Prakarana 25

Verse 490 (चौपाई)

सानुज सखा समेत मगन मन। बिसरे हरष सोक सुख दुख गन।। पाहि नाथ कहि पाहि गोसाई। भूतल परे लकुट की नाई।। बचन सपेम लखन पहिचाने। करत प्रनामु भरत जियँ जाने।। बंधु सनेह सरस एहि ओरा। उत साहिब सेवा बस जोरा।। मिलि न जाइ नहिं गुदरत बनई। सुकबि लखन मन की गति भनई।। रहे राखि सेवा पर भारू। चढ़ी चंग जनु खैंच खेलारू।। कहत सप्रेम नाइ महि माथा। भरत प्रनाम करत रघुनाथा।। उठे रामु सुनि पेम अधीरा। कहुँ पट कहुँ निषंग धनु तीरा।।

भावंडांसह आणि मित्रांसह त्याचे मन आनंदाने भरले; त्याने सुख-दुःखाचे सर्व गणन विसरले. "माझे रक्षण करा नाथ, माझे रक्षण करा स्वामी!" असे म्हणत तो जणू कोसळलेले झाड म्हणून जमिनीवर कोसळला. लक्ष्मणाने ते प्रेमभरले शब्द ओळखले; त्याने नमस्कार केला, भरताचे हृदय ओळखून. भावाचे प्रेम या बाजूला कोमल होते; तिथे स्वामींची सेवाच प्रबळ होती. ते एकत्र होऊ शकत नव्हते, वर्णनही होऊ शकत नव्हते; सुकवी लक्ष्मणाने मनाची अवस्था सांगितली. तो सेवेवर भार ठेवून राहिला; जणू ओढणीचा खेळ सुरू झाला. प्रेमाने बोलत माथा जमिनीला लावून नमस्कार करत; भरताने रघुनाथांना नमस्कार केला. प्रेमभरले शब्द ऐकून श्रीराम उठले; इकडे वस्त्र, इकडे भिल्ल, धनुष्य आणि बाण.

Verse 491 (दोहा/सोरठा)

बरबस लिए उठाइ उर लाए कृपानिधान। भरत राम की मिलनि लखि बिसरे सबहि अपान।।240।।

स्वतःहून त्याने त्याला उचलून कृपानिधानाला हृदयाशी धरले. भरत आणि श्रीरामाची भेट पाहून सर्वांनी स्वतःचे भान विसरले.

Verse 492 (चौपाई)

मिलनि प्रीति किमि जाइ बखानी। कबिकुल अगम करम मन बानी।। परम पेम पूरन दोउ भाई। मन बुधि चित अहमिति बिसराई।। कहहु सुपेम प्रगट को करई। केहि छाया कबि मति अनुसरई।। कबिहि अरथ आखर बलु साँचा। अनुहरि ताल गतिहि नटु नाचा।। अगम सनेह भरत रघुबर को। जहँ न जाइ मनु बिधि हरि हर को।। सो मैं कुमति कहौं केहि भाँती। बाज सुराग कि गाँडर ताँती।। मिलनि बिलोकि भरत रघुबर की। सुरगन सभय धकधकी धरकी।। समुझाए सुरगुरु जड़ जागे। बरषि प्रसून प्रसंसन लागे।।

त्यांची भेट आणि प्रेम कसे वर्णन करता येईल? हे कविकुलाच्या सर्वोत्तमांनाही अगम्य आहे, मन आणि वाणीच्या पलीकडे आहे. दोन्ही भाऊ परम प्रेमाने भरले होते; मन, बुद्धी आणि हृदयात त्यांनी मी आणि तू हे भान विसरले. असे परिपूर्ण प्रेम कोण व्यक्त करू शकेल? कवीचे मन कोणत्या छायेचा मागोवा घेते? कवीकडे फक्त शब्द आणि अर्थ आहे; जसे नर्तक ताल आणि गतीचे अनुसरण करतो. भरताचे रघुनाथांवरील प्रेम अगम्य आहे, जिथे ब्रह्मा, विष्णू आणि महेशांचेही मन जाऊ शकत नाही. मग मी, मंद बुद्धीचा, कसे वर्णन करू? जसा घोडा वासाचा मागोवा घेतो, किंवा वीणकार धाग्याचा मागोवा घेतो. भरत आणि रघुनाथांची भेट पाहून देव भय आणि कंपनेने भरले. देवगुरूंनी त्यांना जागे केले; त्यांनी फुलांचा वर्षाव करून स्तुती सुरू केली.

