Opening the text

Sukta 5.6
Agni
บทสวดนี้สรรเสริญอัคนีว่าเป็น “เรือนแท้” (astam) และเป็นขุมทรัพย์ที่บรรดาพลังหล่อเลี้ยงทั้งปวง พลังอันรวดเร็ว และกำลังชัยชนะทั้งหลายย่อมมุ่งไปโดยธรรมชาติ ขอให้อัคนีขับเคลื่อนและจุดเร้าพลังเหล่านี้ภายในพิธีบูชา และประทานความเพิ่มพูนไม่ขาดสาย (iṣ) แก่ผู้ขับสรรเสริญ โดยเฉพาะพลังวีรบุรุษและความเร็วประดุจม้า
Mantra 1
अग्निं तं मन्ये यो वसुरस्तं यं यन्ति धेनवः । अस्तमर्वन्त आशवोऽस्तं नित्यासो वाजिन इषं स्तोतृभ्य आ भर ॥
ข้าถือว่าอัคนี (Agni) องค์นั้นคือทรัพย์แท้ (vasu) เป็นเรือนที่พลังผู้หลั่งน้ำนม (dhénavaḥ) มุ่งไปหา. ม้าอันรวดเร็ววิ่งสู่เรือนนั้น เหล่าวาชินผู้แข็งแรงซึ่งเกิดใหม่ไม่ขาดก็เร่งแรงสู่เรือนนั้น—ขอจงนำ “อิษ” (íṣ) คือแรงดล และความบริบูรณ์แห่งพลัง มาสู่เหล่านักสรรเสริญเถิด.
Mantra 2
सो अग्निर्यो वसुर्गृणे सं यमायन्ति धेनवः । समर्वन्तो रघुद्रुवः सं सुजातासः सूरय इषं स्तोतृभ्य आ भर ॥
อัคนี (Agni) องค์นั้นแลคือทรัพย์ (vasu) ที่เราสรรเสริญ; พลังผู้หลั่งน้ำนม (dhénavaḥ) มาชุมนุมพร้อมกัน ณ พระองค์. ม้าอันรวดเร็วมั่นคงก็มาพร้อมกัน; เหล่าผู้เกิดดีผู้ส่องประกาย—เหล่าสูรยะ (sūrayaḥ)—ก็มาพร้อมกัน—ขอจงนำ “อิษ” (íṣ) คือแรงดลแห่งความเพิ่มพูน มาสู่เหล่านักสรรเสริญเถิด.
Mantra 3
अग्निर्हि वाजिनं विशे ददाति विश्वचर्षणिः । अग्नी राये स्वाभुवं स प्रीतो याति वार्यमिषं स्तोतृभ्य आ भर ॥
เพราะอัคนี (Agni) ผู้ค้ำจุนสรรพชน ย่อมประทานแก่หมู่ชนซึ่ง vāja—ความเต็มเปี่ยมแห่งพลังอันก่อผล. อัคนี ผู้ดำรงอยู่ด้วยตนเอง (svābhúva) เมื่อทรงพอพระทัยย่อมเสด็จสู่ rayi—ความอุดมแห่งภาวะ—และทรงนำ “อิษ” (íṣ) อันเป็นแรงดลแห่งโภชนาการที่คัดสรรแล้ว มาสู่เหล่านักสรรเสริญ.
Mantra 4
आ ते अग्न इधीमहि द्युमन्तं देवाजरम् । यद्ध स्या ते पनीयसी समिद्दीदयति द्यवीषं स्तोतृभ्य आ भर ॥
โอ อัคนี เราทั้งหลายจุดไฟถวายแด่ท่าน—ผู้รุ่งเรือง ผู้เป็นทิพย์ ผู้ไม่รู้ชรา. ครั้นเมื่อเชื้อไฟอันน่าปรารถนายิ่งของท่านถูกจุดขึ้น มันย่อมส่องประกายในสวรรค์; ขอท่านจงนำแรงหนุนแห่งความงอกงาม (iṣ) มาสู่เหล่านักสรรเสริญเถิด.
Mantra 5
आ ते अग्न ऋचा हविः शुक्रस्य शोचिषस्पते । सुश्चन्द्र दस्म विश्पते हव्यवाट् तुभ्यं हूयत इषं स्तोतृभ्य आ भर ॥
โอ อัคนี เรานำเครื่องบูชา (havis) มาถวายแด่ท่านพร้อมด้วยบทสรรเสริญ (ṛc) —โอเจ้าแห่งเปลวเพลิงอันผ่องใส. ผู้ส่องสว่างงาม ผู้มหัศจรรย์ เจ้าแห่งเรือน (viśpati) ผู้หอบหิ้วเครื่องบูชา (havyavāṭ) ท่านถูกอัญเชิญแล้ว; ขอจงนำแรงหนุนแห่งความงอกงาม (iṣ) มาสู่เหล่านักสรรเสริญเถิด.
