Sukta 40

Mantra 1

इन्द्राग्नी युवं सु नः सहन्ता दासथो रयिम् । येन दृळ्हा समत्स्वा वीळु चित्साहिषीमह्यग्निर्वनेव वात इन्नभन्तामन्यके समे ॥

হে ইন্দ্রা-অগ্নি, তোমরা দুজনই বিজয়ী-সমর্থ; আমাদের রয়ি—সমৃদ্ধি—দান করো, যাতে দৃঢ়-স্থাপিত সমরে আমরা অপ্রবেশ্যকেও জয় করতে পারি। আর অন্তরের অগ্নি, অরণ্যে প্রবহমান বায়ুর মতো, সেই একই সংগ্রামক্ষেত্রে অন্য (বিরোধী)দের দূরে তাড়িয়ে দিক।

Mantra 2

नहि वां वव्रयामहेऽथेन्द्रमिद्यजामहे शविष्ठं नृणां नरम् । स नः कदा चिदर्वता गमदा वाजसातये गमदा मेधसातये नभन्तामन्यके समे ॥

আমরা তোমাদের রুদ্ধ করতে চাই না; বরং আমরা ইন্দ্রকেই যজন করি—নরদের মধ্যে নর, সর্বশক্তিমান। তিনি কোনো এক সময় অশ্বসহ আমাদের কাছে আসুন—বাজ-সাতি (বল-সমৃদ্ধির লাভ) জন্য, এবং মেধা-সাতি (প্রভাময় বুদ্ধির লাভ) জন্য; সেই একই সংগ্রামক্ষেত্রে অন্য (বিরোধী)রা দূরে তাড়িত হোক।

Mantra 3

ता हि मध्यं भराणामिन्द्राग्नी अधिक्षितः । ता उ कवित्वना कवी पृच्छ्यमाना सखीयते सं धीतमश्नुतं नरा नभन्तामन्यके समे ॥

ওই দুই—ইন্দ্র ও অগ্নি—আক্রমণ-প্রবাহ ও ভারসমূহের মধ্যভাগে অধিষ্ঠিত। সেই দুই কবি, কবিত্ব-শক্তিতে, জিজ্ঞাসিত হয়ে সখ্যে যুক্ত হয়ে সংযুক্ত ধীতি (সমবেত চিন্তা) লাভ করুন। হে নরগণ (বীরগণ), সেই একই সমরক্ষেত্রে অন্যেরা ছত্রভঙ্গ হোক।

Mantra 4

अभ्यर्च नभाकवदिन्द्राग्नी यजसा गिरा । ययोर्विश्वमिदं जगदियं द्यौः पृथिवी मह्युपस्थे बिभृतो वसु नभन्तामन्यके समे ॥

নভাকের ন্যায়, যজ্ঞময় বাক্যে ইন্দ্র-অগ্নির অভ্যর্চনা করো। কারণ এই দুইয়ের মধ্যেই ধারণ করা আছে এই সমগ্র জগৎ—এই দ্যৌ (স্বর্গ) ও এই মহতী পৃথিবী—যাদের উপস্থে (কোলে) তারা বসু (ধন/ঐশ্বর্য) ধারণ করেন। সেই একই সমরক্ষেত্রে অন্যেরা ছত্রভঙ্গ হোক।

Mantra 5

प्र ब्रह्माणि नभाकवदिन्द्राग्निभ्यामिरज्यत । या सप्तबुध्नमर्णवं जिह्मबारमपोर्णुत इन्द्र ईशान ओजसा नभन्तामन्यके समे ॥

নভাকের ন্যায়, ইন্দ্র-অগ্নির জন্য ব্রহ্মাণি (স্তব-মন্ত্র) প্রেরণ করো। যাঁরা সপ্ত-বুধ্ন অর্ণব (সাত-ভিত্তির মহাসাগর)কে, জিহ্ম-বার (বাঁকা-বার/প্রতিবন্ধ)যুক্ত আবরণকে উন্মোচন করেছিলেন—তিনি ইন্দ্র, ওজসে ঈশান (অধিপতি)—সেই একই সমরক্ষেত্রে অন্যেরা ছত্রভঙ্গ হোক।

Mantra 6

अपि वृश्च पुराणवद्व्रततेरिव गुष्पितमोजो दासस्य दम्भय । वयं तदस्य सम्भृतं वस्विन्द्रेण वि भजेमहि नभन्तामन्यके समे ॥

হে ইন্দ্র! প্রাচীন কালের মতোই সেই গাঁট-বাঁধা শক্তিকে ছিন্ন কর; যেমন ব্রতভঙ্গকারীর বন্ধন কেটে ফেলা হয়। দাসের ওজ (বল) চূর্ণ কর। তখন আমরা ইন্দ্রের সঙ্গে সঞ্চিত বসু (ধন/সম্পদ) ভাগ করে নেব; আর অন্যেরা সেই একই সমরক্ষেত্রে ছত্রভঙ্গ হোক।

