Rig Veda Sukta 83
Mandala 7Sukta 8310 Mantras

Sukta 83

Sukta 7.83

Rishi

Vasiṣṭha

Devata

Indra–Varuṇa (dual)

Chandas

Triṣṭubh

हे सूक्त विजयशक्ती व ऋतधर्म (सत्य-व्यवस्था) म्हणून एकत्र असलेल्या इंद्र–वरुणांना आवाहन करते. दहा राजांच्या प्रसिद्ध युद्धात सुदास व तृत्सूंना त्यांनी दिलेल्या सहाय्याचे स्तवन करते. ते वृत्रासारखे अडथळे व दासांचे प्रतिकार भेदून टाकतात, हे स्मरून, त्या ऐतिहासिक विजयाला अंतर्गत व बाह्य समृद्धी, सत्याने मार्गदर्शित प्रकाश, आणि व्यापक शांततेसाठीच्या प्रार्थनेत रूपांतरित करते.

Mantras

Mantra 1

युवां नरा पश्यमानास आप्यं प्राचा गव्यन्तः पृथुपर्शवो ययुः । दासा च वृत्रा हतमार्याणि च सुदासमिन्द्रावरुणावसावतम् ॥

हे नर (इंद्र–वरुणा), तुम्ही दोघे, आप्य (जीवनदायी) जलांना पाहत, किरणे/गव्य यांचे शोधक, विस्तीर्ण-पार्श्व (महाबली) होऊन अग्रभागी पुढे निघालात. तुम्ही दास-रूप अडथळे आणि वृत्र-आवरणे हत केलीत; आणि सुदास (सुगिवर) तसेच आमच्यातील आर्य-वृद्धी यांना आपल्या सामर्थ्याने सहाय्य दिले.

Mantra 2

यत्रा नरः समयन्ते कृतध्वजो यस्मिन्नाजा भवति किं चन प्रियम् । यत्रा भयन्ते भुवना स्वर्दृशस्तत्रा न इन्द्रावरुणाधि वोचतम् ॥

जिथे, हे नर, कृतध्वज (ध्वज उभारलेले) योद्धे एकत्र जमतात, जिथे संग्राम कोणालाही प्रिय राहत नाही, जिथे स्वर्दर्शी भुवनेही भयाने थरथरतात—तिथे, हे इंद्र–वरुणा, आमच्यावरून (वरून) वाणी करा; स्थैर्य देणारे व दिशा दाखवणारे ते मार्गदर्शक वचन आमच्या चेतनेत स्थापा.

Mantra 3

सं भूम्या अन्ता ध्वसिरा अदृक्षतेन्द्रावरुणा दिवि घोष आरुहत् । अस्थुर्जनानामुप मामरातयोऽर्वागवसा हवनश्रुता गतम् ॥

भूमीचे टोक जणू एकत्रच हादरले; हे इंद्र–वरुणा, तो घोष दिवीपर्यंत चढला. जनांमधूनच अमरातयः (शत्रु-बल) माझ्याविरुद्ध उभे राहिले; हे हवनश्रुता (आह्वान ऐकणारे), जवळूनच आपल्या अवसा (सहाय्य) घेऊन आमच्याकडे या—अंतःस्थ भूमी पुन्हा स्थिर करणारे रक्षण घेऊन या.

Mantra 4

इन्द्रावरुणा वधनाभिरप्रति भेदं वन्वन्ता प्र सुदासमावतम् । ब्रह्माण्येषां शृणुतं हवीमनि सत्या तृत्सूनामभवत्पुरोहितिः ॥

हे इंद्र–वरुणा! तुमच्या वध-शक्तींनी तुम्ही अप्रतिहत असा तो प्रतिकार फोडून टाकला; सुदासासाठी तुमची मदत पुढे आणली. या हवि-यात्रेत त्यांचे ब्रह्म (मंत्र) ऐका; तृत्सूंमध्ये सत्य पुरोहित-शक्ती प्रतिष्ठित झाली, जी प्रवासात अग्रभागी मार्गदर्शक ठरली.

