Sukta 68

Mantra 1

श्रुष्टी वां यज्ञ उद्यतः सजोषा मनुष्वद्वृक्तबर्हिषो यजध्यै । आ य इन्द्रावरुणाविषे अद्य महे सुम्नाय मह आववर्तत् ॥

તમારા માટે યજ્ઞ તૈયાર છે—સજોષા, સુસંગત ગતિથી ઉદ્યત; મનુષ્યવત્ વિધિ પ્રમાણે બર્હિ (આસન) પાથરેલું, પૂજનાર્થે. હે ઇન્દ્ર-વરুণ, આજે તે મહાન પ્રેરણા અને મહાન સુમ્ન (કૃપા-આનંદ) માટે તમારી તરફ વળી આવ્યું છે.

Mantra 2

ता हि श्रेष्ठा देवताता तुजा शूराणां शविष्ठा ता हि भूतम् । मघोनां मंहिष्ठा तुविशुष्म ऋतेन वृत्रतुरा सर्वसेना ॥

એ બે જ દેવ-માતાપિતા રૂપે સર્વોત્તમ છે—તેજસ્વી, ત્વરિત, શૂરવીરોમાં સર્વાધિક બળવાન. દાતાઓ (મઘવાઓ) માટે તેઓ સર્વથી મહાન વિસ્તૃતક છે, બહુશુષ્મ—વિશાળ પ્રેરક શક્તિ ધરાવે છે; ઋત (સત્ય-વ્યવસ્થા) દ્વારા તેઓ વૃત્ર-તુર—અવરોધના સંહારક, સર્વસેના—સમસ્ત બળસમૂહ ધરાવનાર છે.

Mantra 3

ता गृणीहि नमस्येभिः शूषैः सुम्नेभिरिन्द्रावरुणा चकाना । वज्रेणान्यः शवसा हन्ति वृत्रं सिषक्त्यन्यो वृजनेषु विप्रः ॥

નમસ્કારયોગ્ય કર્મો, ઉર્જાઓ અને સુમ્ન—કલ્યાણકારી પ્રસાદો સાથે, યજ્ઞમાં આનંદિત એવા ઇન્દ્ર-વરুণ—આ બેનું ગાન કરો. એક વજ્રથી, પોતાના બળથી, વૃત્રને હણે છે; બીજો—વિપ્ર (ઋષિ-દ્રષ્ટા)—કર્મક્ષેત્રોમાં યોગ્ય ક્રિયાઓને સ્થાપે છે અને બંધે છે.

Mantra 4

ग्नाश्च यन्नरश्च वावृधन्त विश्वे देवासो नरां स्वगूर्ताः । प्रैभ्य इन्द्रावरुणा महित्वा द्यौश्च पृथिवि भूतमुर्वी ॥

જ્યારે ગ્ના (સ્ત્રી-શક્તિઓ) અને નર (પુરુષ-શક્તિઓ) વૃદ્ધિ પામે છે, ત્યારે સર્વ દેવો—સુપ્રાર્થિત—માનવને પોષે છે. તેમની પાસેથી, હે ઇન્દ્ર-વરুণ, તમારા મહિમાથી, દ્યૌ અને પૃથિવી ઉર્વી—વિશાળ બને છે; અમામાં પણ દૈવી જીવન માટે ક્ષેત્રરૂપે વિસ્તરે છે.

Mantra 5

स इत्सुदानुः स्ववाँ ऋतावेन्द्रा यो वां वरुण दाशति त्मन् । इषा स द्विषस्तरेद्दास्वान्वंसद्रयिं रयिवतश्च जनान् ॥

એ જ ખરેખર સુદાનુ—સુદાતા—પોતાના બળમાં સમૃદ્ધ અને ઋતનો રક્ષક છે, હે ઇન્દ્ર; જે તમારે બંનેને, હે વરુણ, પોતાના અંતઃકરણમાંથી અર્પણ કરે છે. ઇષા (દૈવી પ્રેરણા) વડે તે દ્વેષી શક્તિઓને પાર કરે છે; દાન આપતો તે રયિ (સમૃદ્ધિ) પ્રાપ્ત કરે છે અને રયિવંત જનને પણ વૃદ્ધિ પહોંચાડે છે.

