Prakarana 25

Verse 490 (चौपाई)

सानुज सखा समेत मगन मन। बिसरे हरष सोक सुख दुख गन।। पाहि नाथ कहि पाहि गोसाई। भूतल परे लकुट की नाई।। बचन सपेम लखन पहिचाने। करत प्रनामु भरत जियँ जाने।। बंधु सनेह सरस एहि ओरा। उत साहिब सेवा बस जोरा।। मिलि न जाइ नहिं गुदरत बनई। सुकबि लखन मन की गति भनई।। रहे राखि सेवा पर भारू। चढ़ी चंग जनु खैंच खेलारू।। कहत सप्रेम नाइ महि माथा। भरत प्रनाम करत रघुनाथा।। उठे रामु सुनि पेम अधीरा। कहुँ पट कहुँ निषंग धनु तीरा।।

اپنے بھائیوں اور ساتھیوں کے ساتھ اس کا دل خوشی سے بھر گیا، اس نے خوشی، غم، سکھ اور دکھ کا حساب بھول گیا۔ اے ناتھ! مجھے بچاؤ، اے مالک! مجھے بچاؤ! کہہ کر وہ زمین پر گر گیا جیسے کوئی کٹا ہوا درخت۔ لکشمن نے وہ پیار بھرے الفاظ پہچانے، اس نے سلام کیا، بھرت کے دل کو جانا۔ بھائی کا پیار اس طرف نرم تھا، وہاں مالک کی خدمت کا زور تھا۔ یہ مل نہیں سکتا تھا، نہ بیان ہو سکتا تھا، دانا شاعر لکشمن نے اپنے دل کی حالت کہی۔ وہ اپنا بوجھ خدمت پر رکھے رہا، جیسے کوئی کھیل شروع ہو گیا ہو۔ پیار سے کہتے ہوئے سر زمین سے لگایا، بھرت نے رگھوناتھ کو سلام کیا۔ رام پیار بھرے الفاظ سن کر اٹھے، کہیں کپڑا تھا، کہیں تیردان، کمان اور تیر تھے۔

Verse 491 (दोहा/सोरठा)

बरबस लिए उठाइ उर लाए कृपानिधान। भरत राम की मिलनि लखि बिसरे सबहि अपान।।240।।

لاچار اس نے اسے اٹھایا اور دل سے لگایا، وہ رحمت کا خزانہ تھا۔ بھرت اور رام کے ملن کو دیکھ کر خود کا خیال بھول گیا۔

Verse 492 (चौपाई)

मिलनि प्रीति किमि जाइ बखानी। कबिकुल अगम करम मन बानी।। परम पेम पूरन दोउ भाई। मन बुधि चित अहमिति बिसराई।। कहहु सुपेम प्रगट को करई। केहि छाया कबि मति अनुसरई।। कबिहि अरथ आखर बलु साँचा। अनुहरि ताल गतिहि नटु नाचा।। अगम सनेह भरत रघुबर को। जहँ न जाइ मनु बिधि हरि हर को।। सो मैं कुमति कहौं केहि भाँती। बाज सुराग कि गाँडर ताँती।। मिलनि बिलोकि भरत रघुबर की। सुरगन सभय धकधकी धरकी।। समुझाए सुरगुरु जड़ जागे। बरषि प्रसून प्रसंसन लागे।।

ان کا ملنا اور پیار کیسے بیان کیا جائے؟ یہ بہترین شاعروں کی پہنچ سے باہر ہے، ذہن اور بات سے پرے۔ دونوں بھائی پرم پیار سے بھرے تھے، انہوں نے ذہن، سمجھ اور دل میں میرا اور تیرا بھول دیا۔ ایسا کامل پیار کون ظاہر کر سکتا ہے؟ شاعر کا ذہن کس سایے کی پیروی کرتا ہے؟ شاعر کے پاس صرف الفاظ اور معنی ہیں، جیسے ناچنے والا تال اور حرکت کی پیروی کرتا ہے۔ بھرت کا رگھوکول کے سورج سے پیار ناقابل رسائی ہے، جہاں برہما، ہری اور ہر کے ذہن بھی نہیں جا سکتے۔ پھر میں کیسے، جو کم عقل ہوں، اسے بیان کروں؟ جیسے گھوڑا خوشبو کی پیروی کرے، یا بنائیں دھاگے کی۔ بھرت اور رگھوکول کے سورج کے ملن کو دیکھ کر دیوتے خوف اور کانپنے سے بھر گئے۔ دیوتاؤں کے گرو نے انہیں غفلت سے جگایا، انہوں نے پھول برسائے اور تعریف کرنے لگے۔

