Sukta 40

Mantra 1

इन्द्राग्नी युवं सु नः सहन्ता दासथो रयिम् । येन दृळ्हा समत्स्वा वीळु चित्साहिषीमह्यग्निर्वनेव वात इन्नभन्तामन्यके समे ॥

اے اندر اور اگنی، تم دونوں فتح کرنے والے ہو۔ ہمیں رایی، یعنی اندرونی دولت کی فراوانی عطا کرو، جس سے ہم پختہ لڑائیوں میں حتیٰ کہ مشکل سے چھیدنے والی چیزوں پر بھی غالب آئیں۔ اندرونی آگ، جیسے جنگل میں چلنے والی ہوا، اسی میدانِ جدوجہد میں دوسروں کو بھگا دے۔

Mantra 2

नहि वां वव्रयामहेऽथेन्द्रमिद्यजामहे शविष्ठं नृणां नरम् । स नः कदा चिदर्वता गमदा वाजसातये गमदा मेधसातये नभन्तामन्यके समे ॥

ہم تمہیں روکنا نہیں چاہتے۔ بلکہ ہم صرف اندر کی قربانی دیتے ہیں، جو سب سے طاقتور ہے، انسانوں میں بہادر۔ وہ کبھی اپنے گھوڑے کے ساتھ ہمارے پاس آئے، واج یعنی طاقت کی فراوانی حاصل کرنے کے لیے، اور میڈھا یعنی روشن ذہانت حاصل کرنے کے لیے۔ دوسرے اسی میدان میں بھگا دیے جائیں۔

Mantra 3

ता हि मध्यं भराणामिन्द्राग्नी अधिक्षितः । ता उ कवित्वना कवी पृच्छ्यमाना सखीयते सं धीतमश्नुतं नरा नभन्तामन्यके समे ॥

اندر اور اگنی دونوں حملوں اور بوجھوں کے بیچ میں قائم ہیں۔ وہ دونوں رishi طاقتیں، اپنی شاعری اور بصیرت سے، سوال کیے جانے پر دوستی حاصل کرتی ہیں اور ملکی سوچ کو پہنچتی ہیں۔ اے بہادرؤ، دوسرے اسی میدان میں بکھیر دیے جائیں۔

Mantra 4

अभ्यर्च नभाकवदिन्द्राग्नी यजसा गिरा । ययोर्विश्वमिदं जगदियं द्यौः पृथिवी मह्युपस्थे बिभृतो वसु नभन्तामन्यके समे ॥

نابھاکا کے طریقے سے اندر اور اگنی کی تعریف کرو، عبادت کے کلام سے۔ کیونکہ ان دونوں میں یہ ساری متحرک دنیا ٹھہری ہوئی ہے۔ یہ آسمان اور یہ وسیع زمین جن کی گود میں وہ وجود کا خزانہ اٹھائے ہوئے ہیں۔ دوسرے اسی میدان میں بکھیر دیے جائیں۔

Mantra 5

प्र ब्रह्माणि नभाकवदिन्द्राग्निभ्यामिरज्यत । या सप्तबुध्नमर्णवं जिह्मबारमपोर्णुत इन्द्र ईशान ओजसा नभन्तामन्यके समे ॥

جیسے نابھاکا نے کیا، اندر اور اگنی کے لیے برہمنی بھیجے۔ انہوں نے سات بنیادوں والے سمندر کو کھولا، ترچھی پٹریوں والا بند۔ اندر اپنی طاقت سے حاکم ہے۔ دوسرے اسی میدان میں بکھیر دیے جائیں۔

Mantra 6

अपि वृश्च पुराणवद्व्रततेरिव गुष्पितमोजो दासस्य दम्भय । वयं तदस्य सम्भृतं वस्विन्द्रेण वि भजेमहि नभन्तामन्यके समे ॥

جیسے پرانے زمانے میں گانٹھ دار طاقت کو کاٹا جاتا تھا، ویسے ہی کاٹو، جیسے کوئی عہد توڑنے والے کی بندش کاٹتا ہے۔ داسا کی طاقت کو توڑ ڈالو۔ پھر ہم اندر کے ساتھ جمع شدہ وجود کے خزانے کو تقسیم کریں۔ دوسرے اسی میدان میں بکھیر دیے جائیں۔

