Sukta 35

Mantra 1

उपेमसृक्षि वाजयुर्वचस्यां चनो दधीत नाद्यो गिरो मे । अपां नपादाशुहेमा कुवित्स सुपेशसस्करति जोषिषद्धि ॥

我之言辞，求力之丰盈，已向他释放、趋近；愿这位神明领受我这些歌声。哦水之子（Apām Napāt），迅疾而金辉灿然——他岂不为我们塑成圆满的喜悦之形，悦纳我们的渴慕么？

Mantra 2

इमं स्वस्मै हृद आ सुतष्टं मन्त्रं वोचेम कुविदस्य वेदत् । अपां नपादसुर्यस्य मह्ना विश्वान्यर्यो भुवना जजान ॥

这由心中精心锻成的圣颂，我等为他而宣说——他可会知晓？阿帕姆·纳帕特（Apām Napāt，水之子）以其主宰般威能之广大，在万有诸界之中，作为高贵的主者，使一切世界诞生。

Mantra 3

समन्या यन्त्युप यन्त्यन्याः समानमूर्वं नद्यः पृणन्ति । तमू शुचिं शुचयो दीदिवांसमपां नपातं परि तस्थुरापः ॥

有些水流同趋而行，另一些水流前来相近；诸河注满同一共同的盆地。环绕着他——那清净、那辉耀者——清净之水列立四周，围护阿帕姆·纳帕特（水之子），如守护那隐秘的火焰。

Mantra 4

तमस्मेरा युवतयो युवानं मर्मृज्यमानाः परि यन्त्यापः । स शुक्रेभिः शिक्वभी रेवदस्मे दीदायानिध्मो घृतनिर्णिगप्सु ॥

环绕着他，含笑的年轻之水围行，洗涤那年轻者。他以明亮而娴熟的力量为我等照耀，富于喜悦——在诸水之中，一团不需薪饲的火焰，具酥油般的光辉。

Mantra 5

अस्मै तिस्रो अव्यथ्याय नारीर्देवाय देवीर्दिधिषन्त्यन्नम् । कृता इवोप हि प्रसर्स्रे अप्सु स पीयूषं धयति पूर्वसूनाम् ॥

为他——那不可侵害的神——三位女神般的女子安置食物。仿佛功业既成，他在诸水中广布流衍；他啜饮 pīyūṣa——最初的甘露，出自先生诸力者。

Mantra 6

अश्वस्यात्र जनिमास्य च स्वर्द्रुहो रिषः सम्पृचः पाहि सूरीन् । आमासु पूर्षु परो अप्रमृष्यं नारातयो वि नशन्नानृतानि ॥

此处是那“马”之诞生——那炽烈之力的诞生；护佑诸苏利（sūri，明悟的先见者），免于伤害，免于那敌对的歪曲——欲与其光明相杂。于未熟之充盈中，超越一切污秽，不可触犯；愿疑惧之力消亡，莫使虚妄得以存立。

Mantra 7

स्व आ दमे सुदुघा यस्य धेनुः स्वधां पीपाय सुभ्वन्नमत्ति । सो अपां नपादूर्जयन्नप्स्वन्तर्वसुदेयाय विधते वि भाति ॥

在他自家之所，丰饶的乳牛甘乳丰涌；他增益 svadhā（自法、自力），享用善美的滋养。那“水之子”（Apāṃ Napāt），在诸水之中建立生之劲力，向行祭之施主放光，为赐予真实的财富。

Mantra 8

यो अप्स्वा शुचिना दैव्येन ऋतावाजस्र उर्विया विभाति । वया इदन्या भुवनान्यस्य प्र जायन्ते वीरुधश्च प्रजाभिः ॥

彼在诸水之中，以神圣的清净而显耀；循ṛta（宇宙正法）而常行，具足力与丰盈而广布光辉。由他确然生出其余诸世界；亦生出生命之鸟，以及连同其世代而繁茂的草木。

Mantra 9

अपां नपादा ह्यस्थादुपस्थं जिह्मानामूर्ध्वो विद्युतं वसानः । तस्य ज्येष्ठं महिमानं वहन्तीर्हिरण्यवर्णाः परि यन्ति यह्वीः ॥

水之子（Apāṃ Napāt）确已安坐于蜿蜒诸流的怀中；挺立而上，披着闪电为衣。承载他至上的伟力与尊荣，金色的强大诸水环绕他而行，浩浩奔流。

Mantra 10

हिरण्यरूपः स हिरण्यसंदृगपां नपात्सेदु हिरण्यवर्णः । हिरण्ययात्परि योनेर्निषद्या हिरण्यदा ददत्यन्नमस्मै ॥

金色之形，金色之见——水之子（Apāṃ Napāt），是的，金色之辉。环绕金色的胎藏而坐，赐金者向他奉上滋养之食。

Mantra 11

तदस्यानीकमुत चारु नामापीच्यं वर्धते नप्तुरपाम् । यमिन्धते युवतयः समित्था हिरण्यवर्णं घृतमन्नमस्य ॥

他的面容，以及他那可爱而隐秘的名号——水之子——都在增长。年轻的少女们一同点燃他；他呈金色光辉，他的酥油即其滋养之食。

Mantra 12

अस्मै बहूनामवमाय सख्ये यज्ञैर्विधेम नमसा हविर्भिः । सं सानु मार्ज्मि दिधिषामि बिल्मैर्दधाम्यन्नैः परि वन्द ऋग्भिः ॥

为他——众多者与卑微者亦为之友——我们愿以祭祀（yajña）、以恭敬、以供品奉事。我要洁净那峰顶；以坚固的支柱安置支撑；陈设滋养之食，并以赞颂之颂歌环绕礼敬他。

Mantra 13

स ईं वृषाजनयत्तासु गर्भं स ईं शिशुर्धयति तं रिहन्ति । सो अपां नपादनभिम्लातवर्णोऽन्यस्येवेह तन्वा विवेष ॥

他——雄壮之公牛——在那些水中播下生成的胚芽；他——幼子——吮饮其乳，而它们抚慰并哺育他。此即阿帕姆·纳帕特（Apām Napāt），光辉无瑕；他在此以自身之体进入并遍满，宛若来自他界。

Mantra 14

अस्मिन्पदे परमे तस्थिवांसमध्वस्मभिर्विश्वहा दीदिवांसम् । आपो नप्त्रे घृतमन्नं वहन्तीः स्वयमत्कैः परि दीयन्ति यह्वीः ॥

他立于此至高之位，在我们存在的诸道中恒常辉耀。诸水——强盛者——为“水之子”（Apāṃ Napāt）奉上酥油般的精华为食；这些浩荡奔流的女神，凭自身的冲动环绕于他，倾注自身。

Mantra 15

अयांसमग्ने सुक्षितिं जनायायांसमु मघवद्भ्यः सुवृक्तिम् । विश्वं तद्भद्रं यदवन्ति देवा बृहद्वदेम विदथे सुवीराः ॥

阿耆尼啊，赐予众民在存在中安居之乐；也赐予慷慨者以圆满的颂辞。凡吉祥者，皆为诸天所护持；愿我们在会集（vidatha）中宣说那广大（Bṛhat），内具英雄之力。