Sukta 68

Mantra 1

श्रुष्टी वां यज्ञ उद्यतः सजोषा मनुष्वद्वृक्तबर्हिषो यजध्यै । आ य इन्द्रावरुणाविषे अद्य महे सुम्नाय मह आववर्तत् ॥

قربانی تمہارے لیے تیار ہے، اپنی حرکت میں ہم آہنگ، انسانی طریقے سے بچھی ہوئی نشست کے ساتھ، عبادت کے لیے، یہ آج تمہاری طرف پھرا ہے، اے اندر اور ورن، عظیم تحریک اور فضل کے عظیم انبساط کے لیے۔

Mantra 2

ता हि श्रेष्ठा देवताता तुजा शूराणां शविष्ठा ता हि भूतम् । मघोनां मंहिष्ठा तुविशुष्म ऋतेन वृत्रतुरा सर्वसेना ॥

یہ دونوں بہترین ہیں بطور خدائی والدین، تیز رفتار، ہیرو طاقتوں میں سب سے زیادہ زور آور۔ وہ دینے والوں کے لیے سب سے بڑے کشادہ کرنے والے ہیں، وسیل ہمکنار طاقت والے، حق سے وہ رکاوٹوں کو مارنے والے ہیں، ہر طاقت کے لشکر کے مالک۔

Mantra 3

ता गृणीहि नमस्येभिः शूषैः सुम्नेभिरिन्द्रावरुणा चकाना । वज्रेणान्यः शवसा हन्ति वृत्रं सिषक्त्यन्यो वृजनेषु विप्रः ॥

ان دونوں کو گاؤ، اندر اور ورن کو، تعظیم کے ساتھ، طاقتوں اور خوشی کی کشادگیوں کے ساتھ، پیشکش سے خوش ہوتے ہوئے۔ ایک بجلی کے ہتھیار سے رکاوٹ کو مارتا ہے، دوسرا ریشیدہ عمل کے میدانوں میں صحیح کاموں کو قائم کرتا اور باندھتا ہے۔

Mantra 4

ग्नाश्च यन्नरश्च वावृधन्त विश्वे देवासो नरां स्वगूर्ताः । प्रैभ्य इन्द्रावरुणा महित्वा द्यौश्च पृथिवि भूतमुर्वी ॥

جب عورت طاقتیں اور مرد طاقتیں بڑھتی ہیں، تو سب دیوتا، اچھی طرح پکارے گئے، انسان کی پرورش کرتے ہیں۔ انہی سے، اے اندر اور ورون، تمہاری عظمت سے، آسمان اور زمین وسیع ہو جاتی ہیں - ہم میں دیوی زندگی کے لیے کھیت کی طرح پھیل جاتی ہیں۔

Mantra 5

स इत्सुदानुः स्ववाँ ऋतावेन्द्रा यो वां वरुण दाशति त्मन् । इषा स द्विषस्तरेद्दास्वान्वंसद्रयिं रयिवतश्च जनान् ॥

وہ یقیناً اچھا دینے والا ہے، اپنی طاقت میں مالدار اور سچائی کا رکھوالا - اے اندر - جو تم دونوں کو، اے ورون، اپنی اندرونی ذات سے نذرانہ پیش کرتا ہے۔ دیوی تحریک سے وہ دشمن قوتوں سے آگے نکل جاتا ہے؛ دے کر، وہ پوریت حاصل کرتا ہے اور روشنی دولت سے بھرپور لوگوں میں بھی اضافہ لاتا ہے۔

Mantra 6

यं युवं दाश्वध्वराय देवा रयिं धत्थो वसुमन्तं पुरुक्षुम् । अस्मे स इन्द्रावरुणावपि ष्यात्प्र यो भनक्ति वनुषामशस्तीः ॥

وہ پوریت جو تم دونوں نے نذرانہ دینے والے کے لیے رکھی - اے دیوتاؤں - مادہ میں مالدار اور دور تک پھیلی ہوئی، وہ ہم تک بھی آئے، اے اندر اور ورون۔ آگے بڑھے وہ جو طلب گاروں کی بری باتوں کو توڑتا ہے - جو روح کی کوشش کو گھٹانے والی جھوٹی بات کو ماننے سے انکار کرتا ہے۔

Mantra 7

उत नः सुत्रात्रो देवगोपाः सूरिभ्य इन्द्रावरुणा रयिः ष्यात् । येषां शुष्मः पृतनासु साह्वान्प्र सद्यो द्युम्ना तिरते ततुरिः ॥

اور ہمارے لیے، اے اندر اور ورون - اچھے محافظ، دیوی کے نگہبان - روشن رہنماؤں کے لیے پوریت ہو۔ ان کے لیے جن کی تیزی جنگوں میں فاتح ہے، ان کی تیز فتح ایک ہی وقت میں جھلاکوں کو پار لے جاتی ہے - روشنی کو تنازعے سے پوری ظاہری شکل میں لاتی ہے۔

Mantra 8

नू न इन्द्रावरुणा गृणाना पृङ्क्तं रयिं सौश्रवसाय देवा । इत्था गृणन्तो महिनस्य शर्धोऽपो न नावा दुरिता तरेम ॥

اب، اے اندر اور ورن، جب ہم تمہیں گیت میں پکارتے ہیں، ہم میں رائی کو ملا دو، یہ وجود کی دولت جو روح میں اچھی سماعت اور سچی شہرت بنتی ہے، اے دیوتاؤں۔ اس طرح تعریف کرتے ہوئے، عظمت کے تحت ایک جماعت کے طور پر، ہم مشکل راستوں سے پار ہوں، جیسے کشتی سے پانیوں پر سے۔

Mantra 9

प्र सम्राजे बृहते मन्म नु प्रियमर्च देवाय वरुणाय सप्रथः । अयं य उर्वी महिना महिव्रतः क्रत्वा विभात्यजरो न शोचिषा ॥

اب پیارے خیال کو آگے لاؤ اور اسے ورن کو پیش کرو، وہ دیوی سمراج، وسیع اور عظیم۔ وہ جو اپنی عظمت سے وسیع دنیا کو تھامے ہوئے ہے، وسیع عہد میں مستحکم، اپنی مرضی کی طاقت سے چمکتا ہے، اپنی شعاعوں میں ایک شعلے کی طرح نہ بڑھنے والا۔

Mantra 10

इन्द्रावरुणा सुतपाविमं सुतं सोमं पिबतं मद्यं धृतव्रता । युवो रथो अध्वरं देववीतये प्रति स्वसरमुप याति पीतये ॥

اے اندر اور ورن، دبائی ہوئی خوشی پینے والو، اس دبائے ہوئے سوما کو پیو، جو سرور دینے والا ہے۔ اے پختہ قانون رکھنے والو، تمہاری رتھ دیوتاؤں کے لطف کے لیے رسم کے قریب آتی ہے، پکار کی طرف، پینے کے لیے۔

Mantra 11

इन्द्रावरुणा मधुमत्तमस्य वृष्णः सोमस्य वृषणा वृषेथाम् । इदं वामन्धः परिषिक्तमस्मे आसद्यास्मिन्बर्हिषि मादयेथाम् ॥

اے اندر اور ورن، دو بیلو، سب سے زیادہ شہد والے سوما سے طاقتور ہو جاؤ۔ یہ نچوڑ ہمارے لیے تمہارے گرد ڈالا گیا ہے، اس قربانی کی نشست پر بیٹھو اور اپنا لطف اٹھاؤ۔