Verse 493 (दोहा/सोरठा)

मिलि सपेम रिपुसूदनहि केवटु भेंटेउ राम। भूरि भायँ भेंटे भरत लछिमन करत प्रनाम।।241।।

शत्रुनाशकाशी प्रेमाने भेटून, नावाड्याने रामांना नमस्कार केला. प्रचंड आनंदाने त्याने भरतांना नमस्कार केला, तर लक्ष्मणांनी प्रणाम केला.

Verse 494 (चौपाई)

भेंटेउ लखन ललकि लघु भाई। बहुरि निषादु लीन्ह उर लाई।। पुनि मुनिगन दुहुँ भाइन्ह बंदे। अभिमत आसिष पाइ अनंदे।। सानुज भरत उमगि अनुरागा। धरि सिर सिय पद पदुम परागा।। पुनि पुनि करत प्रनाम उठाए। सिर कर कमल परसि बैठाए।। सीयँ असीस दीन्हि मन माहीं। मगन सनेहँ देह सुधि नाहीं।। सब बिधि सानुकूल लखि सीता। भे निसोच उर अपडर बीता।। कोउ किछु कहइ न कोउ किछु पूँछा। प्रेम भरा मन निज गति छूँछा।। तेहि अवसर केवटु धीरजु धरि। जोरि पानि बिनवत प्रनामु करि।।

त्याने लक्ष्मणांना नमस्कार केला, आपल्या लहान बंधूला मिठी मारली; पुन्हा निषादाने त्याला आपल्या हृदयाशी धरले. नंतर मुनिगण दोघा बंधूंना नमस्कार करू लागले; इच्छित आशीर्वाद मिळवून ते आनंदित झाले. भरत आपल्या बंधूंसह प्रेमाने भारून गेले; त्यांनी सीतेच्या पद्मपादांचा पराग आपल्या शिरावर धारण केला. पुन्हा पुन्हा त्यांनी प्रणाम करून उठले; शिर आणि कर कमळाला लावून ते बसले. सीतेने मनातून आशीर्वाद दिला; प्रेमाने भरलेल्या तिला देहाचे भान राहिले नाही. सर्व बाबी अनुकूल असल्या पाहून सीता चिंतामुक्त झाली; तिच्या हृदयातून सर्व भय निघून गेले. कोणी काही बोलले नाही, कोणी काही विचारले नाही; प्रेमाने भरलेले हृदय इतर सर्व विचारांपासून मुक्त झाले. त्याच वेळी नावाड्याने धैर्य धरून, दोन्ही हात जोडून प्रणाम करत प्रार्थना केली.

Verse 495 (दोहा/सोरठा)

नाथ साथ मुनिनाथ के मातु सकल पुर लोग। सेवक सेनप सचिव सब आए बिकल बियोग।।242।।

नाथ, मुनीश्वरांसह, माता आणि संपूर्ण नगरवासीयांसह; सेवक, सेनापती, मंत्री, सर्वजण आले आहेत, वियोगाने व्याकुळ झाले आहेत.

Verse 496 (चौपाई)

सीलसिंधु सुनि गुर आगवनू। सिय समीप राखे रिपुदवनू।। चले सबेग रामु तेहि काला। धीर धरम धुर दीनदयाला।। गुरहि देखि सानुज अनुरागे। दंड प्रनाम करन प्रभु लागे।। मुनिबर धाइ लिए उर लाई। प्रेम उमगि भेंटे दोउ भाई।। प्रेम पुलकि केवट कहि नामू। कीन्ह दूरि तें दंड प्रनामू।। रामसखा रिषि बरबस भेंटा। जनु महि लुठत सनेह समेटा।। रघुपति भगति सुमंगल मूला। नभ सराहि सुर बरिसहिं फूला।। एहि सम निपट नीच कोउ नाहीं। बड़ बसिष्ठ सम को जग माहीं।।

