Adhyaya 60

Verse 1

सूत उवाच । सोऽथ प्राग्ज्योतिषाद्बाह्ये महोपवनसंस्थितम् । सहस्रभूमिकं गेहमपश्यत हिरण्मयम्

سوتا نے کہا: پھر وہ پرَاجیوتِش کے باہر، ایک عظیم باغیچے میں قائم، ہزار منزلہ سنہرا محل دیکھنے لگا۔

Verse 2

वेणुवीणामृदंगानां निःस्वनैः परिपूरितम् । दशसाहस्रसंख्याभिश्चेटीभिः परिपूरितम्

وہ بانسری، وینا اور مِردَنگ کی گونجتی آوازوں سے بھرپور تھا، اور دس ہزار خادمہ عورتوں سے کھچا کھچ بھرا ہوا تھا۔

Verse 3

आयाद्भिः प्रतियाद्भिश्च भगदत्तस्य किंकरैः । किमिच्छन्तीति भगिनी पृच्छकैरभिपूरितम्

وہ بھگدتّ کے خادموں کے آنے جانے سے بھرا ہوا تھا؛ اور پوچھنے والے کہتے تھے: “اے بہن، تم کیا چاہتی ہو؟”

Verse 4

तदासाद्य स हैडंबिर्मेरोः शिखरवद्ग्रहम् । द्वारि स्थितां संददर्श कर्णप्रावरणां सखीम्

اس گھر تک پہنچ کر—جو کوہِ مِیرو کی چوٹی کی مانند بلند تھا—ہَیڈَمبی نے دروازے پر کھڑی سہیلی، کرن پرآورَنا نامی، کو دیکھا۔

Verse 5

तामाह ललितं वीरो भद्रे सा क्व मुरोः सुता । कामुको द्रष्टुमिच्छामि दूरदेशागतोऽतिथिः

اس بہادر نے نہایت نرمی سے کہا: “اے بھدرے، مُرا کی بیٹی کہاں ہے؟ میں اسے دیکھنا چاہتا ہوں؛ میں دور دیس سے آیا ہوا مہمان اور عاشق خواستگار ہوں۔”

Verse 6

कर्णप्रावरणोवाच । किं तवास्ति महाबाहो तया मौर्व्या प्रयोजनम् । कोटिशो निहताः पूर्वं तया कामुक कामुकाः

کرن پراورنا نے کہا: “اے قوی بازو! تجھے مُورا کی بیٹی سے کیا کام؟ پہلے وہ بے شمار عاشقوں اور خواستگاروں کو—ایک کے بعد ایک—قتل کر چکی ہے۔”

Verse 7

तव रूपमहं दृष्ट्वा घटहासं सदोत्कचम् । प्रणम्य पादयोर्वीर स्थिता ते वचनंकरी

تمہارا روپ دیکھ کر—ہیبت ناک تمسخر آمیز ہنسی اور ہر دم آمادۂ کار—اے بہادر، میں تمہارے قدموں میں سجدہ کرتی ہوں اور تمہارے حکم کی تعمیل کے لیے کھڑی ہوں۔

Verse 8

तन्मया सह मोदस्व भुंक्ष्व भोगांश्च कामुक । दास्याम्यनुचराणां ते त्रयाणां च प्रियात्रयम्

پس میرے ساتھ مسرّت کر؛ اے عاشق، ان لذّتوں سے بھی بہرہ مند ہو۔ میں تیرے تین خادموں کے لیے بھی تین محبوب عورتوں کا ایک ثلاثہ عطا کروں گی۔

Verse 9

घटोत्कच उवाच । कल्याणि किंवदंती ते प्रमुक्ता स्वोचिता शुभे । पुनर्नैतद्वचस्तुभ्यं विशते मम चेतसि

گھٹوتکچ نے کہا: “اے نیک بخت خاتون، یہ کیسی بات تم نے کہہ دی—جو تمہارے شایانِ شان نہیں اور نامبارک ہے؟ اب تک تمہارے یہ الفاظ میرے دل میں نہیں اترتے۔”

Verse 10

वामः कामो यतो भद्रे यस्मिन्नुपनिबद्ध्यते । स चात्र नैव बध्नाति तद्वयं कि प्रकुर्महे