Mantra 6
प्रो त्ये अग्नयोऽग्निषु विश्वं पुष्यन्ति वार्यम् । ते हिन्विरे त इन्विरे त इषण्यन्त्यानुषगिषं स्तोतृभ्य आ भर ॥
ไฟเหล่านั้นเคลื่อนไปข้างหน้าในไฟ (อัคนี) บำรุงเลี้ยงสิ่งอันประเสริฐและพึงเลือกสรรทั้งปวง. มันเร่งเร้า มันผลักดัน มันจุดแรงหนุน (iṣ) อย่างต่อเนื่อง; ขอจงนำความงอกงามนั้นมาสู่เหล่านักสรรเสริญเถิด.
Mantra 7
तव त्ये अग्ने अर्चयो महि व्राधन्त वाजिनः । ये पत्वभिः शफानां व्रजा भुरन्त गोनामिषं स्तोतृभ्य आ भर ॥
โอ อัคนี เปลวเพลิงเหล่านั้นเป็นของท่าน—มันเพิ่มพูนยิ่งใหญ่ เปี่ยมด้วยพลังวาชะ (vāja); มันพุ่งปราดด้วยความว่องไว ทำลายคอกกั้นแห่งรอยกีบ และพังคอกฝูงโคผู้เรืองรอง—ขอจงนำความเพิ่มพูนนี้มาสู่เหล่านักสรรเสริญ.
Mantra 8
नवा नो अग्न आ भर स्तोतृभ्यः सुक्षितीरिषः । ते स्याम य आनृचुस्त्वादूतासो दमेदम इषं स्तोतृभ्य आ भर ॥
โอ อัคนี ขอจงนำแรงกระตุ้นแห่งความเพิ่มพูนอันใหม่เสมอมาให้แก่เรา เพื่อเหล่านักสรรเสริญ—แรงกระตุ้นที่ตั้งถิ่นฐานอันดี. ขอให้เราเป็นผู้บรรลุด้วยวาจาแห่งแรงดลใจ โดยมีท่านเป็นทูตในทุกเรือน—ขอจงนำความเพิ่มพูนมาสู่เหล่านักสรรเสริญ.
Mantra 9
उभे सुश्चन्द्र सर्पिषो दर्वी श्रीणीष आसनि । उतो न उत्पुपूर्या उक्थेषु शवसस्पत इषं स्तोतृभ्य आ भर ॥
โอ ผู้เรืองรองงดงาม ท่านเติมทัพพีทั้งสอง (darvī) ให้เต็มด้วยเนยใส (sarpis) บนที่นั่ง; และท่านยกเราขึ้นสู่ความบริบูรณ์ในบทสรรเสริญ—โอ เจ้าแห่งพลัง ขอจงนำแรงกระตุ้นแห่งความเพิ่มพูนมาสู่เหล่านักสรรเสริญ.
Mantra 10
एवाँ अग्निमजुर्यमुर्गीर्भिर्यज्ञेभिरानुषक् । दधदस्मे सुवीर्यमुत त्यदाश्वश्व्यमिषं स्तोतृभ्य आ भर ॥
ดังนี้ เราทั้งหลายสถาปนาอัคนี (Agni) ผู้ไม่รู้เหน็ดเหนื่อย ด้วยบทสรรเสริญและยัญญะ (yajña) อย่างสืบเนื่อง ขอท่านวางไว้ในเรา “พลังวีรบุรุษอันงาม” (su-vīrya) และพลังม้าอันรวดเร็ว (aśva-aśvya) ด้วยเถิด—จงนำแรงผลักแห่งความเพิ่มพูน (iṣ) มาสู่ผู้สรรเสริญทั้งหลาย
It presents Agni as the central fire that gathers all nourishing energies and turns worship into growth. The hymn repeatedly asks him to bring continuous increase (iṣ) and strength to the singers.
Because Agni is pictured as the place where powers naturally converge—like cows returning to a stable or swift horses running to their goal. In ritual terms, the fire is the meeting-point where offerings and blessings connect.
It asks for iṣ (impulsion and increase), suvīrya (good heroic strength), and āśvaśvya (swift, horse-like power), along with the general fostering of what is excellent and choice.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.