Verse 493 (दोहा/सोरठा)

मिलि सपेम रिपुसूदनहि केवटु भेंटेउ राम। भूरि भायँ भेंटे भरत लछिमन करत प्रनाम।।241।।

دشمنوں کے ہلاک کرنے والے سے محبت سے مل کر، کشتی والے نے رام کو سجدہ کیا۔ بڑی خوشی سے اس نے بھرت کو سجدہ کیا، جبکہ لکشمن نے تعظیم کی۔

Verse 494 (चौपाई)

भेंटेउ लखन ललकि लघु भाई। बहुरि निषादु लीन्ह उर लाई।। पुनि मुनिगन दुहुँ भाइन्ह बंदे। अभिमत आसिष पाइ अनंदे।। सानुज भरत उमगि अनुरागा। धरि सिर सिय पद पदुम परागा।। पुनि पुनि करत प्रनाम उठाए। सिर कर कमल परसि बैठाए।। सीयँ असीस दीन्हि मन माहीं। मगन सनेहँ देह सुधि नाहीं।। सब बिधि सानुकूल लखि सीता। भे निसोच उर अपडर बीता।। कोउ किछु कहइ न कोउ किछु पूँछा। प्रेम भरा मन निज गति छूँछा।। तेहि अवसर केवटु धीरजु धरि। जोरि पानि बिनवत प्रनामु करि।।

اس نے لکشمن کو سجدہ کیا، اپنے چھوٹے بھائی کو گلے لگایا؛ پھر نشاد نے اسے اپنے سینے سے لگایا۔ پھر رشیوں نے دونوں بھائیوں کو سجدہ کیا؛ اپنی منگی ہوئی آشیشیں پا کر وہ خوش ہوئے۔ بھرت اپنے بھائیوں سمیت محبت سے بھر گئے؛ انہوں نے سیتا کے کنول پاؤں کی ریزکو اپنے سر پر دھارا۔ بار بار انہوں نے سجدہ کیا اور اٹھے؛ اپنے سر اور ہاتھوں کو کنول پاؤں سے لگا کر بیٹھ گئے۔ سیتا نے اپنے دل سے آشیش دی؛ محبت سے بھری ہوئی، انہیں اپنے جسم کا ہوش نہ رہا۔ سب کچھ سازگار دیکھ کر، سیتا فکر سے آزاد ہو گئیں؛ ان کے دل سے سب خوف دور ہو گیا۔ کوئی کچھ نہ بولا، کوئی کچھ نہ پوچھا؛ محبت سے بھرا دل دوسرے خیالات سے خالی ہو گیا۔ اس وقت کشتی والے نے ہمت جمع کرکے، ہاتھ جوڑ کر دعا کی، سجدہ کرتے ہوئے۔

Verse 495 (दोहा/सोरठा)

नाथ साथ मुनिनाथ के मातु सकल पुर लोग। सेवक सेनप सचिव सब आए बिकल बियोग।।242।।

میرے مالک، رشیوں کے مالک کے ساتھ، اور میری ماں، اور شہر کے سب لوگ؛ نوکر، سردار، مشیر، سب آئے ہیں، جدائی سے بے قرار۔

Verse 496 (चौपाई)

सीलसिंधु सुनि गुर आगवनू। सिय समीप राखे रिपुदवनू।। चले सबेग रामु तेहि काला। धीर धरम धुर दीनदयाला।। गुरहि देखि सानुज अनुरागे। दंड प्रनाम करन प्रभु लागे।। मुनिबर धाइ लिए उर लाई। प्रेम उमगि भेंटे दोउ भाई।। प्रेम पुलकि केवट कहि नामू। कीन्ह दूरि तें दंड प्रनामू।। रामसखा रिषि बरबस भेंटा। जनु महि लुठत सनेह समेटा।। रघुपति भगति सुमंगल मूला। नभ सराहि सुर बरिसहिं फूला।। एहि सम निपट नीच कोउ नाहीं। बड़ बसिष्ठ सम को जग माहीं।।