Mantra 5

इन्द्रावरुणावभ्या तपन्ति माघान्यर्यो वनुषामरातयः । युवं हि वस्व उभयस्य राजथोऽध स्मा नोऽवतं पार्ये दिवि ॥

हे इंद्र–वरुणा! अराति—शत्रु, अदाता शक्ती—आमचा माघ (दान-समृद्धी) व आर्य-वृद्धी तापवितात. कारण तुम्हीच उभय बाजूच्या वसुचे—अंतर व बहिर—राजे आहात; म्हणून त्या परदिवीत, उच्च लोकात, आमचे रक्षण करा.

Mantra 6

युवां हवन्त उभयास आजिष्विन्द्रं च वस्वो वरुणं च सातये । यत्र राजभिर्दशभिर्निबाधितं प्र सुदासमावतं तृत्सुभिः सह ॥

युद्धांत दोन्ही बाजू तुम्हांला हाक देतात—विजयासाठी—हे वसुचे स्वामी इंद्र व वरुण! जिथे दहा राजांनी सुदासाला दाबून टाकले होते, तिथे तृत्सूंंसह तुम्ही त्याला पुढे उचलून आणले.

Mantra 7

दश राजानः समिता अयज्यवः सुदासमिन्द्रावरुणा न युयुधुः । सत्या नृणामद्मसदामुपस्तुतिर्देवा एषामभवन्देवहूतिषु ॥

दहा राजे एकत्र जमून, यज्ञरहित, इंद्र–वरुणांच्या साथीत असलेल्या सुदासाशी खरेच युद्ध-प्रतिस्पर्धा करू शकले नाहीत. गृहात आसनस्थ मनुष्यांची सत्य स्तुती प्रभावी ठरली; देवाहूती (देव-आह्वान) मध्ये त्यांच्यासाठी देव उपस्थित झाले.

Mantra 8

दाशराज्ञे परियत्ताय विश्वतः सुदास इन्द्रावरुणावशिक्षतम् । श्वित्यञ्चो यत्र नमसा कपर्दिनो धिया धीवन्तो असपन्त तृत्सवः ॥

दशराज्ञांच्या सर्व बाजूंनी झालेल्या परिक्रामी हल्ल्यात, हे इंद्र–वरुणा, तुम्ही दोघांनी सुदासाला शिकवून बळकट केले. जिथे तेजस्वी प्रेरणेने तृत्सु, जटाधारी, नमस्काराने नतमस्तक होऊन, धियेने धीमान, दृष्टीने पुढे सरकले—तिथे अंतःसंयमच शक्ती झाला.

Mantra 9

वृत्राण्यन्यः समिथेषु जिघ्नते व्रतान्यन्यो अभि रक्षते सदा । हवामहे वां वृषणा सुवृक्तिभिरस्मे इन्द्रावरुणा शर्म यच्छतम् ॥

तुमच्यापैकी एक संग्रामांत वृत्र-आवरणे पाडून टाकतो; दुसरा सदा ऋताचे व्रत रक्षण करतो. हे वृषणो, सुबद्ध स्तुतिंनी आम्ही तुम्हांला हाक देतो—हे इंद्र–वरुणा, आम्हांला शरण व शांती द्या.

Mantra 10

अस्मे इन्द्रो वरुणो मित्रो अर्यमा द्युम्नं यच्छन्तु महि शर्म सप्रथः । अवध्रं ज्योतिरदितेॠतावृधो देवस्य श्लोकं सवितुर्मनामहे ॥

आमच्यात इंद्र, वरुण, मित्र आणि अर्यमा—हे सर्व—दीप्तिमान द्युम्न, महान व सर्वत्र पसरलेली शरण-शांती स्थापन करो. ऋताच्या वृद्धीने वर्धित झालेल्या अदितीच्या अच्युत ज्योतीचे आम्ही ध्यान करतो; दिव्य सवितृचा प्रेरित श्लोक आम्ही मनात धारण करतो.

Frequently Asked Questions

It praises Indra–Varuṇa as powers of victory and right order, remembering how they helped Sudās and the Tṛtsus in the conflict with the Ten Kings, and it ends with a prayer for light, prosperity, and peace.

Indra represents conquering force that breaks obstacles, while Varuṇa represents ṛta—truth and lawful order. Together they signify victory that is guided by righteousness, not mere aggression.

Beyond history, the battle can be read as an inner struggle: Indra–Varuṇa help the seeker overcome constriction and confusion while staying aligned with truth, leading to ‘unfallen light’ and a broad peace.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App