اے بھدرے، محبت تب کج رو ہو جاتی ہے جب وہ نااہل شے سے جا لگے؛ اور یہاں تو وہ مجھے باندھتی ہی نہیں۔ پھر ہم کیا کریں؟

Verse 11

अद्य ते स्वामिनी दृष्टा जिता वा क्रीडते मया । तया वा विजितो यास्ये पूर्वेषां कामिनां गतिम्

آج میں تیری مالکہ دیوی کے دیدار کو جاؤں گا؛ یا تو اسے فتح کرکے اس کے ساتھ کھیلوں گا، یا اس کے ہاتھوں مغلوب ہو کر اُن پہلے کے شہوت پرست مردوں کی سی گتی کو پہنچوں گا۔

Verse 12

कर्णप्रावरणे तस्माच्छीघ्रमेव निवेद्यताम् । यथा दर्शनमात्रेण पूजयंत्यतिथिं खलु

پس اس کے کان کے پردے میں جلدی سے سرگوشی کرکے میرا پیغام پہنچا دے اور میرا اعلان کر دے؛ کیونکہ مہمان تو محض دیدارِ اوّل ہی سے بھی یقیناً عزت و پوجا پاتا ہے۔

Verse 13

इति भैमेर्वचः श्रुत्वा प्रस्खलंती निशाचरी । प्रासादशिखरस्थां तां मौर्वीमेवं वचोवदत्

بھیم کے بیٹے کے یہ کلمات سن کر، رات میں پھرنے والی خادمہ جلدی میں لڑکھڑاتی ہوئی، محل کی چھت پر کھڑی موروی سے یوں بولی۔

Verse 14

देवि कोऽपि युवा श्रीमांस्त्रैलोक्येष्वमितप्रभः । कामातिथिस्तव द्वारि वर्तते दिश तत्परम्

اے دیوی! ایک نہایت شاندار جوان، تینوں لوکوں میں بے اندازہ نور والا، تیرے دروازے پر ‘کام کا مہمان’ بن کر کھڑا ہے؛ جو مناسب ہو حکم فرما۔

Verse 15

कामकटंकटोवाच । मुच्यतां शीघ्रमेवासौ किमर्थं वा विलंबसे । कदाचिद्देवसंगत्या समयो मेऽभिपूर्यते

کامکٹنکٹ نے کہا: اسے فوراً رہا کر دو—تم کیوں دیر کرتی ہو؟ شاید کسی دیوی موافقت سے میرا مقررہ وقت پورا ہو رہا ہے۔

Verse 16

इत्युक्तवचनाच्चेटी प्राप्यावोचद्घटोत्कचम् । व्रज शीघ्रं कामुक त्वं तस्या मृत्योश्च सन्निधौ

یوں حکم پا کر خادمہ گئی اور گھٹو تکچ سے بولی: “اے شہوت پرست! فوراً جا—اس کے حضور، اور موت کے بالکل قریب۔”

Verse 17

इत्युक्तः स प्रहस्यैव तत्रोत्सृज्य स्वकानुगान् । प्रविवेश गृहं भैमिः सिंहो मेरुगुहामिव

یوں مخاطب کیے جانے پر وہ بس ہنس پڑا؛ اپنے ساتھیوں کو وہیں چھوڑ کر بھیم کا بیٹا گھر میں داخل ہوا—جیسے شیر مِیرو کے غار میں گھس جائے۔

Verse 18

स पश्यञ्छुकसंघातान्पारावतगणांस्तथा । सारिकाश्च मदोन्मत्ताश्चेटीस्तां चाप्यपश्यत

وہاں اس نے طوطوں کے غول اور کبوتروں کے جھنڈ دیکھے؛ اور مست مائنائیں بھی، اور وہی خادمہ بھی اسے نظر آئی۔

Verse 19

रूपेण वयसः चैव रतेरपि रतिंकरीम् । आंदोलकसुखासीनां सर्वाभरणभूषिताम्

حسن و شباب میں وہ بے مثال تھی، گویا رتی کی وہ صورت جو خواہش کو بھڑکا دے۔ جھولے پر آسودہ بیٹھی تھی اور ہر طرح کے زیورات سے آراستہ تھی۔

Verse 20

तां विद्युतमिवोन्नद्धां दृष्ट्वा भैमिरचिंतयत । अहो कृष्णेन पित्रा मे निर्दिष्टेयं ममोचिता

