Sukta 2
Sukta 1.2
Madhucchandas Vaiśvāmitra
Gāyatrī
رگ وید ۱.۲ ایک ابتدائی سوما-نذر کا منتر ہے جو پہلے وایو، تیز رفتار زندگی کے سانس کو قربانی میں آنے اور تیار شدہ سوما پینے کی دعوت دیتا ہے۔ پھر یہ دعوت جوڑی دیوتاؤں تک پھیلاتی ہے, وایو کے ساتھ اندر، اور آخر میں متر-ورن, تاکہ الهامی طاقت، فتح مند توانائی، اور مؤثر مقدس عمل کے لیے ضروری امتیازی صحیح ترتیب (دکش) حاصل ہو۔
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
वायवा याहि दर्शतेमे सोमा अरंकृताः । तेषां पाहि श्रुधी हवम् ॥
اے وایو، آؤ، اے روشن اور خوبصورت ذات، یہ سوما کے جوہر تیار اور صحیح طرح مرتب کیے گئے ہیں، انہیں پیو اور ہماری پکار سنو، وہ اندرونی بلاؤ جو سچائی کی سانس کی آرزو رکھتا ہے۔
Mantra 2
वाय उक्थेभिर्जरन्ते त्वामच्छा जरितारः । सुतसोमा अहर्विदः ॥
اے وایو، بلند کیے گئے منتر جپنے والے طالبین تمہاری طرف جوش سے بڑھتے ہیں؛ سوم پینے والے اور روشن دن کے جاننے والے گائیک تمہیں پکارتے ہیں، بیدار شعور اور اس کی تیز تر تحریکیں۔
Mantra 3
वायो तव प्रपृञ्चती धेना जिगाति दाशुषे । उरूची सोमपीतये ॥
اے وایو، تمہاری وسیع پھیلی ہوئی خوشی کی دھارا دینے والے کے پاس آتی ہے؛ روشن اور دور تک پھیلی ہوئی، وہ سوم پینے کے لیے بہتی ہے تاکہ اندرونی مسرت ہم میں قبول اور بڑھائی جائے۔
Mantra 4
इन्द्रवायू इमे सुता उप प्रयोभिरा गतम् । इन्दवो वामुशन्ति हि ॥
اے اندر اور وایو، ان سوم کے نچوڑنے کے قریب آؤ، اپنی خوشی کی طاقتوں کے ساتھ؛ کیونکہ سوم کی بوندیں تمہاری تلاش میں ہیں، اندرونی طاقت اور آزاد سانس کو بیدار کرنے کے لیے۔
Mantra 5
वायविन्द्रश्च चेतथः सुतानां वाजिनीवसू । तावा यातमुप द्रवत् ॥
اے وایو اور اندر، تم دونوں نچوڑے ہوئے سوم کو پہچانتے ہو؛ اے بھرپوریت اور فتح مند قوت کے مالک، آؤ، اس تیز بہنے والی خوشی کے قریب دوڑو جو تمہاری طرف آتی ہے۔
Mantra 6
वायविन्द्रश्च सुन्वत आ यातमुप निष्कृतम् । मक्ष्वित्था धिया नरा ॥
اے وایو اور اندر، سوم نچوڑنے والے کی طرف جلدی آؤ؛ پیش کی گئی نذر کے قریب آؤ، اے تم دونوں بہادر طاقتیں، اس طرح سچائی کی تلاش میں بیدار ہوئے خیال کے ذریعے۔
Mantra 7
मित्रं हुवे पूतदक्षं वरुणं च रिशादसम् । धियं घृताचीं साधन्ता ॥
میں متر کو پکارتا ہوں جو صاف اور داغ سے پاک صحیح عمل کی طاقت رکھتا ہے، اور ورُن کو جو نقصان کو ختم کرنے والا ہے؛ وہ ہم میں وہ خیال پورا کریں جو روشن گھی کے ساتھ بہتا ہو، صاف، سیدھا اور روح کے کام کے لیے موثر۔
Mantra 8
ऋतेन मित्रावरुणावृतावृधावृतस्पृशा । क्रतुं बृहन्तमाशाथे ॥
رتا یعنی سچائی کے نظام کی طاقت سے، متر اور ورُن جو رتا کو بڑھانے والے اور رتا کو چھونے والے ہیں، ہمیں صحیح عمل کی وسیع اور روشن مرادت عطا کریں تاکہ ہمارا اندرونی وجود سچائی کے شعور کے ساتھ ہم آہنگ ہو۔
Mantra 9
कवी नो मित्रावरुणा तुविजाता उरुक्षया । दक्षं दधाते अपसम् ॥
متر اور ورُن جو دونوں دانشور ہیں، وسیع پیدائش والے اور بڑے ٹھکانے والے، وہ ہم میں دکشا یعنی صحیح تشکیل کی تمیز کرنے والی طاقت رکھیں، روح کے موثر عمل اور کام کی تکمیل کے لیے۔
Inside Sukta 2
How it unfolds
- Where it opens
A direct call to Vāyu—radiant and swift—to come to the well-prepared Soma and hear the worshipper’s summons.
