Sukta 20

Mantra 1

उग्रो जज्ञे वीर्याय स्वधावाञ्चक्रिरपो नर्यो यत्करिष्यन् । जग्मिर्युवा नृषदनमवोभिस्त्राता न इन्द्र एनसो महश्चित् ॥

ผู้เกรี้ยวกราดนั้นบังเกิดเพื่อฤทธานุภาพแห่งวีรชน; ผู้ครองตนได้ เขาได้จัดเตรียมน้ำอันยิ่งใหญ่ (กระแสเชี่ยว) ไว้ พร้อมจะกระทำกิจของมนุษย์ที่เขาจะสำเร็จ. วัยหนุ่มได้มาถึงที่นั่งของผู้แข็งแกร่งพร้อมด้วยความช่วยเหลือทั้งหลาย; อินทระเป็นผู้กอบกู้ของเรา แม้จากบาปหนักและความมืดแห่งความหลงผิด.

Mantra 2

हन्ता वृत्रमिन्द्रः शूशुवानः प्रावीन्नु वीरो जरितारमूती । कर्ता सुदासे अह वा उ लोकं दाता वसु मुहुरा दाशुषे भूत् ॥

โอ้อินทระ ผู้เร่าร้อนและมุ่งมั่น ผู้สังหารวฤตระ (Vṛtra) ได้ก้าวออกมาจริงเพื่อคุ้มครองผู้ขับสรรเสริญ ท่านได้สร้างโลกอันกว้างใหญ่ให้แก่สุทาสะ (Sudāsa) และได้เป็นผู้ประทานทรัพย์สมบัติ (vasu) ซ้ำแล้วซ้ำเล่าแก่ผู้ถวายบูชา (dāśuṣ).

Mantra 3

युध्मो अनर्वा खजकृत्समद्वा शूरः सत्राषाड्जनुषेमषाळ्हः । व्यास इन्द्रः पृतनाः स्वोजा अधा विश्वं शत्रूयन्तं जघान ॥

ผู้กล้าศึก ผู้ไม่ยอมค้อม ผู้ทำลายแรงต้านทานท่ามกลางแรงปะทะแห่งยุทธภูมิ—วีรบุรุษ ผู้พิชิตเสมอ ผู้ไม่อาจพิชิตได้โดยกำเนิด—อินทระได้แผ่ขยายและครอบงำศึกทั้งหลายด้วยกำลังของตน แล้วจึงฟาดฟันทุกสิ่งที่เคลื่อนไหวด้วยความเป็นศัตรู.

Mantra 4

उभे चिदिन्द्र रोदसी महित्वा पप्राथ तविषीभिस्तुविष्मः । नि वज्रमिन्द्रो हरिवान्मिमिक्षन्त्समन्धसा मदेषु वा उवोच ॥

โอ้อินทระ แม้สวรรค์และแผ่นดินทั้งสอง ท่านก็ทรงขยายด้วยความยิ่งใหญ่ โอ้ผู้ทรงพลัง ผู้รุ่งเรืองด้วยเดชานุภาพทั้งหลาย อินทระผู้มีม้าอันสุกสว่าง ได้ผสมแก่นสารแห่งโสมะ (Soma) แล้ววางสายฟ้า—วัชระ—ลง และในความปีติเมามายได้เปล่งวาจาอันชี้ขาด.

Mantra 5

वृषा जजान वृषणं रणाय तमु चिन्नारी नर्यं ससूव । प्र यः सेनानीरध नृभ्यो अस्तीनः सत्वा गवेषणः स धृष्णुः ॥

โคอุสภะให้กำเนิดโคอุสภะเพื่อการรบ; แม้สตรีก็ยังให้กำเนิดพลังวีรบุรุษแห่งมนุษย์นั้น. ผู้ใดก้าวออกมาเป็นผู้นำกองทัพเพื่อเหล่าผู้แข็งแกร่ง—ผู้นั้น ผู้แสวงหาโคอันสว่างไสว (คือรัศมี) คือผู้หาญกล้า.

