Rig Veda Sukta 34
Mandala 2Sukta 3415 Mantras

Sukta 34

Sukta 2.34

Rishi

Gṛtsamada (Gṛtsamada Bhārgava) (traditional attribution for RV 2.34)

Devata

Maruts (Rudriyas)

Chandas

Triṣṭubh (probable for RV 2.34; each pāda ~11 syllables)

本颂歌赞颂摩卢特(鲁陀罗之众)为凶猛而辉耀的风暴神力:如野性之灵奔突,似火焰炽燃,驱逐阻碍,释放被隐藏的“光之光线/母牛”。诗人祈请他们携护佑、兴盛与正念亲临,尤为那献供奉献祭品的祭主而来。语气由描绘其威势的鲜明称号转入直接祈祷,求其拯救之援,使人越过困厄与责难。

Sanskrit recitationRig Veda 2.34

Mantras

Mantra 1

धारावरा मरुतो धृष्ण्वोजसो मृगा न भीमास्तविषीभिरर्चिनः । अग्नयो न शुशुचाना ऋजीषिणो भृमिं धमन्तो अप गा अवृण्वत ॥

玛鲁特们倾注奔流之力,具猛烈之劲;如可怖的野兽,以威能而炽然。似被点燃的火焰,燃烧而直驱;他们吹散阻碍,从隐蔽处揭开光辉之牛(诸光线)。

Mantra 2

द्यावो न स्तृभिश्चितयन्त खादिनो व्यभ्रिया न द्युतयन्त वृष्टयः । रुद्रो यद्वो मरुतो रुक्मवक्षसो वृषाजनि पृश्न्याः शुक्र ऊधनि ॥

诸天如以柱石支撑,筑起其威力;如散裂之云,雨霔闪耀。鲁陀罗既为公牛,于普利什尼明亮的乳房中生下你们——噢金胸的马鲁特——便把光辉的强力精髓注入你们。

Mantra 3

उक्षन्ते अश्वाँ अत्याँ इवाजिषु नदस्य कर्णैस्तुरयन्त आशुभिः । हिरण्यशिप्रा मरुतो दविध्वतः पृक्षं याथ पृषतीभिः समन्यवः ॥

他们驱策其马,如赛者奔于竞逐;凭着轰鸣之耳,以迅疾之力催进。噢金颚的马鲁特,震荡着威势,你们乘骑斑驳之骏,心志与热烈同一。

Mantra 4

पृक्षे ता विश्वा भुवना ववक्षिरे मित्राय वा सदमा जीरदानवः । पृषदश्वासो अनवभ्रराधस ऋजिप्यासो न वयुनेषु धूर्षदः ॥

为增益强盛,他们负载了诸世界,恒常行进;为密特拉之和合,他们来到座前。乘斑驳之马,具无云之财富,直驱而行,他们在辨识之运作中立定其位。

Mantra 5

इन्धन्वभिर्धेनुभी रप्शदूधभिरध्वस्मभिः पथिभिर्भ्राजदृष्टयः । आ हंसासो न स्वसराणि गन्तन मधोर्मदाय मरुतः समन्यवः ॥

以点燃之力,以乳流滋养、乳房丰实之诸泉,在旅途的道路上,执闪耀之矛而来——如天鹅归于其水——同一热忱的马鲁特啊,为那蜜甘(mádhu)之狂喜而来。

Mantra 6

आ नो ब्रह्माणि मरुतः समन्यवो नरां न शंसः सवनानि गन्तन । अश्वामिव पिप्यत धेनुमूधनि कर्ता धियं जरित्रे वाजपेशसम् ॥

马鲁特啊,同一热忱者,来临于我们的梵咒(brahmāṇi),如英雄之颂赞而来临于榨取祭(savana)。如充盈母马一般,充满乳牛之乳房;为歌者塑成那充满力之丰裕的思(dhī)。

Mantra 7

तं नो दात मरुतो वाजिनं रथ आपानं ब्रह्म चितयद्दिवेदिवे । इषं स्तोतृभ्यो वृजनेषु कारवे सनिं मेधामरिष्टं दुष्टरं सहः ॥

马鲁特啊,赐予我们那:载力之战车,维生之饮,以及那日复一日唤醒的灵感之言(brahman)。赐予诸歌者于争战之中以冲力、以胜得、以不受伤害的慧智与难以攻克的力量。

Mantra 8

यद्युञ्जते मरुतो रुक्मवक्षसोऽश्वान्रथेषु भग आ सुदानवः । धेनुर्न शिश्वे स्वसरेषु पिन्वते जनाय रातहविषे महीमिषम् ॥

