Opening the text

Sukta 5.58
Atri (Ātreya tradition; RV 5 attributed to the Atri family; this hymn is Marut-focused within that collection)
Marutaḥ (the Maruts, Rudra’s storm-host; here as collective force-powers)
Triṣṭubh (11-syllable pādas typical for Marut hymns; verse structure aligns with Triṣṭubh cadence)
ฤคเวท 5.58 คือบทสรรเสริญอันเร่าร้อนของอาตริแด่มารุตทั้งหลาย ในฐานะหมู่พายุที่เป็นหนึ่งเดียว—ผุดเกิดใหม่อยู่เสมอ ขี่พาหนะอย่างรวดเร็ว และทรงอำนาจอธิปไตยในระเบียบอมตะ บทสวดเชิดชูพลังอันหุนหันของท่านและการสดับฟังความจริง แล้วจึงหันพลังนั้นมาเป็นคำวอนขอ: ขอให้มารุตทรงเมตตา โปรดเพิ่มพูนผู้ประกอบยัญ และขยาย “ความกว้างใหญ่” ภายในของผู้บูชาให้สอดคล้องกับฤตะ
Mantra 1
तमु नूनं तविषीमन्तमेषां स्तुषे गणं मारुतं नव्यसीनाम् । य आश्वश्वा अमवद्वहन्त उतेशिरे अमृतस्य स्वराजः ॥
บัดนี้เราสรรเสริญหมู่มารุตของพวกเขา ผู้เปี่ยมด้วยพลัง และใหม่สดอยู่เสมอในกิจการทั้งหลาย; ผู้ขี่ม้าเร็วแบกพลังแห่งอาตมัน และยังปกครองดุจราชาโดยตนเองในภาวะอันไม่ตาย.
Mantra 2
त्वेषं गणं तवसं खादिहस्तं धुनिव्रतं मायिनं दातिवारम् । मयोभुवो ये अमिता महित्वा वन्दस्व विप्र तुविराधसो नॄन् ॥
โอ้ผู้รู้แจ้ง จงนอบน้อมหมู่กองอันลุกโชติช่วงนั้น: แข็งแกร่ง มือถืออาวุธ; ธรรมแห่งสัตย์ปฏิญาณของเขาคือการสั่นสะเทือน (เพื่อทำลายอุปสรรค); ฉลาดในกิจการ และเอื้อเฟื้อในการให้. ผู้ก่อเกิดความรื่นรมย์เหล่านั้นไร้ขอบเขตในความยิ่งใหญ่—เหล่าผู้มีทานอันไพศาล.
Mantra 3
आ वो यन्तूदवाहासो अद्य वृष्टिं ये विश्वे मरुतो जुनन्ति । अयं यो अग्निर्मरुतः समिद्ध एतं जुषध्वं कवयो युवानः ॥
วันนี้จงมาสู่เราเถิด โอ่ผู้นำพาน้ำทั้งหลาย; ท่านทั้งปวง—มารุต (Maruts) ทั้งสิ้น—ผู้เร่งเร้าฝนให้ตกลงมา. อัคนี (Agni) องค์นี้ ณ ที่นี่ โอมารุต ได้ถูกจุดให้ลุกโพลงแล้ว; จงยินดีรับเขาเถิด—โอ่กวีผู้หยั่งรู้ (kavi) ผู้เยาว์นิรันดร์ทั้งหลาย.
Mantra 4
यूयं राजानमिर्यं जनाय विभ्वतष्टं जनयथा यजत्राः । युष्मदेति मुष्टिहा बाहुजूतो युष्मत्सदश्वो मरुतः सुवीरः ॥
ท่านทั้งหลายยังให้กำเนิดแก่ประชาชนซึ่งราชาผู้ควรแก่การมุ่งมั่น—ผู้ถูกหล่อหลอมด้วยพลังผู้ปั้นแต่งสรรพสิ่ง โอ่ผู้ควรรับยัญพิธีทั้งหลาย. จากท่านบังเกิดผู้ทุบด้วยกำปั้น ผู้ถูกขับเคลื่อนด้วยแขนกล้า; จากท่านบังเกิดวีรบุรุษผู้มีม้าดี โอมารุต ผู้มั่งคั่งด้วยความเป็นชายแท้.