Mantra 7

यदिन्द्राग्नी जना इमे विह्वयन्ते तना गिरा । अस्माकेभिर्नृभिर्वयं सासह्याम पृतन्यतो वनुयाम वनुष्यतो नभन्तामन्यके समे ॥

جب یہ لوگ اپنی آواز سے اندر اور اگنی کو پکارتے ہیں، تو ہم اپنے آدمیوں کے ساتھ صبر کریں اور غالب آئیں۔ ہم ان پر فتح پائیں جو لڑتے ہیں اور ان پر بھی جو فتح حاصل کرنا چاہتے ہیں۔ دوسرے اسی میدان میں بکھیر دیے جائیں۔

Mantra 8

या नु श्वेताववो दिव उच्चरात उप द्युभिः । इन्द्राग्न्योरनु व्रतमुहाना यन्ति सिन्धवो यान्त्सीं बन्धादमुञ्चतां नभन्तामन्यके समे ॥

وہ دونوں روشن ستارے جو آسمان سے نکل کر اپنی روشنیوں کے ساتھ قریب آتے ہیں۔ اندر اور اگنی کے قانون کی پیروی کرتے ہوئے دریا بہتے ہیں، اپنا پانی لے جاتے ہوئے۔ وہ انہیں بندھن سے آزاد کریں۔ دوسرے اسی میدان میں بکھیر دیے جائیں۔

Mantra 9

पूर्वीष्ट इन्द्रोपमातयः पूर्वीरुत प्रशस्तयः सूनो हिन्वस्य हरिवः । वस्वो वीरस्यापृचो या नु साधन्त नो धियो नभन्तामन्यके समे ॥

اے اندر، تیری بہت سی قدیم مددگاریاں ہیں۔ اے طاقت کے بیٹے، اے سنہری گھوڑوں والے، تیری بہت سی تعریفیں بھی ہیں۔ بہادر کے خزانے کے یہ رابطے جو اب ہماری الهام بخش سوچوں کو پورا کرتے ہیں۔ دوسرے اسی میدان میں بکھیر دیے جائیں۔

Mantra 10

तं शिशीता सुवृक्तिभिस्त्वेषं सत्वानमृग्मियम् । उतो नु चिद्य ओजसा शुष्णस्याण्डानि भेदति जेषत्स्वर्वतीरपो नभन्तामन्यके समे ॥

اسے اچھی تراشیدہ باتوں سے تیز کرو، اس بےتاب اور طاقتور کو، جو استھتی کے لائق ہے۔ کیونکہ وہ اب بھی اپنی طاقت سے ششنا کے انڈوں کو توڑتا ہے، اور روشن آسمان کو اٹھانے والے پانیوں پر فتح پائے گا؛ دوسری طاقتیں اسی کھیت میں بکھر جائیں۔

Mantra 11

तं शिशीता स्वध्वरं सत्यं सत्वानमृत्वियम् । उतो नु चिद्य ओहत आण्डा शुष्णस्य भेदत्यजैः स्वर्वतीरपो नभन्तामन्यके समे ॥

اسے تیز کرو اور تیار کرو، وہ سچا اور صحیح طریقے سے ہدایت یافتہ قربانی کی طاقت، جو صحیح موسم میں کام کرتی ہے؛ کیونکہ وہ اپنی طاقت سے ششنا کے انڈوں کو کھولتا ہے، پھر سورج کی روشنی اٹھانے والے پانی ایک اور اونچے درجے میں چمک اٹھتے ہیں۔

Mantra 12

एवेन्द्राग्निभ्यां पितृवन्नवीयो मन्धातृवदङ्गिरस्वदवाचि । त्रिधातुना शर्मणा पातमस्मान्वयं स्याम पतयो रयीणाम् ॥

اس طرح اندر اور اگنی کے لیے ایک نیا کلام کہا گیا، جیسے پیؤں نے کہا، جیسے مندھاتر نے، جیسے انگیرس رشیوں نے: ہمیں تہہ دار امن سے محفوظ رکھو؛ ہم وجود کی فراوانیوں کے مالک بن جائیں۔