当胸佩金辉的摩卢多(Maruts)把骏马套上战车之时,福运(Bhaga)便携善赐临近。她如母牛向其犊,在自身的诸流中充盈鼓胀;赐予向她奉献供物者以广大之冲力与威能(mahī iṣ)。

Mantra 9

यो नो मरुतो वृकताति मर्त्यो रिपुर्दधे वसवो रक्षता रिषः । वर्तयत तपुषा चक्रियाभि तमव रुद्रा अशसो हन्तना वधः ॥

凡有凡人之敌,噬狼般对我等发动袭击——噢诸摩卢多,诸瓦苏(Vasus),护我等免于伤害。以你们所成就之威力与灼热之势将他击退;噢诸鲁陀罗(Rudras),击倒那不真者、那行杀戮者之凶徒。

Mantra 10

चित्रं तद्वो मरुतो याम चेकिते पृश्न्या यदूधरप्यापयो दुहुः । यद्वा निदे नवमानस्य रुद्रियास्त्रितं जराय जुरतामदाभ्याः ॥

噢诸摩卢多,你们的行进何其奇妙而昭然:当从普利什尼(Pṛśni)的乳房中,诸水被挤乳而出。又或,噢诸鲁陀利耶(Rudriyas),为那不断更新者所受的责难,你们拯救特里塔(Trita)脱离磨损的衰老——噢不可战胜者。

Mantra 11

तान्वो महो मरुत एवयाव्नो विष्णोरेषस्य प्रभृथे हवामहे । हिरण्यवर्णान्ककुहान्यतस्रुचो ब्रह्मण्यन्तः शंस्यं राध ईमहे ॥

我们在毗湿奴(Viṣṇu)推动之力的广大倾注中,呼唤那伟大的摩卢特(Marut)诸神——在前行中常葆青春者。金色光辉,高耸冠脊,倾泻其流,他们护持梵行之志火(brahmaṇya);我们向他们祈求那堪称颂扬的财富——内在增长之福。

Mantra 12

ते दशग्वाः प्रथमा यज्ञमूहिरे ते नो हिन्वन्तूषसो व्युष्टिषु । उषा न रामीररुणैरपोर्णुते महो ज्योतिषा शुचता गोअर्णसा ॥

那些达沙格瓦(Daśagva)最先推动祭祀前行;愿他们在黎明的绽放中催策我们的曙光。曙光女神般的温柔者,以赤红光线揭开遮蔽——凭借伟大的光明,凭借清净,凭借“牛群”(go,启明之光、知见之光)的洪流。

Mantra 13

ते क्षोणीभिररुणेभिर्नाञ्जिभी रुद्रा ऋतस्य सदनेषु वावृधुः । निमेघमाना अत्येन पाजसा सुश्चन्द्रं वर्णं दधिरे सुपेशसम् ॥

他们——鲁德罗(Rudra)之子、摩卢特(Marut)诸神——以赤红的地界与明亮的饰具,在真理(ṛta)的座处增长壮盛。雷霆倾下,以骏马般的威能(pājas)冲击,他们披上明净而善制的形相——有序之力的华美。

Mantra 14

ताँ इयानो महि वरूथमूतय उप घेदेना नमसा गृणीमसि । त्रितो न यान्पञ्च होतॄनभिष्टय आववर्तदवराञ्चक्रियावसे ॥

我们趋向他们,为求援助而奔赴那伟大的庇护;以此恭敬,我们颂扬他们。正如特利塔(Trita)曾使五位祭司转向所愿之目标,愿这些神力也使我们卑下的趋动转为护佑与解脱之功业。

Mantra 15

यया रध्रं पारयथात्यंहो यया निदो मुञ्चथ वन्दितारम् । अर्वाची सा मरुतो या व ऊतिरो षु वाश्रेव सुमतिर्जिगातु ॥

凭那援助,你们使破碎者渡越苦厄之彼岸;凭那援助,你们释放那被毁谤围困、却堪受赞颂者。愿你们的援助,哦马鲁特(Maruts),转向我们;愿正念临到我们,如低哞之呼唤,引近光辉之群。

Frequently Asked Questions

The Maruts are Rudra’s storm-companions—bright, roaring, swift chariot-riders. The hymn portrays them as fire-like powers who break obstacles and bring strength, rain-like nourishment, and protection.

In Vedic imagery, “cows” often symbolize rays of light and life-giving abundance. Saying the Maruts uncover them means they drive away concealment and obstruction so light, clarity, and prosperity can emerge.

The hymn asks the Maruts to turn their help toward the worshipper: to carry the afflicted beyond distress, remove constricting blame, and grant ‘sumati’—a steady, auspicious, right-minded guidance.

Ask anything about Sukta 34 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App