गुरुंच्या आगमनाचे वृत्त ऐकून, गुणसागर, शत्रुनाशकांनी सीतेला आपल्या जवळ ठेवले. त्यावेळी राम निघाले, धीर, धर्मात पक्के, दीनांचे सहारा आणि दयाळू. गुरुंना पाहून, ते आणि त्यांचे बंधू प्रेमाने भारून गेले; प्रभू दंड प्रणाम करू लागले. श्रेष्ठ मुनी धावून आले, त्यांना हृदयाशी धरले; दोघे बंधू प्रेमाने उमटून त्यांना भेटले. प्रेम आणि पुलकाने, केवटाने आपले नाव घेत दूरून दंड प्रणाम केला. रामांचे मित्र असलेले ऋषी त्यांना भेटले, जणू पृथ्वीवर पसरलेले प्रेम एकवटून घेतले. देवांनी आकाशात स्तुती केली आणि पुष्पवृष्टी केली; रघुपतीची भक्ती ही सर्व मंगलांचे मूळ आहे. याहून अधिक निष्ठुर नीच कोणी नाही; संपूर्ण जगात महान वशिष्ठांसमान कोणी नाही.

Verse 497 (दोहा/सोरठा)

जेहि लखि लखनहु तें अधिक मिले मुदित मुनिराउ। सो सीतापति भजन को प्रगट प्रताप प्रभाउ।।243।।

ज्यांना पाहून मुनिराज लक्ष्मणांच्या भेटीपेक्षाही अधिक प्रफुल्लित झाले, तेच सीतापती आहेत, ज्यांचे तेज आणि प्रभाव त्यांच्या भजनात प्रकट आहे.

Verse 498 (चौपाई)

आरत लोग राम सबु जाना। करुनाकर सुजान भगवाना।। जो जेहि भायँ रहा अभिलाषी। तेहि तेहि कै तसि तसि रुख राखी।। सानुज मिलि पल महु सब काहू। कीन्ह दूरि दुखु दारुन दाहू।। यह बड़ि बातँ राम कै नाहीं। जिमि घट कोटि एक रबि छाहीं।। मिलि केवटिहि उमगि अनुरागा। पुरजन सकल सराहहिं भागा।। देखीं राम दुखित महतारीं। जनु सुबेलि अवलीं हिम मारीं।। प्रथम राम भेंटी कैकेई। सरल सुभायँ भगति मति भेई।। पग परि कीन्ह प्रबोधु बहोरी। काल करम बिधि सिर धरि खोरी।।

सर्व व्याकुळ जनांनी रामांना करुणाकर, सुजान भगवान म्हणून जाणले. प्रत्येकाच्या इच्छेनुसार, त्यांनी प्रत्येकाला असे मुख दाखवले जसे प्रत्येकाला वाटत होते. आपल्या बंधूसह प्रत्येकाला क्षणभर भेटून, त्यांनी त्यांचे भयंकर जळजळीत दुःख दूर केले. हे रामांचे लहान गुण नाही; जसे एक सूर्य कोट्यवधी घटांना प्रकाशित करतो. केवटाला प्रेमाने भेटून, सर्व नगरजन आपले भाग्य स्तुती करू लागले. रामांनी आपल्या दुःखी मातांना पाहिले, जणू कोमल वेलींवर पाला पडला असतो. प्रथम रामांनी कैकेयीला भेटले; तिच्या सरळ स्वभावात ती भक्तिमती झाली. त्यांनी तिच्या पाया पडून पुन्हा तिला सांत्वन दिले; काळ आणि कर्माचे फर्मान त्यांनी आपल्या शिरावर धारण केले.

Verse 499 (दोहा/सोरठा)

भेटीं रघुबर मातु सब करि प्रबोधु परितोषु।। अंब ईस आधीन जगु काहु न देइअ दोषु।।244।।

रघुवरांनी सर्व मातांना भेटून त्यांना सांत्वन आणि समाधान दिले. माता, हा जग ईश्वराधीन आहे; कोणालाही दोष देऊ नये.

