Opening the text

Sukta 7.83
Vasiṣṭha
Indra–Varuṇa (dual)
Triṣṭubh
یہ منتر اندر اور ورُن کو فتح اور صحیح نظم کی متحدہ طاقت کے طور پر پکارتا ہے، سُداس اور تْرِتسُو کی دس بادشاہوں کے مشہور جنگ میں مدد کی تعریف کرتا ہے۔ یہ یاد رکھتا ہے کہ وہ وْرِتْر جیسے رکاوٹوں اور داس مزاحمتوں کو کیسے توڑتے ہیں، پھر تاریخی فتح کو اندرونی اور بیرونی خوشحالی، سچائی کی رہنمائی والی روشنی، اور وسیع امن کی دعا میں بدل دیتا ہے۔
Mantra 1
युवां नरा पश्यमानास आप्यं प्राचा गव्यन्तः पृथुपर्शवो ययुः । दासा च वृत्रा हतमार्याणि च सुदासमिन्द्रावरुणावसावतम् ॥
تم دونوں، اے طاقت والو! ہونے کے صحیح پانیوں کو دیکھ کر، آگے بڑھے، کرنوں کے تلاش کرنے والے، طاقت میں چوڑے۔ تم نے داس رکاوٹوں اور وِرٹر ڈھانپنے کو مارا، اور تم نے اپنی طاقت سے سوداس اور ہم میں آریائی ترقی کو مدد دی۔
Mantra 2
यत्रा नरः समयन्ते कृतध्वजो यस्मिन्नाजा भवति किं चन प्रियम् । यत्रा भयन्ते भुवना स्वर्दृशस्तत्रा न इन्द्रावरुणाधि वोचतम् ॥
جہاں جنگجو آدمی پرچم لگا کر جمع ہوتے ہیں، جہاں لڑائی کسی کو بھی محبوب نہیں ہوتی، جہاں آسمان کو دیکھنے والے جہان بھی کانپتے ہیں, وہاں، اے اندر اور ورون، ہمارے اوپر سے بولو: ہمارے شعور میں وہ ہدایت کرنے والا کلام رکھو جو ہمیں مستحکم اور راستہ دکھائے۔
Mantra 3
सं भूम्या अन्ता ध्वसिरा अदृक्षतेन्द्रावरुणा दिवि घोष आरुहत् । अस्थुर्जनानामुप मामरातयोऽर्वागवसा हवनश्रुता गतम् ॥
زمین کے کنارے مل کر کانپنے لگے؛ اے اندر اور ورون، غرش آسمان تک پہنچ گیا۔ دشمن قوتیں آدمیوں میں سے میرے خلاف اٹھ کھڑی ہوئیں؛ ہم قریب سے اپنی مدد لے کر آؤ، اے پکار سننے والے, وہ حفاظت لاؤ جو اندرونی زمین کو بحال کرے۔
Mantra 4
इन्द्रावरुणा वधनाभिरप्रति भेदं वन्वन्ता प्र सुदासमावतम् । ब्रह्माण्येषां शृणुतं हवीमनि सत्या तृत्सूनामभवत्पुरोहितिः ॥
اے اندر اور ورون، اپنی ہلاکت کرنے والی طاقتوں سے تم نے اس مزاحمت کو توڑ دیا جو برداشت نہیں ہو سکتی تھی؛ تم نے سوداس کی مدد آگے بڑھائی۔ نذرانے کی رفتار میں ان کے منتر سنو: تروتسو کے لیے سچی رہنمائی والی مراد قائم ہو گئی، جو سفر کے آگے ان کی رہنمائی کرتی ہے۔
Mantra 5
इन्द्रावरुणावभ्या तपन्ति माघान्यर्यो वनुषामरातयः । युवं हि वस्व उभयस्य राजथोऽध स्मा नोऽवतं पार्ये दिवि ॥
اے اندر اور ورون، دشمن غیر دینے والی قوتیں ہماری نعمت اور ہماری عمدہ نشوونما کو جلا دیتی ہیں۔ کیونکہ تم دونوں طرف کے دولت کے بادشاہ ہو, اندروں اور بیروں؛ اس لیے ہماری دور آسمان میں حفاظت کرو، اس بلند سطح میں جہاں سچی دولت کی حفاظت کی جاتی ہے۔
Mantra 6
युवां हवन्त उभयास आजिष्विन्द्रं च वस्वो वरुणं च सातये । यत्र राजभिर्दशभिर्निबाधितं प्र सुदासमावतं तृत्सुभिः सह ॥