Mantra 7

यदिन्द्राग्नी जना इमे विह्वयन्ते तना गिरा । अस्माकेभिर्नृभिर्वयं सासह्याम पृतन्यतो वनुयाम वनुष्यतो नभन्तामन्यके समे ॥

হে ইন্দ্র-অগ্নি! যদি এই জনসমূহ নিজেদের কণ্ঠে, নিজেদের গিরা (স্তোত্রবাণী) দিয়ে তোমাদের আহ্বান করে—তবে আমাদের নরবীরদের সঙ্গে আমরা স্থির থাকি ও জয়ী হই; যারা যুদ্ধ করে তাদের বিরুদ্ধেও, আর যারা জয়লাভে উদ্যত তাদের বিরুদ্ধেও আমরা জয় করি; আর অন্যেরা সেই একই সমরক্ষেত্রে ছত্রভঙ্গ হোক।

Mantra 8

या नु श्वेताववो दिव उच्चरात उप द्युभिः । इन्द्राग्न्योरनु व्रतमुहाना यन्ति सिन्धवो यान्त्सीं बन्धादमुञ्चतां नभन्तामन्यके समे ॥

সেই দুই শ্বেত-দীপ্তিমান, যারা দিব (আকাশ) থেকে ঊর্ধ্বে উঠে নিজেদের আলো নিয়ে নিকট আসে—ইন্দ্র-অগ্নির ব্রত অনুসারে নদীগুলি প্রবাহিত হয়, (জল) বহন করে। তারা তাদের বন্ধন থেকে মুক্ত করুক; আর অন্যেরা সেই একই সমরক্ষেত্রে ছত্রভঙ্গ হোক।

Mantra 9

पूर्वीष्ट इन्द्रोपमातयः पूर्वीरुत प्रशस्तयः सूनो हिन्वस्य हरिवः । वस्वो वीरस्यापृचो या नु साधन्त नो धियो नभन्तामन्यके समे ॥

হে ইন্দ্র! তোমার প্রাচীন সহায়তা বহু; আর তোমার প্রশস্তিও বহু, হে শক্তির পুত্র, হে হরিবঃ (হরিত অশ্ববাহক)। বীরের ধনের এই সংযোগসমূহ, যা এখন আমাদের ধী (প্রেরিত বুদ্ধি)-কে সিদ্ধ করে—একই ক্ষেত্রে অন্য সব ছিন্নভিন্ন হয়ে যাক।

Mantra 10

तं शिशीता सुवृक्तिभिस्त्वेषं सत्वानमृग्मियम् । उतो नु चिद्य ओजसा शुष्णस्याण्डानि भेदति जेषत्स्वर्वतीरपो नभन्तामन्यके समे ॥

সুগঠিত বাক্যে তাকে শাণিত করো—তাকে, সেই তীব্র, বলবান, ঋগ্মিয় (স্তোত্রযোগ্য)কে। কারণ যে তার ওজসে শুষ্ণের ডিম ভেঙে দেয়, সে এখনও স্বর্বতী (দ্যুতিময় স্বর্গধারিণী) আপঃ—জলধারাগুলিকে—জয় করবে; একই ক্ষেত্রে অন্য সব ছিন্নভিন্ন হয়ে যাক।

Mantra 11

तं शिशीता स्वध्वरं सत्यं सत्वानमृत्वियम् । उतो नु चिद्य ओहत आण्डा शुष्णस्य भेदत्यजैः स्वर्वतीरपो नभन्तामन्यके समे ॥

তাকে শাণিত করো—তাকে, স্বধ্বর (সুসংস্কৃত যজ্ঞপথ)সম্পন্ন, সত্য, ঋত্বিয় (ঋতুকালে কর্মকারী) শক্তিকে। কারণ যে তার বলেই শুষ্ণের ডিম ভেঙে দেয়—তখন স্বর্বতী আপঃ, সূর্য-আলোকধারিণী জলধারাগুলি, উচ্ছ্বসিত হয়ে প্রকাশ পায় এবং একই সত্তার অন্য, উচ্চ স্তরে দীপ্ত হয়।

Mantra 12

एवेन्द्राग्निभ्यां पितृवन्नवीयो मन्धातृवदङ्गिरस्वदवाचि । त्रिधातुना शर्मणा पातमस्मान्वयं स्याम पतयो रयीणाम् ॥

এইভাবে ইন্দ্র–অগ্নির উদ্দেশে এক নবতর বাণী উচ্চারিত হয়—যেমন পিতৃগণ বলেছিলেন, যেমন মন্ধাতা, যেমন অঙ্গিরস ঋষিরা। ত্রিধাতু-স্থিত শর্ম/শান্তি দিয়ে আমাদের রক্ষা করো; আমরা রয়ি (সমৃদ্ধি)-র অধিপতি হই।