Verse 500 (चौपाई)

गुरतिय पद बंदे दुहु भाई। सहित बिप्रतिय जे सँग आई।। गंग गौरि सम सब सनमानीं।।देहिं असीस मुदित मृदु बानी।। गहि पद लगे सुमित्रा अंका। जनु भेटीं संपति अति रंका।। पुनि जननि चरननि दोउ भ्राता। परे पेम ब्याकुल सब गाता।। अति अनुराग अंब उर लाए। नयन सनेह सलिल अन्हवाए।। तेहि अवसर कर हरष बिषादू। किमि कबि कहै मूक जिमि स्वादू।। मिलि जननहि सानुज रघुराऊ। गुर सन कहेउ कि धारिअ पाऊ।। पुरजन पाइ मुनीस नियोगू। जल थल तकि तकि उतरेउ लोगू।।

दोघे बंधू आपल्या गुरुपत्नीच्या चरणी नमस्कार करू लागले, आणि ज्या ब्राह्मण स्त्रिया त्यांच्यासह आल्या होत्या, त्या सर्वांचा गंगा आणि गौरींप्रमाणे सन्मान करण्यात आला; त्यांनी आनंदित, कोमल वाणीने आशीर्वाद दिले. सुमित्रेने लक्ष्मण आणि शत्रुघ्न यांना आपल्या कुशीत घेतले, जणू तिला अतिशय दरिद्री असताना मोठे संपत्ती मिळाले असते. नंतर दोघे बंधू आपल्या मातेच्या चरणी पडले; त्यांचे संपूर्ण शरीर प्रेमाने व्याकुळ झाले. त्यांच्या मातेने त्यांना हृदयाशी धरले; तिच्या डोळ्यांतून स्नेहाश्रू वाहू लागले. त्या क्षणी आनंद आणि शोक मिसळले; कवी कसे वर्णन करू? जणू मूक व्यक्ती गोड चव चाखत आहे. आपल्या मातेला भेटून, रघुराजांनी गुरुंना सांगितले की आपण पायी चालू लागूया. मुनीश्वरांच्या आज्ञेने, नगरजनांनी जल आणि थलाकडे पाहून, लोक नदीकाठी उतरले.

Verse 501 (दोहा/सोरठा)

महिसुर मंत्री मातु गुर गने लोग लिए साथ।। पावन आश्रम गवनु किय भरत लखन रघुनाथ।।245।।

राजाचे मंत्री, माता, गुरु आणि अनेक लोकांसह, भरत, लक्ष्मण आणि रघुनाथ यांनी पवित्र आश्रमाकडे प्रयाण केले.

Verse 502 (चौपाई)

सीय आइ मुनिबर पग लागी। उचित असीस लही मन मागी।। गुरपतिनिहि मुनितियन्ह समेता। मिली पेमु कहि जाइ न जेता।। बंदि बंदि पग सिय सबही के। आसिरबचन लहे प्रिय जी के।। सासु सकल जब सीयँ निहारीं। मूदे नयन सहमि सुकुमारीं।। परीं बधिक बस मनहुँ मरालीं। काह कीन्ह करतार कुचालीं।। तिन्ह सिय निरखि निपट दुखु पावा। सो सबु सहिअ जो दैउ सहावा।। जनकसुता तब उर धरि धीरा। नील नलिन लोयन भरि नीरा।। मिली सकल सासुन्ह सिय जाई। तेहि अवसर करुना महि छाई।।

सीता येऊन मुनिवरांच्या पाया लागली, मनात मागितलेला योग्य आशीर्वाद मिळवला. गुरुपत्नी आणि इतर मुनिस्त्रियांना भेटली; त्यांचे प्रेम असे होते की ते सांगता येत नाही. पुन्हा पुन्हा सीतेने सर्वांच्या चरणी नमस्कार केला, प्रिय जीवनाचे आशीर्वाद घेतले. जेव्हा सर्व सासूंनी सीतेकडे पाहिले, तेव्हा सुकुमारींनी भीतीने डोळे मिटले. त्या जणू वधिलेल्या हंसांसारख्या होत्या; कर्त्याने असे कठोर कसे केले? त्यांना पाहून सीतेला अतिशय दुःख झाले; तरीही निश्चय केला की जे सहन करावे लागेल ते सहन करावे. तेव्हा जनकपुत्रीने हृदयात धैर्य धरले, नीलकमळासारख्या डोळ्यांत अश्रू भरले. सीता जाऊन सर्व सासूंना भेटली; त्या वेळी पृथ्वीवर करुणा पसरली.