Mantra 6

यं युवं दाश्वध्वराय देवा रयिं धत्थो वसुमन्तं पुरुक्षुम् । अस्मे स इन्द्रावरुणावपि ष्यात्प्र यो भनक्ति वनुषामशस्तीः ॥

જે રયિ—વસુમંત અને પુરુક્ષુ (વિસ્તૃત, બહુ-આશ્રયી)—તમે બંને દેવો યજ્ઞ અર્પણ કરનાર દાશ્વાન માટે સ્થાપો છો, હે દેવો, તે જ અમારે માટે પણ, હે ઇન્દ્રાવરુણ, પ્રાપ્ત થાઓ. આગળ વધે તે, જે વનુષામ્ (લાભ-શોધકો) ની અશસ્તિઓ—દુર્વચનો—ને ભાંગી નાખે છે, અને જે આત્મપ્રયત્નને ક્ષીણ કરનાર અસત્યને અસ્વીકારે છે.

Mantra 7

उत नः सुत्रात्रो देवगोपाः सूरिभ्य इन्द्रावरुणा रयिः ष्यात् । येषां शुष्मः पृतनासु साह्वान्प्र सद्यो द्युम्ना तिरते ततुरिः ॥

અને અમારે માટે પણ, હે ઇન્દ્રાવરુણ—સુત્રાત્ર, દેવગોપા (દૈવીના રક્ષક)—સૂરિભ્યઃ (પ્રકાશમાન નેતાઓ) માટે રયિ થાઓ. જેમનો શુષ્મ (ઉત્કટ બળ) યુદ્ધોમાં વિજયી છે, તેમની તતુરિ (ઝડપી વિજયશક્તિ) તરત જ દ્યુમ્ના (તેજસ્વી વૈભવો) ને પાર લઈ જાય છે—સંઘર્ષમાંથી પ્રકાશને પૂર્ણ પ્રકટતામાં પહોંચાડતી.

Mantra 8

नू न इन्द्रावरुणा गृणाना पृङ्क्तं रयिं सौश्रवसाय देवा । इत्था गृणन्तो महिनस्य शर्धोऽपो न नावा दुरिता तरेम ॥

હે ઇન્દ્ર-વરুণ, હવે અમે સ્તુતિમાં તમારું ગાન કરીએ છીએ; હે દેવો, સૌશ્રવસાય—સુશ્રવણ અને સત્ય કીર્તિ આપનાર—એવો રયિ (સમૃદ્ધિ) અમામાં મિશ્રિત કરો. આ રીતે સ્તુતિ કરતા, મહિમાના શર્ધ (સમૂહ) સાથે, નાવા વડે જળ પાર કરીએ તેમ, દુરીત (કઠિન સંકટો) પાર કરી જઈએ.

Mantra 9

प्र सम्राजे बृहते मन्म नु प्रियमर्च देवाय वरुणाय सप्रथः । अयं य उर्वी महिना महिव्रतः क्रत्वा विभात्यजरो न शोचिषा ॥

હવે સમ્રાજ, વિશાળ અને મહાન દેવ વરુણ માટે પ્રિય મન્મ (વિચાર-સ્તુતિ) આગળ ધરો અને અર્ચન કરો—સપ્રથ. એ જ, જે મહિમાથી ઉર્વી (વિસ્તૃત ધરા/જગત)ને ધારણ કરે છે, મહાવ્રત (વિશાળ વ્રત)માં અડગ; ક્રતુ (ઇચ્છાશક્તિ)થી તે પ્રકાશે છે—જ્વાલાની શોચિષા સમે, અજર (અજ્ઞાત વૃદ્ધાવસ્થા વિનાનો).

Mantra 10

इन्द्रावरुणा सुतपाविमं सुतं सोमं पिबतं मद्यं धृतव्रता । युवो रथो अध्वरं देववीतये प्रति स्वसरमुप याति पीतये ॥

હે ઇન્દ્રા-વરুণા, સુતપા—દબાવેલા સોમના પાન કરનારાં—આ દબાવેલો સોમ, મદ્ય (આનંદદાયક) પીઓ. હે ધૃતવ્રતા, સ્થિર ઋતના ધારક, તમારો રથ દેવવીતિ માટે યજ્ઞકર્મ પાસે આવે છે; પાન માટે સ્વસર (આહ્વાન/આવાજ) તરફ આગળ વધે છે.

Mantra 11

इन्द्रावरुणा मधुमत्तमस्य वृष्णः सोमस्य वृषणा वृषेथाम् । इदं वामन्धः परिषिक्तमस्मे आसद्यास्मिन्बर्हिषि मादयेथाम् ॥

હે ઇન્દ્રા-વરুণા, બે વೃಷણ (વૃષભ સમ), અતિ મધુમત્તમ એવા વृषણ સોમથી બળવાન થાઓ. આ અંધઃ (દબાવેલો રસ) અમારા માટે તમારે અર્થે સર્વત્ર પરિષિક્ત (ઢોળાયેલો) છે; આ બર્હિષિ (યજ્ઞાસન) પર આવી બેસો અને આનંદ માણો.