گرو کے آنے کی خبر سن کر، فضیلت کے سمندر، دشمنوں کے ہلاک کرنے والے نے سیتا کو اپنے پاس رکھا۔ اس وقت رام روانہ ہوئے، صابر، دھرم میں ثابت قدم، مظلوموں کا سہارا اور ناداروں پر شفیق۔ گرو کو دیکھ کر، وہ اور ان کے بھائی محبت سے بھر گئے؛ پروردگار نے ہاتھ جوڑ کر سجدہ کرنا شروع کیا۔ رشیوں میں بہترین نے جلدی کرکے انہیں اپنے سینے سے لگایا؛ دونوں بھائی محبت کی لہر سے ملے۔ محبت اور جذبے سے، کیول نے دور سے اپنا نام بتایا اور سجدہ کیا۔ وہ رشی، رام کا دوست، اس سے ملا جیسے زمین پر بکھری ہوئی محبت کو سمٹا رہا ہو۔ دیوتاؤں نے آسمانوں میں اس کی تعریف کی اور پھول برسائے؛ رگھو کے مالک کی بھکتی سب خیر کی جڑ ہے۔ اتنا نیچا کوئی نہیں؛ پوری دنیا میں وسیشٹھ جیسا کوئی نہیں۔

Verse 497 (दोहा/सोरठा)

जेहि लखि लखनहु तें अधिक मिले मुदित मुनिराउ। सो सीतापति भजन को प्रगट प्रताप प्रभाउ।।243।।

جنہیں دیکھ کر رشیوں کے بادشاہ لکشمن سے ملنے سے بھی زیادہ خوش ہوئے، وہ سیتا کے مالک ہیں، جن کی شان اور اثر ان کی پوجا میں ظاہر ہے۔

Verse 498 (चौपाई)

आरत लोग राम सबु जाना। करुनाकर सुजान भगवाना।। जो जेहि भायँ रहा अभिलाषी। तेहि तेहि कै तसि तसि रुख राखी।। सानुज मिलि पल महु सब काहू। कीन्ह दूरि दुखु दारुन दाहू।। यह बड़ि बातँ राम कै नाहीं। जिमि घट कोटि एक रबि छाहीं।। मिलि केवटिहि उमगि अनुरागा। पुरजन सकल सराहहिं भागा।। देखीं राम दुखित महतारीं। जनु सुबेलि अवलीं हिम मारीं।। प्रथम राम भेंटी कैकेई। सरल सुभायँ भगति मति भेई।। पग परि कीन्ह प्रबोधु बहोरी। काल करम बिधि सिर धरि खोरी।।

تمام پریشان لوگوں نے رام کو رحم کرنے والا، دانا پروردگار جانا۔ ہر ایک کی خواہش کے مطابق، اس نے ایسا چہرہ دکھایا جیسا ہر کوئی چاہتا تھا۔ اپنے بھائی کے ساتھ ہر ایک سے ایک پل کے لیے مل کر، اس نے ان کے خوفناک جلتے ہوئے غم کو دور کیا۔ رام کے بارے میں یہ چھوٹی بات نہیں؛ جیسے ایک سورج لاکھوں برتنوں کو روشن کرتا ہے۔ کیول سے محبت کی لہر سے مل کر، شہر کے سب لوگوں نے اپنی اچھی قسمت کی تعریف کی۔ رام نے اپنی ماؤں کو غم میں دیکھا، جیسے نازک بیلوں کو پالے نے مارا ہو۔ پہلے رام کیکئی سے ملے؛ اپنی سادہ فطرت میں وہ دل سے بھکت بن گئیں۔ وہ ان کے پاؤں پر گرے اور پھر انہیں تسلی دی؛ انہوں نے تقدیر اور وقت کے حکم کو اپنے سر پر لیا۔

Verse 499 (दोहा/सोरठा)

भेटीं रघुबर मातु सब करि प्रबोधु परितोषु।। अंब ईस आधीन जगु काहु न देइअ दोषु।।244।।