Verse 503 (दोहा/सोरठा)

लागि लागि पग सबनि सिय भेंटति अति अनुराग।। हृदयँ असीसहिं पेम बस रहिअहु भरी सोहाग।।246।।

सीता पुन्हा पुन्हा सर्वांच्या चरणी वाकली, अत्यंत प्रेमाने त्यांना भेटली; आणि तिच्या हृदयात, त्यांच्या आशीर्वादाच्या आणि स्वतःच्या भक्तीच्या शक्तीने, ती पत्नीच्या सौभाग्याने परिपूर्ण राहिली.

Verse 504 (चौपाई)

बिकल सनेहँ सीय सब रानीं। बैठन सबहि कहेउ गुर ग्यानीं।। कहि जग गति मायिक मुनिनाथा। कहे कछुक परमारथ गाथा।। नृप कर सुरपुर गवनु सुनावा। सुनि रघुनाथ दुसह दुखु पावा।। मरन हेतु निज नेहु बिचारी। भे अति बिकल धीर धुर धारी।। कुलिस कठोर सुनत कटु बानी। बिलपत लखन सीय सब रानी।। सोक बिकल अति सकल समाजू। मानहुँ राजु अकाजेउ आजू।। मुनिबर बहुरि राम समुझाए। सहित समाज सुसरित नहाए।। ब्रतु निरंबु तेहि दिन प्रभु कीन्हा। मुनिहु कहें जलु काहुँ न लीन्हा।।

प्रेमाने व्याकूल होऊन सीता आणि सर्व राण्या बसल्या; ज्ञानी गुरुंनी त्या सर्वांना सांगितले. मुनीश्वरांनी जगाच्या मायिक गतीचे वर्णन केले आणि थोडक्यात परमार्थाची गाथा सांगितली. त्यांनी राजाच्या देवपुरीच्या प्रयाणाची वार्ता दिली; ते ऐकून रघुनाथांना असह्य दुःख झाले. स्वतःच्या प्रेमामुळे पित्याचा मृत्यू झाला असे विचार करून, धनुर्धर धीर पुरुषही पूर्णपणे व्याकूल झाले. वज्राप्रमाणे कठोर त्या कठोर शब्दांना ऐकून, लक्ष्मण, सीता आणि सर्व राण्या विलाप करू लागल्या. संपूर्ण सभा शोकाने व्याकूल झाली; जणू कालच राजाचा अकाली मृत्यू झाला असे वाटले. मुनिवरांनी पुन्हा रामांना समजावले आणि संपूर्ण सभा अश्रुंनी न्हाली. त्या दिवशी प्रभूंनी पूर्ण उपवास केला; मुनींच्या वचनाने त्यांनी पाणी सुद्धा घेतले नाही.

Verse 505 (दोहा/सोरठा)

भोरु भएँ रघुनंदनहि जो मुनि आयसु दीन्ह।। श्रद्धा भगति समेत प्रभु सो सबु सादरु कीन्ह।।247।।

जेव्हा प्रभात झाला, तेव्हा मुनींनी रघुनंदनांना प्रस्थानाची आज्ञा दिली; आणि प्रभूंनी श्रद्धा आणि भक्तीने सर्व योग्य प्रकारे सन्मानाने पार पाडले.

Verse 506 (चौपाई)

करि पितु क्रिया बेद जसि बरनी। भे पुनीत पातक तम तरनी।। जासु नाम पावक अघ तूला। सुमिरत सकल सुमंगल मूला।। सुद्ध सो भयउ साधु संमत अस। तीरथ आवाहन सुरसरि जस।। सुद्ध भएँ दुइ बासर बीते। बोले गुर सन राम पिरीते।। नाथ लोग सब निपट दुखारी। कंद मूल फल अंबु अहारी।। सानुज भरतु सचिव सब माता। देखि मोहि पल जिमि जुग जाता।। सब समेत पुर धारिअ पाऊ। आपु इहाँ अमरावति राऊ।। बहुत कहेउँ सब कियउँ ढिठाई। उचित होइ तस करिअ गोसाँई।।