اسے بجلی کی چمک کی مانند تاباں دیکھ کر بھیمی نے دل میں سوچا: “آہا! میرے پتا کرشن نے جسے میرے لیے مقرر کیا ہے، وہی واقعی میرے لائق ہے۔”

Verse 21

न्याय्यमेतत्कृते पूर्वं नष्टा यत्कामिनां गणाः । शरीरक्षयपर्याप्तं क्षीयते यदि कामिनाम्

اس نے دل میں سوچا: “یہی مناسب ہے کہ قدیم زمانے میں عشّاق کے بہت سے گروہ ہلاک ہوئے؛ اگر خواہش کی خاطر خود جسم ہی گھِس کر تباہی کی حد تک کمزور ہو جائے۔”

Verse 22

कामिनीनां कृते येषां क्षीयते गणनात्र का । एवं बहुविधं कामी चिंतयन्नाह भीमभूः

“عورتوں کی خاطر جن کی جان و تن گھلتا ہے—ایسے واقعات کی گنتی ہی کیا ہو سکتی ہے؟” یوں طرح طرح سے سوچتے ہوئے، عشق میں مبتلا بھیم بھو نے کہا۔

Verse 23

निष्ठुरे वज्रहृदये प्राप्तोऽहमतिथिस्तव । उचितां तत्सतां पूजां कुरु या ते हृदि स्थिता

“اے سنگ دل، جس کا دل بجلی کے مانند ہے! میں تمہارے پاس مہمان بن کر آیا ہوں۔ نیکوں کے شایانِ شان جو مناسب مہمان نوازی ہے، وہ کرو—جو تمہارے دل میں قائم ہے۔”

Verse 24

इति हैडंबिवचनं श्रुत्वा कामकटंकटा । विस्मिताभूत्तस्य रूपात्स्वं निनिंद च बालिशम्

ہَیڈمبی کے یہ کلمات سن کر کام کٹنگکٹا اس کے روپ پر حیران رہ گئی؛ اور اس نے اپنے آپ کو نادان کہہ کر ملامت کی۔

Verse 25

धिगहं यन्मया पूर्वं समयः स कृतोऽभवत् । न कृतोऽभूद्यदि पुरा अभविष्यदसौ पतिः

“مجھ پر افسوس، کہ میں نے پہلے وہ عہد کر لیا! اگر وہ پہلے نہ کیا ہوتا تو یہی میرا شوہر بن جاتا۔”

Verse 26

इति संचिन्तयन्ती सा भैमिं वचनमब्रवीत् । वृथा त्वमागतो भद्र जीवन्याहि पुनः सुखी

یہ سوچتے ہوئے اس نے بھیمی سے کہا: "اے نیک بخت، تم بے کار آئے ہو۔ زندہ واپس چلے جاؤ اور پھر سے خوش رہو۔"

Verse 27

अथ कामयसे मां त्वं तत्कथां शीघ्रमुच्चर । कथामाभाष्य यदि मां सन्देहे पातयिष्यसि । ततोऽहं वशगा जाता हतो वा स्वप्स्यसे मया

"اب اگر تم مجھے چاہتے ہو تو وہ قصہ فوراً سناؤ۔ اگر کہانی شروع کر کے تم نے مجھے شک میں ڈال دیا تو میں تمہارے تابع ہو جاؤں گی، ورنہ تم میرے ہاتھوں مارے جاؤ گے۔"

Verse 28

सूत उवाच । इत्युक्तवचनामेतां नेत्रोपांतेन वीक्ष्य सः

سوت جی نے کہا: اس کے یہ الفاظ کہنے کے بعد، اس نے اپنی آنکھ کے گوشے سے اس کی طرف دیکھا۔

Verse 29

स्मृत्वा चराचरगुरुं कृष्णमारब्धवान्कथाम् । कस्यांचिदभवत्पत्न्यां युवा कोऽप्यजितेद्रियः

تمام جاندار اور بے جان مخلوقات کے گرو کرشن کو یاد کرتے ہوئے، اس نے کہانی سنانا شروع کی۔ کسی شخص کے گھر میں ایک نوجوان رہتا تھا جس نے اپنے حواس پر قابو نہیں پایا تھا۔

Verse 30

तस्य चैका सुता जज्ञे भार्या तस्य मृताऽभवत् । ततो बालकिकां पुत्रीं ररक्ष च पुपोष च

