Sukta 2

Mantra 1

इदं वसो सुतमन्धः पिबा सुपूर्णमुदरम् । अनाभयिन्ररिमा ते ॥

Ang pisadong kasiyahan na ito, O Vasu, ay inumin mo, punuin ang sisidlan sa loob. Walang takot, nais naming bigyan ka: sana ang iyong kasaganaan ay kumilos sa amin bilang isang ligtas na pagdagdag.

Mantra 2

नृभिर्धूतः सुतो अश्नैरव्यो वारैः परिपूतः । अश्वो न निक्तो नदीषु ॥

Pisado at inalog ng mga tao, sinala sa lana gamit ang mga bato, ang Soma ay dinalisay sa paligid, parang kabayong hinugasan sa mga ilog: ang buhay na kasiyahan na ginawang malinaw para sa pagpasok ng diyos.

Mantra 3

तं ते यवं यथा गोभिः स्वादुमकर्म श्रीणन्तः । इन्द्र त्वास्मिन्त्सधमादे ॥

Ang alok na iyon sa iyo ay ginawa naming matamis, parang sebada na hinalo sa mga sinag, habang hinahalo at pinapino namin ito; O Indra, sana ay kasama mo kami sa karaniwang kagalakan at ibinahaging kaligayahan.

Mantra 4

इन्द्र इत्सोमपा एक इन्द्रः सुतपा विश्वायुः । अन्तर्देवान्मर्त्याँश्च ॥

Si Indra nga ang tanging tunay na umiinom ng Soma; si Indra ang umiinom ng siksik na inihanda, ang buhay sa lahat ng nilalang: siya ay nakatayo sa pagitan ng mga diyos at ng mga kamatayan, na namamagitan sa paglalakbay mula sa pagsisikap ng tao patungo sa kapangyarihang banal.

Mantra 5

न यं शुक्रो न दुराशीर्न तृप्रा उरुव्यचसम् । अपस्पृण्वते सुहार्दम् ॥

Sa kanya, na malawak ang kanyang liwanag na saklaw, hindi siya matutulak ng maliwanag na puwersa, ni ng may masamang hangarin, ni ng mga sariling kasiyahan; sapagkat siya ang kapangyarihang mabuting loob na hindi maaaring alisin sa tunay na kilos.

Mantra 6

गोभिर्यदीमन्ये अस्मन्मृगं न व्रा मृगयन्ते । अभित्सरन्ति धेनुभिः ॥

Kapag hinahanap siya ng iba sa amin tulad ng mga mangangaso na humahabol sa mailap na hayop, sila ay lumalapit sa kanya gamit ang kanilang kawan ng mga puwersa; ngunit ang liwanag na mga baka ay hindi pangkaraniwang hayop, kundi mga karibal na naghahanap ng liwanag at nais na agawin ang kapangyarihan.

Mantra 7

त्रय इन्द्रस्य सोमाः सुतासः सन्तु देवस्य । स्वे क्षये सुतपाव्नः ॥

Pahintulutan na ang tatlong pinigaong inuming Soma ay para kay Indra, para sa diyos, sa loob ng kanyang sariling tahanan ng kamalayan, siya na umiinom ng ipinahayag na diwa at nagdadalisay sa ating mga lakas sa pamamagitan ng pagpapakasaya.

Mantra 8

त्रयः कोशासः श्चोतन्ति तिस्रश्चम्वः सुपूर्णाः । समाने अधि भार्मन् ॥

Tatlong sisidlan ang nagtutulo; tatlong tasa ang nakatayong lubos na napuno sa karaniwang suporta, kaya ang iisang kasiyahan ay ipinamamahagi sa mayayos na sukat para sa pag-ahon.

Mantra 9

शुचिरसि पुरुनिष्ठाः क्षीरैर्मध्यत आशीर्तः । दध्ना मन्दिष्ठः शूरस्य ॥

Ikaw ay dalisay, inilagay sa maraming katayuan; sa gitna ikaw ay hinalo sa gatas, at sa dahi ikaw ay nagiging pinakapagpapakasaya para sa Bayani, kaya ang pagpapakasaya ay ginawang angkop para sa mapagtagumpay na kilos ni Indra.

Mantra 10

इमे त इन्द्र सोमास्तीव्रा अस्मे सुतासः । शुक्रा आशिरं याचन्ते ॥

Ang mga diwang Soma na ito ay para sa iyo, O Indra, na matalas at piniga para sa amin, na maliwanag sa kanilang puwersa, na humihingi ng paghahalo upang ang pagpapakasaya ay maging ganap na mabisa sa pagkatao.

