت غُلب تماماً. وعند سماع تلك الكلمات القاسية كالصاعقة، ناح لاكشمانا وسيتا وجميع الملكات. واضطرب الجمع كله بالحزن، كأن الملك مات قبل أوانه في هذا اليوم. وواسى الحكيم راما مجدداً، واغتسل الجمع كله بالدموع. وفي ذلك اليوم صام الرب صوماً كاملاً، ولم يشرب حتى الماء بكلمة الحكيم.

Verse 505 (दोहा/सोरठा)

भोरु भएँ रघुनंदनहि जो मुनि आयसु दीन्ह।। श्रद्धा भगति समेत प्रभु सो सबु सादरु कीन्ह।।247।।

عندما جاء الصباح، أذن الحكيم لرب راغو بالانصراف، فنفذ الرب كل شيء بإجلال، مصحوباً بالإيمان والإخلاص.

Verse 506 (चौपाई)

करि पितु क्रिया बेद जसि बरनी। भे पुनीत पातक तम तरनी।। जासु नाम पावक अघ तूला। सुमिरत सकल सुमंगल मूला।। सुद्ध सो भयउ साधु संमत अस। तीरथ आवाहन सुरसरि जस।। सुद्ध भएँ दुइ बासर बीते। बोले गुर सन राम पिरीते।। नाथ लोग सब निपट दुखारी। कंद मूल फल अंबु अहारी।। सानुज भरतु सचिव सब माता। देखि मोहि पल जिमि जुग जाता।। सब समेत पुर धारिअ पाऊ। आपु इहाँ अमरावति राऊ।। बहुत कहेउँ सब कियउँ ढिठाई। उचित होइ तस करिअ गोसाँई।।

أقام مراسم جنازة والده كما تنص الفيدا، فتطهر وصار مزيلًا لظلام الخطيئة، ومعدنًا يعبر به محيط الآثام. اسمه نار تحرق أكوام الذنوب، وذكراه أصل كل البركات. صار طاهرًا كما يرضى الحكماء، مثل دعوة النهر المقدس سوراسارا. ولما مر يومان في طهارة، تكلم راما، حبيب معلمه، مع أستاذه قائلًا: يا سيد، كل الناس في حزن عظيم، يعيشون على الجذور والفواكه والماء. وبهارات مع إخوته وكل الوزراء وجميع الأمهات، حين يرونني يحسبون كل لحظة دهرة. فليرجع جميع أهل المدينة، وليبق الملك نفسه هنا كأنه في أمارافاتي. قال كثيرًا وصنع كل شيء بثبات؛ فما يليق يا سيد أن تصنعه.

Verse 507 (दोहा/सोरठा)

धर्म सेतु करुनायतन कस न कहहु अस राम। लोग दुखित दिन दुइ दरस देखि लहहुँ बिश्राम।।248।।

كيف لا تقول هذا يا راما، أنت جسر البر ومأوى الرحمة؟ الناس في حزن، وبعد أن أبصروا وجهك يومين، فليجدوا الراحة.

Verse 508 (चौपाई)

राम बचन सुनि सभय समाजू। जनु जलनिधि महुँ बिकल जहाजू।। सुनि गुर गिरा सुमंगल मूला। भयउ मनहुँ मारुत अनुकुला।। पावन पयँ तिहुँ काल नहाहीं। जो बिलोकि अंघ ओघ नसाहीं।। मंगलमूरति लोचन भरि भरि। निरखहिं हरषि दंडवत करि करि।। राम सैल बन देखन जाहीं। जहँ सुख सकल सकल दुख नाहीं।। झरना झरिहिं सुधासम बारी। त्रिबिध तापहर त्रिबिध बयारी।। बिटप बेलि तृन अगनित जाती। फल प्रसून पल्लव बहु भाँती।। सुंदर सिला सुखद तरु छाहीं। जाइ बरनि बन छबि केहि पाहीं।।

فلما سمع الجمع كلام راما، امتلأوا خوفًا كسفينة تضطرب في المحيط. وسماعًا لكلام المعلم، أصل كل البركات، صارت أذهانهم كالريح المواتية. يغتسلون في الأوقات الثلاث بماء مطهر، يزيل طوفان الخطايا بنظرة واحدة. صورة البركة، بعيون مملوءة مرارًا، ينظرون بفرح ويسجدون سجودًا تلو سجود. يذهبون لرؤية جبل راما وغابته، حيث كل السعادة ولا حزن أصلًا. تنابيع تسيل بماء كالرحيق، يزيل الآلام الثلاث، والنسيم الثلاثي. أشجار وزواحف وأعشاب بلا عدد، بفواكه وأزهار وأوراق شتى. صخور جميلة وأشجار تظلل بظل بهيج؛ كيف يوصف جمال تلك الغابة؟

Verse 509 (दोहा/सोरठा)

सरनि सरोरुह जल बिहग कूजत गुंजत भृंग। बैर बिगत बिहरत बिपिन मृग बिहंग बहुरंग।।249।।

البحيرات ب лотوسها، والماء، والطيور تغرد، والنحل يطن. بلا عداوة، تتنقل الظباء والطيور بألوان شتى في الغابة.