
Sukta 7.83
Vasiṣṭha
Indra–Varuṇa (dual)
Triṣṭubh
இந்த ஸூக்தம் இந்திர–வருணரை வெற்றியும் ṛta (நேர்மைமிக்க ஒழுங்கு/தர்ம ஒழுங்கு) மும் ஒன்றிணைந்த சக்தியாக அழைக்கிறது; பத்து அரசர்களின் புகழ்பெற்ற போரில் சுதாஸுக்கும் த்ரித்ஸுக்களுக்கும் அவர்கள் அளித்த துணையைப் புகழ்கிறது. அவர்கள் வ்ருத்ரா போன்ற தடைகளையும் தாச எதிர்ப்புகளையும் உடைப்பதை நினைவுகூர்ந்து, அந்த வரலாற்று வெற்றியை அகமும் புறமும் செழிப்பு, சத்தியம் வழிநடத்தும் ஒளி, மற்றும் விரிந்த அமைதி ஆகியவற்றிற்கான பிரார்த்தனையாக மாற்றுகிறது.
Mantra 1
युवां नरा पश्यमानास आप्यं प्राचा गव्यन्तः पृथुपर्शवो ययुः । दासा च वृत्रा हतमार्याणि च सुदासमिन्द्रावरुणावसावतम् ॥
ஓ நரர் (இந்திர–வருணர்), நீங்கள் இருவரும், ஆப்யம் (உயிர்தரும்) நீர்களைக் கண்டு, கதிர்கள்/கவ்வியங்களை நாடுபவர்களாய், அகன்ற பக்கங்களுடைய (மிகு வலிமையுடைய)வர்களாய் முன்னணியில் முன்னே சென்றீர்கள். தாச-வகைத் தடைகளையும் வ்ருத்ர-மூடல்களையும் நீங்கள் வீழ்த்தினீர்கள்; மேலும் சுதாஸன் (நல்ல தானம் அளிப்பவன்) மற்றும் எங்களுள் ஆர்ய-வளர்ச்சிக்கு உங்கள் வலிமையால் உதவி அளித்தீர்கள்.
Mantra 2
यत्रा नरः समयन्ते कृतध्वजो यस्मिन्नाजा भवति किं चन प्रियम् । यत्रा भयन्ते भुवना स्वर्दृशस्तत्रा न इन्द्रावरुणाधि वोचतम् ॥
எங்கே, ஓ நரர், க்ருதத்வஜ (கொடி நிறுவிய) போராளிகள் கூடுகின்றார்களோ, எங்கே மோதல் எவருக்கும் இனியதல்லவோ, எங்கே ஸ்வர்தர்ஶி (வானைக் காணும்) உலகங்களும் அஞ்சி நடுங்குகின்றனவோ—அங்கே, ஓ இந்திர–வருணர், எங்கள்மேல் இருந்து உரையுங்கள்; நிலைநிறுத்தி வழிநடத்தும் அந்த வழிகாட்டும் வாக்கை எங்கள் சிந்தனையில் நிறுவுங்கள்.
Mantra 3
सं भूम्या अन्ता ध्वसिरा अदृक्षतेन्द्रावरुणा दिवि घोष आरुहत् । अस्थुर्जनानामुप मामरातयोऽर्वागवसा हवनश्रुता गतम् ॥
பூமியின் எல்லைகள் ஒன்றாகக் குலுங்கினவெனத் தோன்றியது; ஓ இந்திர–வருணர், அந்த முழக்கம் வானில் ஏறியது. மனிதர்களிடையே இருந்து அமராதயः (பகைவர் படை) எனக்கு எதிராக எழுந்தது; ஓ ஹவனஶ்ருதா (அழைப்பைக் கேட்போர்), அருகிலிருந்து உங்கள் அவஸா (உதவி) கொண்டு எங்களிடம் வாருங்கள்—உள்ளத்தின் நிலத்தை மீண்டும் உறுதிப்படுத்தும் காவலைக் கொண்டு வாருங்கள்.
Mantra 4
इन्द्रावरुणा वधनाभिरप्रति भेदं वन्वन्ता प्र सुदासमावतम् । ब्रह्माण्येषां शृणुतं हवीमनि सत्या तृत्सूनामभवत्पुरोहितिः ॥
இந்திர–வருணரே! உங்கள் வத-வல்லமைகளால் எதிர்க்க முடியாத அந்தத் தடையை நீங்கள் உடைத்தீர்கள்; சுதாஸுக்கு உங்கள் உதவியை முன்னே கொண்டு வந்தீர்கள். இந்த ஹவி-யாத்திரையில் அவர்களின் ப்ரஹ்ம (மந்திரம்) கேளுங்கள்; த்ரித்ஸுக்களுக்கு சத்திய புரோஹித-சக்தி நிலைபெற்று, பயணத்தின் முன்னணியில் வழிநடத்தியது.