دونوں فریق جنگوں میں تمہیں پکارتے ہیں, اے اندر اور ورون، سچی دولت کے مالک, جیت کے لیے۔ جہاں سوداس دس بادشاہوں کے نیچے دبایا گیا تھا، وہاں تم نے اسے تروتسو کے ساتھ آگے بڑھایا: تم نے پابندی کے بیچ میں روحانی طاقت کو اٹھایا۔
Mantra 7
दश राजानः समिता अयज्यवः सुदासमिन्द्रावरुणा न युयुधुः । सत्या नृणामद्मसदामुपस्तुतिर्देवा एषामभवन्देवहूतिषु ॥
دس بادشاہ، ایک ساتھ جمع ہو کر، بغیر قربانی کے، سوداس سے سچی طرح مقابلہ نہ کر سکے جب اندر اور ورون اس کے ساتھ کھڑے تھے۔ گھر میں بیٹھنے والے آدمیوں کی سچی تعریف مؤثر ہو گئی: دیوی دیوتا ان کی الہی پکاروں میں ان کے لیے حاضر تھے, سچائی نے ان کے اعمال میں الہی کو لے آیا۔
Mantra 8
दाशराज्ञे परियत्ताय विश्वतः सुदास इन्द्रावरुणावशिक्षतम् । श्वित्यञ्चो यत्र नमसा कपर्दिनो धिया धीवन्तो असपन्त तृत्सवः ॥
دس بادشاہوں کے ہر طرف سے گھیرے کے حملے میں، تم دونوں، اے اندر اور ورون، نے سوداس کو تربیت دی اور مضبوط کیا۔ جہاں روشن دبانے والے تروتسو، گھونگھریالے بالوں والے، عاجزی سے جھکے اور سوچ میں دولت مند، نظر سے آگے بڑھے, وہاں اندرونی ضبط طاقت بن گیا۔
Mantra 9
वृत्राण्यन्यः समिथेषु जिघ्नते व्रतान्यन्यो अभि रक्षते सदा । हवामहे वां वृषणा सुवृक्तिभिरस्मे इन्द्रावरुणा शर्म यच्छतम् ॥
تم میں سے ایک جنگوں میں وترا ڈھانپنے والوں کو مارتا ہے؛ دوسرا ہمیشہ صحیح کام کے ابدی قوانین کی حفاظت کرتا ہے۔ ہم تم دونوں کو، اے طاقتور، اچھی طرح بنائے گئے الفاظ سے پکارتے ہیں, ہمیں وہ امن اور پناہ عطا کرو جس میں روح وسیع ہو سکے اور قائم رہ سکے۔
Mantra 10
अस्मे इन्द्रो वरुणो मित्रो अर्यमा द्युम्नं यच्छन्तु महि शर्म सप्रथः । अवध्रं ज्योतिरदितेॠतावृधो देवस्य श्लोकं सवितुर्मनामहे ॥
ہم میں اندر اور ورون، متر اور آریامن روشن پھیلاؤ قائم کریں، وہ وسیع اور ہر طرف پھیلا ہوا امن۔ ہم ادتی کے گرے بغیر روشنی پر غور کرتے ہیں، جو سچائی کی نشوونما سے بڑھی ہے؛ ہم الہی ساوتر کی متاثر کن بات کو اپنے ذہن میں رکھتے ہیں۔
It praises Indra–Varuṇa as powers of victory and right order, remembering how they helped Sudās and the Tṛtsus in the conflict with the Ten Kings, and it ends with a prayer for light, prosperity, and peace.
Indra represents conquering force that breaks obstacles, while Varuṇa represents ṛta—truth and lawful order. Together they signify victory that is guided by righteousness, not mere aggression.
Beyond history, the battle can be read as an inner struggle: Indra–Varuṇa help the seeker overcome constriction and confusion while staying aligned with truth, leading to ‘unfallen light’ and a broad peace.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.