Mantra 11

ताँ आशिरं पुरोळाशमिन्द्रेमं सोमं श्रीणीहि । रेवन्तं हि त्वा शृणोमि ॥

Ihalo para kay Indra ang Soma na ito sa paghahalong may sakripisyong tinapay; sapagkat naririnig kita bilang tagapagdala ng kasaganaan, na tumutugon ng kabiguan kapag ang alay ay wastong pinino.

Mantra 12

हृत्सु पीतासो युध्यन्ते दुर्मदासो न सुरायाम् । ऊधर्न नग्ना जरन्ते ॥

Sa loob ng mga puso, ang mga lasing na kapangyarihan ay nagbabanggaan, tulad ng mga lalaking masamang nalalasing sa alak; sila ay nasusunog, na hubad tulad ng utong na walang takip: kaya ang pagpapakasaya ay dapat pamahalaan ng maliwanag na pagiging maestro ni Indra, hindi ng magulong kaguluhan.

Mantra 13

रेवाँ इद्रेवतः स्तोता स्यात्त्वावतो मघोनः । प्रेदु हरिवः श्रुतस्य ॥

Nawa ang mangunguna na kumakanta ay tunay na yumaman sa liwanag na kasaganaan, sapagkat siya ay tinataguyod mo, O mapagkaloobang Indra; at nawa ang katanyagan ng kinasasabikang pagdinig ay lumaganap, O panginoon ng mga kayumangging kabayo.

Mantra 14

उक्थं चन शस्यमानमगोररिरा चिकेत । न गायत्रं गीयमानम् ॥

Ang munting salita ay hindi namamalayan ng kapangyarihang sumasalungat habang ipinapahayag ito; gayundin, hindi nito nakikilala ang gayatra habang inaawit - sa gayon ang tunay na dasal ay lampas sa kaaway ng liwanag.

Mantra 15

मा न इन्द्र पीयत्नवे मा शर्धते परा दाः । शिक्षा शचीवः शचीभिः ॥

O Indra, huwag mong ibigay kami sa nais magubat at magpababa; huwag mong ipasa kami sa marahas na pangkat. Turuan mo kami, O panginoon ng mabisang kapangyarihan, sa pamamagitan ng iyong mga kapangyarihan ng liwanag na kasanayan.

Mantra 16

वयमु त्वा तदिदर्था इन्द्र त्वायन्तः सखायः । कण्वा उक्थेभिर्जरन्ते ॥

Tunay na pumaparito kami sa iyo para sa layuning iyon, O Indra; sa paghahanap sa iyo bilang mga kasama, ang mga Kanva ay lumalago sa iyo sa pamamagitan ng kanilang mga munting salita.

Mantra 17

न घेमन्यदा पपन वज्रिन्नपसो नविष्टौ । तवेदु स्तोमं चिकेत ॥

Tunay, O tagahawak ng kidlat, walang ibang kapangyarihan ang nakamit ang pinakabagong mga gawa; ang iyong dasal lamang ang kinikilala at ginagawang mabisa.

Mantra 18

इच्छन्ति देवाः सुन्वन्तं न स्वप्नाय स्पृहयन्ति । यन्ति प्रमादमतन्द्राः ॥

Ang mga diyos ay nagnanais sa nagiipit ng Soma; hindi sila naghahangad ng pagtulog. Na walang pagod, sila ay gumagalaw patungo sa kalagayan ng gising na pagkakamalan, hindi patungo sa kapabayaan.

Mantra 19

ओ षु प्र याहि वाजेभिर्मा हृणीथा अभ्यस्मान् । महाँ इव युवजानिः ॥

O, lumapit sa amin kasama ang kasaganaan ng lakas; huwag mong ibaling ang iyong mukha sa paghamak sa amin. Tulad ng isang dakila, dumating kasama ang kagalingan ng kabataan at nagbabagong enerhiya.

Mantra 20

मो ष्वद्य दुर्हणावान्त्सायं करदारे अस्मत् । अश्रीर इव जामाता ॥

Huwag mong hayaan ang masamang tagapagdala, ang mahirap tiisin na kapangyarihan ngayon na maglayo sa amin sa pagdating ng gabi - tulad ng isang walang kagalakang manugang na pinapanatiling malayo; sa halip, panatilihin ang ating pagsasama na malapit at mapalad.

Mantra 21

विद्मा ह्यस्य वीरस्य भूरिदावरीं सुमतिम् । त्रिषु जातस्य मनांसि ॥

Sapagkat nakikilala namin ang mabuting kaisipan ng bayaning ito - laging nagbibigay, nagbubukas ng kasaganaan; at nakikilala namin ang mga isipan niya na ipinanganak sa tatlong beses, ang kapangyarihang sumasaklaw sa lahat ng antas.