اس کے ہاں ایک بیٹی پیدا ہوئی اور اس کی بیوی کا انتقال ہو گیا۔ اس کے بعد اس نے اس چھوٹی بچی، اپنی بیٹی کی حفاظت اور پرورش کی۔

Verse 31

सा यदाभूद्यौवनगा व्यंजितावयवा शुभा । प्रोल्लसत्कुचमध्यांगी प्रोल्लसन्मुखपंकजा

جب وہ جوانی کو پہنچی تو وہ مبارک و نیک فال تھی اور اس کے اعضا خوب نشوونما پا چکے تھے؛ ابھرتے ہوئے پستانوں کی لطافت سے اس کی کمر آراستہ تھی اور اس کا چہرہ کنول کی مانند روشن دمک رہا تھا۔

Verse 32

तदास्य कामलुलितमालानं प्रजहौ मनः । प्रोवाच तां च तनयां समालिंग्य दुराशयः

تب اس کا دل خواہشِ نفس سے لرز اٹھا اور ساری شرافت و حیا جاتی رہی۔ اس بدباطن آدمی نے اپنی ہی بیٹی کو گلے لگا کر اس سے بات کی۔

Verse 33

प्रातिवेश्मकपुत्री त्वं मयानीयात्र पोषिता । भार्यार्थं सुचिरं कालं तत्कार्यं साधय प्रिये

“تو پڑوس کے گھر کی بیٹی ہے؛ میں تجھے یہاں لا کر پالا پوسا۔ بہت مدت سے میں نے تجھے بیوی بنانے کے لیے سنبھال رکھا ہے—اب، اے پیاری، اسی مقصد کو پورا کر۔”

Verse 34

इत्युक्ता सा च मेने च तत्तथैव वचस्तदा । पतित्वेन च भेजे तं भार्यात्वेन स तां तथा

یوں کہے جانے پر اس نے اسی طرح اس کی بات مان لی۔ وہ اسے شوہر سمجھ کر رہی، اور اس نے بھی اسے بیوی کے طور پر اپنا لیا۔

Verse 35

ततस्तस्यां सुता जज्ञे तस्मान्मदनरासभात् । वद सा तस्य भवति किं दौहित्री सुताऽथवा । एनं प्रश्नं मम ब्रूहि शीघ्रं चेच्छक्तिरस्ति ते

پھر اس شہوت میں اندھے، حیوان صفت آدمی سے اس کے بطن سے ایک بیٹی پیدا ہوئی۔ بتاؤ: اس کے لیے وہ نواسی ہے یا بیٹی؟ اگر تم میں قدرت ہے تو اس سوال کا جواب مجھے فوراً دو۔

Verse 36

सूत उवाच । इति प्रश्नं सा च श्रुत्वा चिंतयद्बहुधा हृदि

سوت نے کہا: یہ سوال سن کر اُس نے اپنے دل میں بہت سے طریقوں سے غور و فکر کیا۔

Verse 37

न च पश्यति निर्द्धारं प्रश्नस्यास्य कथंचन । ततः प्रश्नेन विजिता स्वां शक्तिं समुपाददे

مگر وہ اس سوال کا کسی طرح قطعی فیصلہ نہ کر سکی؛ سوال سے مغلوب ہو کر اُس نے اپنی ہی شکتی کو بیدار کیا۔

Verse 38

अताडयद्रुक्मरज्जुं कराभ्यां दोलकस्य च । ततो रक्षांसि निष्पेतुः कोटिशो भीषणान्यति

اس نے دونوں ہاتھوں سے جھولے کی سنہری رسی پر ضرب لگائی؛ تب کروڑوں کی تعداد میں ہولناک راکشس پھوٹ نکلے۔

Verse 39

सिंहव्याघ्रवराहाश्च महिषाश्चित्रका मृगाः । समीक्ष्य तानसंख्येयान्खादितुं धावतो रुषा

شیر، ببر، ورَاہ، بھینسے اور چِتکبرے ہرن—اُن بے شمار ہستیوں کو دیکھ کر—غصّے میں انہیں نگلنے کو دوڑ پڑے۔