رگھو کے بہترین نے اپنی سب ماؤں سے ملاقات کی، انہیں تسلی اور اطمینان دیا۔ ماں، دنیا پروردگار کے ماتحت ہے؛ کسی کو مورد الزام نہ ٹھہرایا جائے۔

Verse 500 (चौपाई)

गुरतिय पद बंदे दुहु भाई। सहित बिप्रतिय जे सँग आई।। गंग गौरि सम सब सनमानीं।।देहिं असीस मुदित मृदु बानी।। गहि पद लगे सुमित्रा अंका। जनु भेटीं संपति अति रंका।। पुनि जननि चरननि दोउ भ्राता। परे पेम ब्याकुल सब गाता।। अति अनुराग अंब उर लाए। नयन सनेह सलिल अन्हवाए।। तेहि अवसर कर हरष बिषादू। किमि कबि कहै मूक जिमि स्वादू।। मिलि जननहि सानुज रघुराऊ। गुर सन कहेउ कि धारिअ पाऊ।। पुरजन पाइ मुनीस नियोगू। जल थल तकि तकि उतरेउ लोगू।।

دونوں بھائیوں نے اپنے گرو کی بیوی کے پاؤں پر سجدہ کیا، اور سب برہمن عورتوں کی جو ان کے ساتھ آئی تھیں، گنگا اور گوری کی طرح عزت کی گئی؛ انہوں نے خوشی سے، نرم الفاظ میں آشیشیں دیں۔ سومترا نے لکشمن اور شتروگھن کو اپنی گود میں لیا، جیسے وہ بڑی دولت سے ملی ہوں حالانکہ وہ بالکل محتاج تھیں۔ پھر دونوں بھائی اپنی ماں کے پاؤں پر گرے؛ ان کا پورا جسم محبت سے بھر گیا۔ ان کی ماں نے انہیں اپنے دل سے لگایا؛ ان کی آنکھوں سے محبت کے آنسو برسے۔ اس وقت خوشی اور غم مل گئے؛ شاعر کیسے بیان کرے؟ یہ گونگے کے میٹھا چکھنے جیسا تھا۔ اپنی ماں سے مل کر، رگھو کے مالک نے اپنے گرو سے کہا، "چلیے پیدل۔" رشی کے حکم پر، شہر کے لوگوں نے پانی اور زمین کو دیکھا، اور لوگ دریا کے کنارے اتر گئے۔

Verse 501 (दोहा/सोरठा)

महिसुर मंत्री मातु गुर गने लोग लिए साथ।। पावन आश्रम गवनु किय भरत लखन रघुनाथ।।245।।

بادشاہ کے وزراء، ان کی ماں، ان کے گرو، اور بہت سے لوگوں کے ساتھ، بھرت، لکشمن، اور رگھو کے مالک پوتر آشرم کی طرف روانہ ہوئے۔

Verse 502 (चौपाई)

सीय आइ मुनिबर पग लागी। उचित असीस लही मन मागी।। गुरपतिनिहि मुनितियन्ह समेता। मिली पेमु कहि जाइ न जेता।। बंदि बंदि पग सिय सबही के। आसिरबचन लहे प्रिय जी के।। सासु सकल जब सीयँ निहारीं। मूदे नयन सहमि सुकुमारीं।। परीं बधिक बस मनहुँ मरालीं। काह कीन्ह करतार कुचालीं।। तिन्ह सिय निरखि निपट दुखु पावा। सो सबु सहिअ जो दैउ सहावा।। जनकसुता तब उर धरि धीरा। नील नलिन लोयन भरि नीरा।। मिली सकल सासुन्ह सिय जाई। तेहि अवसर करुना महि छाई।।

سیتا آئیں اور رشی کے پاؤں لگ گئیں، اپنے دل کی مانگی ہوئی آشیشیں پائیں۔ انہوں نے گرو کی بیوی اور دوسری سادھویوں سے ملاقات کی؛ ان کی محبت ایسی تھی کہ بیان نہیں ہو سکتی۔ بار بار سیتا نے سب کے پاؤں سجدہ کیے، اپنے محبوب مالک کی آشیشیں پائیں۔ جب سب ساسوئیں نے سیتا کو دیکھا، نازک دل والیوں نے ڈر سے آنکھیں بند کر لیں۔ وہ بازگر کے قبضے میں پڑی ہنسنیں تھیں؛ خالق نے کیا کیا، وہ کتنا سخت ہے؟ انہیں دیکھ کر، سیتا کو بہت غم ہوا؛ پھر بھی انہوں نے سب کچھ برداشت کرنے کا ارادہ کیا جو خالق نے لکھا تھا۔ پھر جنک کی بیٹی نے اپنے دل میں ہمت جمع کی، اپنی نیل کنول آنکھوں کو آنسوؤں سے بھرا۔ سیتا گئیں اور سب ساسوئیں سے ملیں؛ اس وقت زمین پر رحمت چھا گئی۔