Mantra 5
इन्द्रावरुणावभ्या तपन्ति माघान्यर्यो वनुषामरातयः । युवं हि वस्व उभयस्य राजथोऽध स्मा नोऽवतं पार्ये दिवि ॥
இந்திர–வருணரே! அராதி—பகை, கொடையில்லா சக்திகள்—எங்கள் மாக (தான-செழிப்பு) மற்றும் ஆர்ய வளர்ச்சியைச் சுடுகின்றன. நீங்கள் தான் இருபுற வஸுவின் அரசர்கள்—உள்ளும் புறமும்; ஆகவே அந்தப் பரத்தைய திவியில், உயர்ந்த உலகில், எங்களைப் பாதுகாப்பீராக.
Mantra 6
युवां हवन्त उभयास आजिष्विन्द्रं च वस्वो वरुणं च सातये । यत्र राजभिर्दशभिर्निबाधितं प्र सुदासमावतं तृत्सुभिः सह ॥
போர்களில் இரு தரப்பும் உங்களை அழைக்கின்றன—வெற்றிக்காக—வஸுவின் அதிபதிகளே, இந்திரனும் வருணனும்! பத்து அரசர்கள் சுதாஸை நெருக்கி அடக்கிய இடத்தில், த்ரித்ஸுக்களுடன் நீங்கள் அவனை முன்னே உயர்த்தினீர்கள்.
Mantra 7
दश राजानः समिता अयज्यवः सुदासमिन्द्रावरुणा न युयुधुः । सत्या नृणामद्मसदामुपस्तुतिर्देवा एषामभवन्देवहूतिषु ॥
பத்து அரசர்கள் ஒன்றுகூடி, யாகமற்றவர்களாய், இந்திரன்–வருணன் துணைநின்ற சுதாஸுடன் உண்மையாகப் போரிட இயலவில்லை. இல்லத்தில் அமர்ந்த மனிதர்களின் சத்திய ஸ்துதி வலிமை பெற்றது; தேவாஹூதி (தேவ-அழைப்பு) யில் அவர்களுக்குத் தேவர்கள் முன்னிலையாயினர்.
Mantra 8
दाशराज्ञे परियत्ताय विश्वतः सुदास इन्द्रावरुणावशिक्षतम् । श्वित्यञ्चो यत्र नमसा कपर्दिनो धिया धीवन्तो असपन्त तृत्सवः ॥
தசராஜ்ஞரின் எல்லாத் திசைகளிலிருந்தும் வந்த சுற்றிவளைத்த தாக்குதலில், இந்திரன்–வருணன் ஆகிய நீங்கள் இருவரும் சுதாஸை பயிற்றுவித்து உறுதிப்படுத்தினீர். எங்கு ஒளிமிகு ஊக்கத்துடன் த்ரித்ஸுக்கள், சடையுடையோர், வணக்கத்தால் வணங்கி, ‘தியா’வால் தியானமிக்கவர்களாய், தரிசனத்தால் முன்னேறினார்களோ—அங்கே உள்ளார்ந்த ஒழுக்கம் சக்தியாகியது.
Mantra 9
वृत्राण्यन्यः समिथेषु जिघ्नते व्रतान्यन्यो अभि रक्षते सदा । हवामहे वां वृषणा सुवृक्तिभिरस्मे इन्द्रावरुणा शर्म यच्छतम् ॥
உங்களில் ஒருவர் போர்களில் வ்ருத்ர-மூடுதல்களை வீழ்த்துகிறார்; மற்றொருவர் எப்போதும் ‘ருத’த்தின் வ்ரதங்களை காக்கிறார். ஹே வ்ருஷணர்களே, நன்கு அமைந்த ஸ்துதிகளால் உங்களை அழைக்கிறோம்—இந்திரன்–வருணனே, எங்களுக்கு சரணமும் அமைதியும் அளியுங்கள்.
Mantra 10
अस्मे इन्द्रो वरुणो मित्रो अर्यमा द्युम्नं यच्छन्तु महि शर्म सप्रथः । अवध्रं ज्योतिरदितेॠतावृधो देवस्य श्लोकं सवितुर्मनामहे ॥
எங்களுள் இந்திரன், வருணன், மித்ரன், அர்யமன்—இவர்கள்—ஒளிமிகு செல்வவளத்தையும், மகத்தானவும் அனைத்திலும் பரவியுமான சரண-சாந்தியையும் நிலைநிறுத்துவாராக. தத்தின் வளர்ச்சியால் வலுப்பெற்ற அதிதியின் வீழாத ஜ்யோதியை நாம் தியானிக்கிறோம்; தெய்வீக சவித்ரின் ஊக்கமூட்டும் ஶ்லோகத்தை மனத்தில் தாங்குகிறோம்.
It praises Indra–Varuṇa as powers of victory and right order, remembering how they helped Sudās and the Tṛtsus in the conflict with the Ten Kings, and it ends with a prayer for light, prosperity, and peace.
Indra represents conquering force that breaks obstacles, while Varuṇa represents ṛta—truth and lawful order. Together they signify victory that is guided by righteousness, not mere aggression.
Beyond history, the battle can be read as an inner struggle: Indra–Varuṇa help the seeker overcome constriction and confusion while staying aligned with truth, leading to ‘unfallen light’ and a broad peace.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.