Verse 40

अवादयन्नखौ भैमिः कनिष्ठांगुष्ठजौ हसन् । ततो विनिःसृतास्तत्र द्विगुणा राक्षसादयः

ہنستے ہوئے بھَیمی نے چھوٹی انگلی اور انگوٹھے کے ناخن بجائے؛ تب اسی جگہ راکشس وغیرہ دوگنی تعداد میں نکل آئے۔

Verse 41

तैर्मौर्वीनिर्मिताः सर्वे क्षणादेव स्म भक्षिताः । विजितायां स्वशक्तौ च बलशक्तिमथाददे

موروی کی تخلیق کردہ تمام چیزیں ایک ہی لمحے میں بھسم ہو گئیں؛ اور جب اس کی اپنی طاقت ختم ہو گئی، تو اس نے جسمانی قوت کا سہارا لیا۔

Verse 42

उत्थाय सहसा दोलात्खड्गमादातुमैच्छत । उत्तिष्ठंतीं च तां भैमिरनुसृत्य जवादिव

جھولے سے اچانک اٹھ کر، اس نے تلوار پکڑنے کی خواہش کی؛ اور جیسے ہی وہ اٹھی، بھیم کے بیٹے نے بجلی کی سی تیزی سے اس کا پیچھا کیا۔

Verse 43

केशेष्वादाय सव्येन पाणिनाऽपातयद्भुवि । ततः कंठे सव्यपादं दत्त्वादाय च कर्तिकाम्

اپنے بائیں ہاتھ سے اس کے بال پکڑ کر، اس نے اسے زمین پر دے مارا۔ پھر، اس کے گلے پر اپنا بایاں پاؤں رکھ کر، اس نے خنجر اٹھا لیا۔

Verse 44

दक्षिणेन करेणास्याश्छेत्तुमैच्छत नासिकाम् । विस्फुरंती ततो मौर्वी मंदमाह घटोत्कचम्

اپنے دائیں ہاتھ سے وہ اس کی ناک کاٹنا چاہتا تھا۔ تب موروی نے—کانپتے اور لرزتے ہوئے—گھٹوتکچ سے آہستہ سے کہا۔

Verse 45

प्रश्नेन शक्त्या च बलेन नाथ त्रिधा त्वयाहं विजिता नमस्ते । तन्मुंच मां कर्मकरी तवास्मि समादिश त्वं प्रकरोमि तच्च

اے ناتھ، آپ کے سوال، آپ کی طاقت اور آپ کے زور بازو سے، میں تین طرح سے ہار گئی ہوں—آپ کو سلام۔ مجھے چھوڑ دیں؛ میں آپ کی خادمہ ہوں۔ حکم دیں، اور میں وہی کروں گی۔

Verse 46

घटोत्कच उवाच । यद्येवं तर्हि मुक्तासि भूयो दर्शय यद्बलम् । एवमुक्त्वा मुमोचैनां मुक्ता चाह प्रणम्य सा

گھٹوتکچ نے کہا: “اگر ایسا ہے تو تُو آزاد ہے؛ پھر اپنا زور دوبارہ دکھا۔” یہ کہہ کر اس نے اسے چھوڑ دیا؛ رہائی پا کر اس نے سجدۂ تعظیم کیا اور بولی۔

Verse 47

जानामि त्वां महाबाहो वीरं शक्तिमतां वरम् । सर्वराक्षसभर्तारं त्रैलोक्येऽमितविक्रमम्

اے قوی بازو بہادر! میں تجھے جانتی ہوں—تو طاقتوروں میں برتر ہے؛ تمام راکشسوں کا سہارا اور سردار، تینوں جہانوں میں بے اندازہ شجاعت والا۔

Verse 48

गुह्यकाधिपतिस्त्वं हि कालनाभ इति स्मृतः । षष्टिकोटिपतिर्जातो यक्षरक्षाकृते भुवि

بے شک تُو گُہیکوں کا سردار ہے، جو ‘کالنابھ’ کے نام سے یاد کیا جاتا ہے۔ زمین پر یَکشوں کی حفاظت کے لیے تُو ساٹھ کروڑ کا سپہ سالار بن کر پیدا ہوا۔

Verse 49

इति मां प्राह कामाख्या सर्वं तत्संस्मराम्यहम् । इदं गेहं सानुगं मे दत्तं मयात्मना तव

“یوں کاماکھیا نے مجھ سے کہا تھا؛ وہ سب مجھے یاد ہے۔ یہ گھر—خادموں سمیت—میں نے اپنی جان تک کے ساتھ تمہیں سونپ دیا ہے۔”