Verse 503 (दोहा/सोरठा)

लागि लागि पग सबनि सिय भेंटति अति अनुराग।। हृदयँ असीसहिं पेम बस रहिअहु भरी सोहाग।।246।।

سیتا نے بار بار سب کے پاؤں چھے، بڑے پیار سے ملیں؛ اور دل میں ان کی دعاؤں اور اپنی محبت کے زور سے، وہ پتی کے سوبھاگ سے بھری رہیں۔

Verse 504 (चौपाई)

बिकल सनेहँ सीय सब रानीं। बैठन सबहि कहेउ गुर ग्यानीं।। कहि जग गति मायिक मुनिनाथा। कहे कछुक परमारथ गाथा।। नृप कर सुरपुर गवनु सुनावा। सुनि रघुनाथ दुसह दुखु पावा।। मरन हेतु निज नेहु बिचारी। भे अति बिकल धीर धुर धारी।। कुलिस कठोर सुनत कटु बानी। बिलपत लखन सीय सब रानी।। सोक बिकल अति सकल समाजू। मानहुँ राजु अकाजेउ आजू।। मुनिबर बहुरि राम समुझाए। सहित समाज सुसरित नहाए।। ब्रतु निरंबु तेहि दिन प्रभु कीन्हा। मुनिहु कहें जलु काहुँ न लीन्हा।।

محبت سے بے قرار، سیتا اور سب رانیاں بیٹھ گئیں؛ دانا گرو نے سب سے کہا۔ منی ناتھ نے دنیا کے مایا رستے بتائے اور کچھ پرمارتھ کی کہانی کہی۔ اس نے راجا کے دیو پور جانے کا قصہ سنایا؛ سن کر رگھوناتھ کو ناقابل برداشت غم ہوا۔ اپنے پیار کو باپ کی موت کا سبب سمجھ کر، دھیرج والے دھنش دھاری بھی بالکل بے قرار ہو گئے۔ وہ کٹو بات، بجلی کی طرح سخت، سن کر لکشمن، سیتا اور سب رانیاں روئیں۔ پوری سبھا غم سے بے چین تھی؛ جیسے آج ہی راجا بے وقت مر گئے ہوں۔ منی نے پھر رام کو سمجھایا، اور پوری سنگت آنسوؤں سے نہا گئی۔ اس دن پر بھگوان نے پورا ورت رکھا؛ منی کے کہنے پر پانی بھی نہیں لیا۔

Verse 505 (दोहा/सोरठा)

भोरु भएँ रघुनंदनहि जो मुनि आयसु दीन्ह।। श्रद्धा भगति समेत प्रभु सो सबु सादरु कीन्ह।।247।।

جب صبح ہوئی، منی نے رگھونندن کو اجازت دی؛ اور پر بھگوان نے شرادھا اور بھگتی کے ساتھ سب کچھ ادب سے کیا۔

Verse 506 (चौपाई)

करि पितु क्रिया बेद जसि बरनी। भे पुनीत पातक तम तरनी।। जासु नाम पावक अघ तूला। सुमिरत सकल सुमंगल मूला।। सुद्ध सो भयउ साधु संमत अस। तीरथ आवाहन सुरसरि जस।। सुद्ध भएँ दुइ बासर बीते। बोले गुर सन राम पिरीते।। नाथ लोग सब निपट दुखारी। कंद मूल फल अंबु अहारी।। सानुज भरतु सचिव सब माता। देखि मोहि पल जिमि जुग जाता।। सब समेत पुर धारिअ पाऊ। आपु इहाँ अमरावति राऊ।। बहुत कहेउँ सब कियउँ ढिठाई। उचित होइ तस करिअ गोसाँई।।