Mantra 22

आ तू षिञ्च कण्वमन्तं न घा विद्म शवसानात् । यशस्तरं शतमूतेः ॥

Ibuhos mo ngayon ang kapunong pangungulayaw na inspirasyon ng Kanva; sapagkat hindi namin nakikilala ang anumang mas dakila mula sa makapangyarihan: siya ay lalong marangal, ang kapangyarihang tumutulong nang daan-daang beses.

Mantra 23

ज्येष्ठेन सोतरिन्द्राय सोमं वीराय शक्राय । भरा पिबन्नर्याय ॥

Sa pinakamakapangyarihang pagpiga, O tagapagpiga ng Soma, dalhin mo ang Soma kay Indra - ang bayani, ang makapangyarihan; pabayaan siyang uminom nito bilang marangal na kapangyarihang nangunguna sa kaluluwa patungo sa itaas.

Mantra 24

यो वेदिष्ठो अव्यथिष्वश्वावन्तं जरितृभ्यः । वाजं स्तोतृभ्यो गोमन्तम् ॥

Siya na pinakamarunong sa mga kalagayang hindi nanginig - siya ay nagkakaloob sa mga mang-aawit ng kasaganaang mayaman sa kabayo, at sa mga nagpupuri ng kasaganaang mayaman sa baka: mga kapangyarihan ng pag-unlad at mga sinag ng liwanag na pagkakilala.

Mantra 25

पन्यम्पन्यमित्सोतार आ धावत मद्याय । सोमं वीराय शूराय ॥

O mga nagpipiga, tumakbo rito ng may laging kagandahang Soma para sa kaligayahan ng kamalayan - Soma para sa Bayani, para sa Matibay: upang ang panloob na mandirigma ay magingningning sa mapagpalang lakas.

Mantra 26

पाता वृत्रहा सुतमा घा गमन्नारे अस्मत् । नि यमते शतमूतिः ॥

Nawa'y uminom ang pumatay kay Vṛtra ng pinipisang Soma at pumarito - oo, pumarito na hindi kalayuan sa amin; kung gayon ang sandaang tulong ay nakatatag nang matibay sa ating pagkatao.

Mantra 27

एह हरी ब्रह्मयुजा शग्मा वक्षतः सखायम् । गीर्भिः श्रुतं गिर्वणसम् ॥

Dito, narito - nawa'y dalhin ng dalawang kayumangging kabayong nakaharnero sa inspiradong Salita ang Kaibigan, ang Matibay; siya na pinakinggan ng ating mga awit, si Indra na tumatanggap ng mga himno.

Mantra 28

स्वादवः सोमा आ याहि श्रीताः सोमा आ याहि । शिप्रिन्नृषीवः शचीवो नायमच्छा सधमादम् ॥

Pumarito, O Indra, sa matatamis na inuming Soma; pumarito sa maliwanag na inuming Soma. O matibay na panga, parang pantas, panginoon ng mabisang kapangyarihan - pumarito sa ating pinagsasamang katuwaan at panloob na pista.

Mantra 29

स्तुतश्च यास्त्वा वर्धन्ति महे राधसे नृम्णाय । इन्द्र कारिणं वृधन्तः ॥

At ang mga papuri na nagpapalaki sa iyo, O Indra, para sa dakilang katuparan at para sa matipunong lakas - ang mga ito, na nagpapalakas sa iyo, ay ginagawa kang tagagawa at tagatupad sa amin.

Mantra 30

गिरश्च यास्ते गिर्वाह उक्था च तुभ्यं तानि । सत्रा दधिरे शवांसि ॥

Ang mga awit at ang mga himno na sa iyo, O tagadala ng banal na salita - ang mga iyon para sa iyo ay nagtatag nang matibay, nang sabay-sabay, ang mga kapangyarihan ng lakas: ang mga enerhiya na nagpapanatili ng tagumpay.

Mantra 31

एवेदेष तुविकूर्मिर्वाजाँ एको वज्रहस्तः । सनादमृक्तो दयते ॥

Kaya't katotohanang ito, ng malayong pagsalakay, ang tanging humahawak ng kidlat, ay nagbibigay ng mga kasaganaan ng lakas; mula nang unang panahon, hindi nasaktan, siya ay nagkakaloob ng kanyang kaloob.