Verse 50

समादिश प्राणनाथ कमादेशं करोमि ते । घटोत्कच उवाच । प्रच्छन्नस्तस्य घटते न विवाहः कथंचन

“اے میرے جان کے آقا، حکم فرمائیے؛ میں آپ کی مراد پوری کروں گی۔” گھٹوتکچ نے کہا: “جب تک وہ پوشیدہ رہے گا، کسی طرح بھی نکاح نہیں ہو سکتا۔”

Verse 51

मोर्वि यस्य हि वर्तंते पितरौ बांधवास्तथा । तन्मां शीघ्रं वह शुभे शक्रप्रस्थाय संप्रति

اے موروی! چونکہ اس کے ماں باپ اور رشتہ دار موجود ہیں، اے نیک بخت! مجھے اسی وقت جلد شکرپرستھ لے چلو۔

Verse 52

अयं कुलक्रमोऽस्माकं यद्भार्या पतिमुद्वहेत् । तत्रानुज्ञां समासाद्य परिणेष्यामि त्वामहम्

یہ ہمارے خاندان کی رسم ہے کہ بیوی ہی شوہر کو چن کر قبول کرے۔ اس لیے وہاں سے اجازت پا کر میں تم سے باقاعدہ نکاح/ویواہ کروں گا۔

Verse 53

भगदत्तमथो नाथं ततो मौर्वी न्यवेदयत् । समादाय बहुद्रव्यं विससर्जाथ भ्रातरम्

پھر موروی نے اپنے ناتھ، بھگدَتّ کو خبر دی۔ بہت سا مال و دولت لے کر اس نے اپنے بھائی کو (اس کے ساتھ) روانہ کر دیا۔

Verse 54

ततः पृष्ठिं समारोप्य घटोत्कचमनिंदिता । नानाद्रव्यपरीवारा शक्रप्रस्थं समाव्रजत्

تب وہ بے عیب خاتون گھٹوتکچ کو اپنی پیٹھ پر سوار کر کے، طرح طرح کے قیمتی سامان اور خدام و حشم کے ساتھ شکرپرستھ کی طرف روانہ ہوئی۔

Verse 55

ततोऽसौ वासुदेवेन पांडवैश्चाभिनंदितः । शुभे लग्ने पाणिमस्या जगृहे भीमनंदनः

پھر واسودیو اور پانڈوؤں نے اس کی تعظیم کی۔ مبارک لگن میں بھیم کے بیٹے نے اس کا ہاتھ تھام کر ویواہ کر لیا۔

Verse 56

कुरूणां राक्षसानां च प्रोक्तोत्तमविधानतः । उद्वाह्य तां तद्धनैश्च तर्पयामास पांडवान्

کُروؤں اور راکشسوں کے لیے مقررہ بہترین رسم و رواج کے مطابق، اُس نے اُس سے نکاح کیا اور اُسی دولت کے ذریعے پاندَووں کو سیر و شادمان کیا۔

Verse 57

कुंती च द्रौपदी चोभे मुमुदाते नितांततः । मंगलान्यस्य चक्राते मौर्व्याश्च धन तर्पिते

کُنتی اور دروپدی—دونوں—نہایت خوش ہوئیں۔ اُنہوں نے اُس کے لیے مبارک دعائیں اور منگل آشیرواد کیے، اور موروی بھی دولت سے سیر ہو گئی۔

Verse 58

ततो विवाहे निर्वृत्ते प्रतिपूज्य घटोत्कचम् । भार्यया सहितं राजा स्वराज्याय समादिशत्

پھر جب شادی کی رسم پوری ہوئی تو بادشاہ نے گھٹوتکچ کی مناسب تعظیم و تکریم کی، اور اُسے—اپنی زوجہ کے ساتھ—اپنی ہی سلطنت کی طرف روانہ ہونے کا حکم دیا۔

Verse 59

मौर्व्याऽज्ञां शिरसा गृह्य हैडंबिर्भार्ययान्वितः । शुभं हिडम्बस्य वने स्वराज्यं समुपाव्रजत्

موروی کے حکم کو سر جھکا کر قبول کر کے، ہَیڈَمبی—اپنی زوجہ کے ساتھ—نیک فال کے ساتھ روانہ ہوا اور ہِڈَمب کے جنگل میں اپنی خودمختار حکومت کو پہنچ گیا۔