Mantra 5
अरा इवेदचरमा अहेव प्रप्र जायन्ते अकवा महोभिः । पृश्नेः पुत्रा उपमासो रभिष्ठाः स्वया मत्या मरुतः सं मिमिक्षुः ॥
พวกเขาแท้จริงดุจซี่ล้อ ไม่รู้เหน็ดเหนื่อย; ดุจงู ย่อมบังเกิดซ้ำแล้วซ้ำเล่า—ด้วยความยิ่งใหญ่ของตน จึงไม่อ่อนแรงเลย. บุตรแห่งปฤศนี (Pṛśni) ผู้หาที่เปรียบมิได้ ผู้พุ่งพล่านที่สุด—ด้วยความดำริของตนเอง เหล่ามารุต (Maruts) ได้ผสานตนเป็นพลังเดียวกัน.
Mantra 6
यत्प्रायासिष्ट पृषतीभिरश्वैर्वीळुपविभिर्मरुतो रथेभिः । क्षोदन्त आपो रिणते वनान्यवोस्रियो वृषभः क्रन्दतु द्यौः ॥
เมื่อท่านทั้งหลายออกเดินทาง โอ้มารุต (Maruts) พร้อมม้าลายแต้ม และรถศึกที่ขอบล้อมั่นคง—สายน้ำถูกกวนให้ปั่นป่วน; พงไพรส่งเสียงก้องและสั่นสะท้าน. เหล่าผู้ส่องประกายไหลหลั่งลงเบื้องล่าง; กระทิงคำราม—แม้ท้องฟ้าเองก็ก้องกังวาน.
Mantra 7
प्रथिष्ट यामन्पृथिवी चिदेषां भर्तेव गर्भं स्वमिच्छवो धुः । वातान्ह्यश्वान्धुर्यायुयुज्रे वर्षं स्वेदं चक्रिरे रुद्रियासः ॥
การเคลื่อนย่างของพวกเขามั่นคงยิ่ง; แม้แผ่นดินก็ยังยอมต่อแรงกดของเขา ดุจสามีอุ้มชูและแบกหามครรภ์แห่งเมล็ดพันธุ์ของตน. เหล่าผู้ทรงฤทธิ์ผู้กำเนิดจากรุทระ ย่อมเทียมลมเป็นม้าเข้ากับคานรถ; เขาทำให้เกิดฝน และเหงื่อแห่งการเพียรพยายาม—เป็นนิมิตแห่งพลังที่บีบคั้นให้ธรรมชาติปลดปล่อยสิ่งที่ซ่อนเร้น.
Mantra 8
हये नरो मरुतो मृळता नस्तुवीमघासो अमृता ऋतज्ञाः । सत्यश्रुतः कवयो युवानो बृहद्गिरयो बृहदुक्षमाणाः ॥
โอ้ มารุต (Maruts) วีรชนผู้พุ่งพลันดุจม้า จงเมตตาเราเถิด—ผู้ให้ทานกว้างใหญ่ ผู้เป็นอมตะ ผู้รู้ ṛta (ระเบียบอันเที่ยงธรรมแห่งจักรวาล) ท่านทั้งหลายเป็นผู้สดับฟังสัจจะ เป็นกวีผู้หยั่งรู้ผู้เยาว์วัย ผู้มีเสียงกึกก้องยิ่งใหญ่ ผู้หลั่งไหลความกว้างใหญ่ (bṛhat) ออกมา ขอให้ถ้อยคำอันกว้างไกลและการหลั่งไหลอันอุดมของท่าน เพิ่มพูนมหาสำนึกในเรา
They are a collective host of storm-deities—youthful, radiant, and powerful—often linked with Rudra and called the sons of Pr̥śni. In this hymn they act as many powers moving as one force.
It praises their strength and truth-alignment, then asks them to be gracious (mṛḷatā), protect the worshipper, and grant increase—both as outer abundance (like rain and wealth) and as inner ‘vastness’ of consciousness.
The Maruts are called ṛta-knowers (ṛtajñāḥ), meaning their power is not mere violence but ordered energy. The hymn suggests their gifts and protection come when human effort and speech align with truth (satya) and cosmic rightness (ṛta).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.