Mantra 6

नू चित्स भ्रेषते जनो न रेषन्मनो यो अस्य घोरमाविवासात् । यज्ञैर्य इन्द्रे दधते दुवांसि क्षयत्स राय ऋतपा ऋतेजाः ॥

แม้บัดนี้ ผู้นั้นก็ไม่สะดุด และจิตก็ไม่ตกสู่ความพินาศ—ผู้ที่บูชาพลังอันน่าสะพรึงของท่านด้วยความเคารพ. ผู้ใดตั้งเครื่องบูชาไว้ในอินทระด้วยยัญพิธี ผู้นั้นย่อมพำนักในความอุดมสมบูรณ์: ผู้ดื่มฤตะ (ṛta) ผู้เกิดจากฤตะ.

Mantra 7

यदिन्द्र पूर्वो अपराय शिक्षन्नयज्ज्यायान्कनीयसो देष्णम् । अमृत इत्पर्यासीत दूरमा चित्र चित्र्यं भरा रयिं नः ॥

หากว่า อินทระเอ๋ย ครั้งก่อนผู้ใหญ่ได้สั่งสอนผู้น้อย และผู้แข็งแรงกว่าได้มอบทานแก่ผู้น้อยกว่า—แล้วอมฤตะ (ผู้ไม่ตาย) ก็ยืนล้อมอยู่จริง และยังเลยพ้นแม้สิ่งที่ไกลออกไป. โอ้ผู้กระทำอัศจรรย์ จงนำทรัพย์อันหลากสีสันและสว่างไสว—ความเต็มเปี่ยมแห่งภาวะ—มาให้เราเถิด.

Mantra 8

यस्त इन्द्र प्रियो जनो ददाशदसन्निरेके अद्रिवः सखा ते । वयं ते अस्यां सुमतौ चनिष्ठाः स्याम वरूथे अघ्नतो नृपीतौ ॥

โอ้อินทระ ผู้ใดเป็นที่รักของท่าน—ผู้ให้ทานและในที่ลี้ลับอันสงัดภายในได้เป็นสหายของท่าน; โอ้ผู้ถือศิลา—ขอให้พวกเราเป็นผู้เป็นที่โปรดปรานยิ่งในพระกรุณาอันมีปัญญาดีนี้ของท่าน อยู่ภายในที่คุ้มครองของท่าน ปราศจากอันตราย ภายใต้การพิทักษ์อันทรงอำนาจดุจเจ้าเหนือชนทั้งปวงของท่าน.

Mantra 9

एष स्तोमो अचिक्रदद्वृषा त उत स्तामुर्मघवन्नक्रपिष्ट । रायस्कामो जरितारं त आगन्त्वमङ्ग शक्र वस्व आ शको नः ॥

เสียงร้องแห่งบทสรรเสริญนี้ได้กึกก้องไปถึงท่าน โอ้พฤษภาแห่งพลัง; และพิธีคั้นโสมก็ได้กระทำแล้ว โอ้มฆวาน ผู้มั่งคั่ง. ผู้ขับสรรเสริญผู้ใคร่ความอุดมได้มาถึงท่านแล้ว—จงมาเถิด โอ้ศักระ และจงทำให้ทรัพย์และฤทธิ์เดชตั้งมั่นในพวกเรา.

Mantra 10

स न इन्द्र त्वयताया इषे धास्त्मना च ये मघवानो जुनन्ति । वस्वी षु ते जरित्रे अस्तु शक्तिर्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥

ดังนั้น โอ้อินทระ ขอท่านด้วยกำลังของตนเอง จงสถาปนาแก่พวกเราแรงเร่งเร้าที่หันสู่ท่านโดยสิ้นเชิง; และแก่เหล่าผู้เอื้อเฟื้อผู้ปลุกเร้าพลังทั้งหลายด้วย. ขอให้มีพลังอันมั่งคั่งแก่ผู้ขับสรรเสริญของท่าน; และขอท่านจงพิทักษ์พวกเราเสมอด้วยความสวัสดีทั้งปวง.