Verse 60

ततो राक्षसयोषाभिर्वीरकांस्यैः प्रवर्धितः । महोत्सवेन महता स्वराज्ये प्रमुमोद सः

پھر بہادر راکشسی عورتوں کی پرورش اور سہارے سے وہ اپنی خودمختار سلطنت میں نہایت عظیم اور شاندار مہوتسو مناتا ہوا مسرور ہوا۔

Verse 61

ततो वनेषु चित्रेषु निम्नगापुलिनेषु च । रेमे सह तया भैमिर्मंदोदर्येव रावणः

پھر خوشگوار جنگلوں میں اور دریاؤں کے ریتیلے کناروں پر، بھیمی اس کے ساتھ کھیلتی رہی—جیسے راون مندو دری کے ساتھ۔

Verse 62

एवं विक्रीडतस्तस्य गर्भो जज्ञे महाद्युतेः । हेडंबै राक्षसव्याघ्राद्बालसूर्यसमप्रभः

یوں کھیلتے کھیلتے، اس عظیم جلال والے کے ہاں ایک فرزند پیدا ہوا—ہیڈمبا کے بطن سے، راکشسوں کے شیر سے—طلوع ہوتے سورج کی مانند روشن۔

Verse 63

स जातमात्रो ववृधे क्षणाद्यौवनगोऽभवत् । नीलमेघचयप्रख्यो घटास्यो दीर्घलोचनः

پیدا ہوتے ہی وہ بڑھ گیا اور ایک ہی لمحے میں جوانی کو پہنچ گیا۔ نیلے بادلوں کے تودے سا، گھڑے جیسے چہرے والا اور دراز چشم تھا۔

Verse 64

ऊर्ध्वकेशश्चोर्ध्वरोमा पितरौ प्रणतोऽब्रवीत् । प्रणमामि युवां चोभौ जातस्य पितरौ गुरू

بال کھڑے اور بدن کے رونگٹے اٹھے ہوئے، اس نے ماں باپ کو سجدۂ تعظیم کیا اور کہا: “میں آپ دونوں کو پرنام کرتا ہوں—میرے والدین، میرے قابلِ تعظیم گرو؛ کیونکہ میں پیدا ہوا ہوں۔”

Verse 65

भवतोर्हि प्रियं कृत्वा अनृणः स्यां सदा ह्यहम् । भवद्भ्यां दत्तमिच्छामि अभिधानं यथात्मनः

آپ دونوں کی پسندیدہ بات پوری کر کے میں ہمیشہ آپ کے قرض سے آزاد رہوں گا؛ اس لیے میں چاہتا ہوں کہ آپ دونوں مجھے میری ذات کے مطابق ایک نام عطا کریں۔

Verse 66

अतः परं तु यच्छ्रेयं कर्तव्यं प्रोन्नतिप्रदम् । ततो भेमिस्तमालिंग्य पुत्रं वचनमब्रवीत्

اب بتاؤ کہ کون سا عمل سب سے بہتر ہے جو حقیقی عروج اور برتری عطا کرے۔ تب بھیمی نے اپنے بیٹے کو گلے لگا کر یہ کلمات کہے۔

Verse 67

बर्बराकारकेशत्वाद्बर्बरीकाभिधो भवान् । भविष्यति महाबाहो कुलस्यानन्दवर्धनः

تمہارے بال جنگلی اور کھردرے انداز کے ہیں، اس لیے اے قوی بازو! تم ‘بربریک’ کے نام سے معروف ہوگے، اور تم ہمارے خاندان کی خوشی میں اضافہ کروگے۔

Verse 68

श्रेयश्च ते यत्परमं दृढं च तत्कीर्त्यते बहुधा विप्र मुख्यैः । प्रक्ष्यावहे तद्यदुवंशनाथं गत्वा पुरीं द्वारकां वासुदेवम्

تمہارے لیے جو اعلیٰ ترین اور ثابت قدم خیر ہے، اسے برہمنوں کے سردار کئی طریقوں سے بیان کرتے ہیں۔ آؤ، ہم دوارکا کی نگری جا کر یدو ونش کے ناتھ واسودیو سے اس کے بارے میں پوچھیں۔