اس نے باپ کے آخری رسوم ویدوں کے مطابق ادا کیے؛ وہ پاک ہو گیا، گناہوں کے اندھیرے کو دور کرنے والا، سنسار سمندر سے پار لے جانے والا۔ جس کا نام گناہوں کے ڈھیر کو جلانے والی آگ ہے، اور جس کا سمیرن سبھی منگلوں کا مول ہے۔ وہ پاک ہو گیا، جیسے سادھوؤں کی منظوری ہے، جیسے سرسوتی کا آوہن۔ جب دو دن پاکیزگی میں گزرے، رام نے جو گرو کے پیارے تھے، اپنے گرو سے کہا۔ "پربھو، سب لوگ بالکل غمگین ہیں، جڑیں، پھل اور پانی پر جی رہے ہیں۔ بھرت اپنے بھائیوں، سب وزیر اور سب ماؤں کے ساتھ، مجھے دیکھ کر ہر پل کو یگ سمجھتے ہیں۔ سب شہریوں کو واپس بھیج دیا جائے؛ راجا خود یہاں اپنی امراوتی کی طرح رہے۔" بہت کہا، اور سب استقامت سے کیا؛ جو مناسب ہے گوسائیں، وہ آپ کریں۔

Verse 507 (दोहा/सोरठा)

धर्म सेतु करुनायतन कस न कहहु अस राम। लोग दुखित दिन दुइ दरस देखि लहहुँ बिश्राम।।248।।

اے رام، جو دھرم کا پل اور کرنا کا دھام ہیں، آپ ایسا کیوں نہیں کہتے؟ لوگ غمگین ہیں؛ آپ کے درشن دو دن دیکھ کر، انہیں آرام ملے۔

Verse 508 (चौपाई)

राम बचन सुनि सभय समाजू। जनु जलनिधि महुँ बिकल जहाजू।। सुनि गुर गिरा सुमंगल मूला। भयउ मनहुँ मारुत अनुकुला।। पावन पयँ तिहुँ काल नहाहीं। जो बिलोकि अंघ ओघ नसाहीं।। मंगलमूरति लोचन भरि भरि। निरखहिं हरषि दंडवत करि करि।। राम सैल बन देखन जाहीं। जहँ सुख सकल सकल दुख नाहीं।। झरना झरिहिं सुधासम बारी। त्रिबिध तापहर त्रिबिध बयारी।। बिटप बेलि तृन अगनित जाती। फल प्रसून पल्लव बहु भाँती।। सुंदर सिला सुखद तरु छाहीं। जाइ बरनि बन छबि केहि पाहीं।।

رام کے بچن سن کر سبھا ڈر گئی، جیسے سمندر میں جہاز تھرتھرا اٹھے۔ گرو کی بات، جو سب منگلوں کی جڑ ہے، سن کر ان کا من ہوا جیسے ہوا موافق ہو گئی۔ وہ تینوں کالوں میں پاک پانیوں میں نہاتے ہیں، جو ایک نظر میں گناہوں کے بہاؤ کو مٹا دیتے ہیں۔ منگل مورتی، آنکھیں بھر بھر کر، خوشی سے دیکھتے ہیں، بار بار دنڈوت کرتے ہیں۔ وہ رام کے پہاڑ اور بن کو دیکھنے جاتے ہیں، جہاں سب سکھ ہے اور کوئی غم نہیں۔ جھرنے امرت جیسا پانی گراتے ہیں، تینوں طرح کے تپ اور تینوں طرح کی ہوا کو دور کرنے والے۔ درخت، بیل اور گھاس بے شمار قسم کی، پھول، پھل اور پتے بہت طرح کے۔ خوبصورت چٹانیں اور درخت سائے دیتے ہیں؛ اس بن کی خوبصورتی کیسے بیان کی جائے؟

Verse 509 (दोहा/सोरठा)

सरनि सरोरुह जल बिहग कूजत गुंजत भृंग। बैर बिगत बिहरत बिपिन मृग बिहंग बहुरंग।।249।।

سروروں میں کنول، پانی، پرندے گاتے، مکھیاں گنگناتی ہیں۔ بیر رہت، ہرن اور رنگ برنگے پرندے بن میں گھومتے ہیں۔