त्यांनी वेदोक्त पद्धतीने पित्याचे अंत्यसंस्कार केले; ते पवित्र झाले, पापाच्या अंधाराचे नाशक, संसारसागरातील तरण्याचे साधन. ज्यांचे नाव पापाच्या राशी जाळणारी अग्नी आहे, आणि ज्यांचे स्मरण सर्व मंगलांचे मूळ आहे. ते संतांनी स्वीकारल्याप्रमाणे पवित्र झाले, जसे सुरसरा नदीचे आवाहन पवित्र करते. दोन दिवस पवित्रतेत गेल्यावर, गुरुप्रिय रामांनी आपल्या गुरुंशी बोलले. "नाथ, सर्व जन अत्यंत दुःखी आहेत, कंद, मूळ, फळ आणि पाणी यावर जगत आहेत. भरत आपल्या भावांसह, सर्व मंत्री आणि सर्व माता, मला पाहून प्रत्येक क्षण युगाप्रमाणे मोजतात. सर्व नगरवासियांना परत पाठवावे; राजे स्वतः येथे आपल्या अमरावतीप्रमाणे राहावेत." त्यांनी बरेच काही सांगितले आणि सर्व दृढतेने केले; हे गोसाई, जे योग्य आहे ते आपण करावे.

Verse 507 (दोहा/सोरठा)

धर्म सेतु करुनायतन कस न कहहु अस राम। लोग दुखित दिन दुइ दरस देखि लहहुँ बिश्राम।।248।।

हे राम, जे धर्माचे सेतु आणि करुणेचे धाम आहात, तुम्ही असे का म्हणत नाही? जन दुःखी आहेत; दोन दिवस तुमचे दर्शन घेऊन त्यांना विश्रांती मिळो.

Verse 508 (चौपाई)

राम बचन सुनि सभय समाजू। जनु जलनिधि महुँ बिकल जहाजू।। सुनि गुर गिरा सुमंगल मूला। भयउ मनहुँ मारुत अनुकुला।। पावन पयँ तिहुँ काल नहाहीं। जो बिलोकि अंघ ओघ नसाहीं।। मंगलमूरति लोचन भरि भरि। निरखहिं हरषि दंडवत करि करि।। राम सैल बन देखन जाहीं। जहँ सुख सकल सकल दुख नाहीं।। झरना झरिहिं सुधासम बारी। त्रिबिध तापहर त्रिबिध बयारी।। बिटप बेलि तृन अगनित जाती। फल प्रसून पल्लव बहु भाँती।। सुंदर सिला सुखद तरु छाहीं। जाइ बरनि बन छबि केहि पाहीं।।

रामांचे वचन ऐकून सभा भयभीत झाली, जणू समुद्रात जहाज डोलावले. गुरुंचे सर्वमंगलमूळ वचन ऐकून, त्यांचे मन अनुकूल वाऱ्याप्रमाणे झाले. ते तीनही काळी पवित्र जलात स्नान करतात, जे पापांच्या प्रवाहाला एका दृष्टीने नष्ट करतात. मंगलमूर्ती, डोळे पुरून पुरून, आनंदाने पाहतात, पुन्हा पुन्हा दंडवत करतात. ते रामांचे पर्वत आणि वन पाहायला जातात, जिथे सर्व सुख आहे आणि कोणताही दुःख नाही. झरे अमृतासारखे प्रवाह वाहतात, त्रिविध ताप नष्ट करणारे, त्रिविध वारे. वृक्ष, वेली आणि गवत असंख्य प्रकारची, फळे, फुले आणि पाने अनेक प्रकारची. सुंदर शिळा आणि सुखद छाया देणारे वृक्ष; त्या वनाचे सौंदर्य कोण वर्णन करू शकेल? सरोवरे त्यांच्या कमळांसह, पाणी, पक्षी गाणारे, मधमाश्या गुंजारव करणार्या. वैरभाव रहित, हरण आणि अनेक रंगांचे पक्षी वनात फिरतात.

Verse 509 (दोहा/सोरठा)

सरनि सरोरुह जल बिहग कूजत गुंजत भृंग। बैर बिगत बिहरत बिपिन मृग बिहंग बहुरंग।।249।।

सरोवरे त्यांच्या कमळांसह, पाणी, पक्षी गाणारे, मधमाश्या गुंजारव करणार्या. वैरभाव रहित, हरण आणि अनेक रंगांचे पक्षी वनात फिरतात.