- Development
The hymn reinforces readiness of the offering and the necessity of divine attention, then expands to the cooperative arrival of Vāyu with Indra, joining breath and power.
- Climax
The paired invocation urges the gods to hasten to the swiftly flowing Soma-delight, stressing immediacy, force, and fulfillment at the sacrifice.
- Where it settles
The scope broadens to Mitra-Varuṇa, ending with a prayer for dakṣa—rightly ordering intelligence—so the sacred work (apas) is successfully formed and completed.
The deity: Vāyu
- Cosmic functionAs Wind and Breath, Vāyu circulates life and motion, linking earth and midspace, carrying offerings and prayers, and energizing the gods’ approach to the sacrifice; with Indra he supports victorious force, and with Mitra-Varuṇa he upholds order and right discernment.
- Inner significanceVāyu signifies prāṇa—the vital current that makes aspiration effective; Soma becomes the refined delight/essence offered into consciousness, awakening clarity, strength, and right formation (dakṣa) for the soul’s work (apas).
The seer
- Madhucchandas VaiśvāmitraVaiśvāmitra (descendant/line of Viśvāmitra; traditionally linked with the Kuśika/Vaiśvāmitra family) · An early ṛṣi of Mandala 1, renowned for concise Gāyatrī hymns that open the Rig Veda’s sacrificial sequence and for shaping the invitatory style of Soma liturgy.
Famous verses
śrudhī havam
वायविन्द्रश्च चेतथः सुतानां वाजिनीवसू । तावा यातमुप द्रवत् ॥dakṣaṃ dadhāte apasam
Attributes of the deity
- Swift and near-at-hand to invocation
- First Soma-drinker in many Soma rites
- Life-giving breath and mover of energies
- Radiant/visible presence (darśata)
- Listener to prayer (śrudhi havam)
- Works in synergy with Indra’s power and Mitra-Varuṇa’s order
Also by this seer
- Traditionally associated with RV 1.1–1.10 (including the Agni opening hymn RV 1.1)
- Early Mandala 1 Gāyatrī-style invocations used as models for later Soma-yajña call-and-response patterns
The rite, step by step
- Prepare the Soma (pressing/straining) and set it forth as ‘araṃkṛta’ (rightly arranged).
- Recite the opening Gāyatrī to invite Vāyu to approach and drink.
- Repeat invocations as the Soma is presented, emphasizing listening/acceptance of the call.
- Invoke the dual pair Vāyu–Indra to ‘take cognizance’ of the pressed Soma and hasten to the offering.
- Conclude with an appeal to Mitra-Varuṇa for dakṣa (right discernment) to accomplish the rite’s intended work (apas).
Offerings
- Pressed Soma (suta soma)
- Soma-libations (graha offerings)
- Accompanying praise/hymn as an offering of speech (vāc)
Frequently Asked Questions
It is an invitatory Soma hymn: it calls Vāyu to come quickly, drink the prepared Soma, and attend to the worshipper’s prayer, ensuring the rite becomes effective.
In many Soma-pressing traditions Vāyu is treated as the first Soma-drinker; as breath and swift motion, he represents the immediate energizing of the sacrifice.
The closing prayer asks Mitra-Varuṇa to place dakṣa (right discernment and skilled ordering) in the worshipper so the ritual ‘work’ (apas) is properly formed and fulfilled.
Ask anything about Sukta 2 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