Mantra 32

हन्ता वृत्रं दक्षिणेनेन्द्रः पुरू पुरुहूतः । महान्महीभिः शचीभिः ॥

Si Indra, na madalas tawagin, ay pumapatay kay Vṛtra ng kapangyarihan ng kanang kamay; dakila siya ng kanyang mga makapangyarihang mabisang enerhiya - sa pamamagitan nito ay kanyang itinatag ang tagumpay ng Katotohanan sa nagtatakip.

Mantra 33

यस्मिन्विश्वाश्चर्षणय उत च्यौत्ना ज्रयांसि च । अनु घेन्मन्दी मघोनः ॥

Kanino ang lahat ng mga tao at ang mga kapangyarihang gumagalaw at ang mga mabilis na agos ay sumasang-ayon at sumusunod - siya nga ay nagiging masayang tagapagkaloob, ang Panginoon ng kasaganaan.

Mantra 34

एष एतानि चकारेन्द्रो विश्वा योऽति शृण्वे । वाजदावा मघोनाम् ॥

Si Indra ang nagtupad ng lahat ng mga gawang ito, siya na nakikinig sa lampas ng karaniwang pagdinig; siya ang nagkakaloob ng vāja, ang tagapamahagi ng sagana at kasaganaan.

Mantra 35

प्रभर्ता रथं गव्यन्तमपाकाच्चिद्यमवति । इनो वसु स हि वोळ्हा ॥

Siya ang nagpapalapit ng karo na naghahanap ng mga sinag, at mula sa malayo man ay pinangangalagaan niya ang kanyang minamahal; siya ang malakas, ang mabuting kayamanan, siya nga ang tagapagdala na nagbubuhat sa atin.

Mantra 36

सनिता विप्रो अर्वद्भिर्हन्ता वृत्रं नृभिः शूरः । सत्योऽविता विधन्तम् ॥

Tagapagtagumpay at inspiradong manghuhula, kasama ang mga kabayo at mga makapangyarihang lakas ay kanyang pinapatay ang Tagataklob; tapat siya, siya ang tagapangalaga ng nagtatatag ng tamang alay.

Mantra 37

यजध्वैनं प्रियमेधा इन्द्रं सत्राचा मनसा । यो भूत्सोमैः सत्यमद्वा ॥

Ialay sa kanya, O mga mangingibig ng tunay na karunungan, si Indra na may laging umuunlad na isipan; siya na sa pamamagitan ng mga lakas ng Soma ay nagiging tunay na lulong sa kasiyahan ng katotohanan.

Mantra 38

गाथश्रवसं सत्पतिं श्रवस्कामं पुरुत्मानम् । कण्वासो गात वाजिनम् ॥

Umawit, O mga Kaṇva, sa kanya na ang katanyagan ay nasa awit, panginoon ng tunay, na naghahangad ng mataas na pagdinig, na malawak sa pagkatao; umawit sa nagkakaloob ng vāja, sa makapangyarihan.

Mantra 39

य ऋते चिद्गास्पदेभ्यो दात्सखा नृभ्यः शचीवान् । ये अस्मिन्काममश्रियन् ॥

Siya na, kahit wala ang karaniwang mga tuntungan, ay nagbibigay ng mga sinag bilang kasama sa mga makapangyarihang lakas, si Indra ng mabisa ng katalinuhan, sa mga nagkanlong sa pagnanais na ito sa banal.

Mantra 40

इत्था धीवन्तमद्रिवः काण्वं मेध्यातिथिम् । मेषो भूतोऽभि यन्नयः ॥

Gayon, O tagapanghawak ng batong pampiga, pinapatnubayan mo patungo sa iyong sarili ang Kaṇva, na mayaman sa pag-iisip, ang karapat-dapat na panauhin, na nagiging isang tupang may lakas ng pasulong, inaakit mo siya sa pagtatagpo.

Mantra 41

शिक्षा विभिन्दो अस्मै चत्वार्ययुता ददत् । अष्टा परः सहस्रा ॥

Alamin at unawain ito: si Vibhindu ay nagbigay sa kanya ng apat na sampunglibo, at higit pa rito ay walong libo, gayon lumalaki ang kapangyarihan ng pagbibigay kapag naroon ang lakas ni Indra.

Mantra 42

उत सु त्ये पयोवृधा माकी रणस्य नप्त्या । जनित्वनाय मामहे ॥

At ang mga iyon din, ang nagpaparami ng gatas na tamis na nagpapakain, ay hindi kulang sa angkan ng katuwaan at pakikidigma; para sa kapangyarihan ng pagiging at muling pagkabuhay, aming pinupuri at tinatawag.