
Sukta 5.58
Atri (Ātreya tradition; RV 5 attributed to the Atri family; this hymn is Marut-focused within that collection)
Marutaḥ (the Maruts, Rudra’s storm-host; here as collective force-powers)
Triṣṭubh (11-syllable pādas typical for Marut hymns; verse structure aligns with Triṣṭubh cadence)
ঋগ্বেদ ৫.৫৮-এ অত্রি মরুতদের একত্রিত ঝড়-সেনার উদ্দীপ্ত স্তব করেন—চিরনবীন, দ্রুতগামী রথারূঢ়, এবং অমর ঋত-ব্যবস্থায় অধিপতি। স্তোত্রটি তাদের উন্মত্ত শক্তি ও সত্য-শ্রবণকারী স্বভাবকে মহিমান্বিত করে; তারপর সেই শক্তিকেই প্রার্থনায় রূপ দেয়—মরুতরা যেন প্রসন্ন হন, যজমানকে সমৃদ্ধ করেন, এবং ঋতের অনুগতভাবে উপাসকের অন্তরের ‘বিস্তৃতি’ বৃদ্ধি করেন।
Mantra 1
तमु नूनं तविषीमन्तमेषां स्तुषे गणं मारुतं नव्यसीनाम् । य आश्वश्वा अमवद्वहन्त उतेशिरे अमृतस्य स्वराजः ॥
এখন আমি তাদের সেই মরুত-গণের স্তব করি—বলসমৃদ্ধ, কর্মে সদা নবীন। যারা দ্রুত অশ্বে আত্মবল (অমবদ্) বহন করে, এবং অমৃত (অমর) সত্তায় স্বরাজ্—স্বয়ং-রাজা—হয়েও বিরাজ করে।
Mantra 2
त्वेषं गणं तवसं खादिहस्तं धुनिव्रतं मायिनं दातिवारम् । मयोभुवो ये अमिता महित्वा वन्दस्व विप्र तुविराधसो नॄन् ॥
হে বিপ্র, সেই প্রজ্বলিত গণকে বন্দনা কর—অতিশয় বলবান, হাতে আয়ুধধারী, যার ব্রত বাধা ধ্বংস করে কাঁপিয়ে দেওয়া; কর্মে মায়াবী, দানে উদার। তারা ময়োভূ (আনন্দ-প্রদাতা), মহত্ত্বে অমিত; বিপুল দানশীল সেই নৃ (বীর)গণ।
Mantra 3
आ वो यन्तूदवाहासो अद्य वृष्टिं ये विश्वे मरुतो जुनन्ति । अयं यो अग्निर्मरुतः समिद्ध एतं जुषध्वं कवयो युवानः ॥
হে উদবাহাস (জল-বাহক)গণ, আজ আমাদের কাছে এসো—তোমরা সকল মরুত বৃষ্টি এগিয়ে দাও। এই অগ্নি এখানে, হে মরুতগণ, প্রজ্বলিত; একে গ্রহণ করো, এতে প্রীত হও—হে কবিগণ, হে চির-যুবাগণ।
Mantra 4
यूयं राजानमिर्यं जनाय विभ्वतष्टं जनयथा यजत्राः । युष्मदेति मुष्टिहा बाहुजूतो युष्मत्सदश्वो मरुतः सुवीरः ॥
হে যজত্র (পূজ্য)গণ, তোমরা জনতার জন্য এক ইর্য (প্রচেষ্টাযোগ্য) রাজাকে জন্ম দাও—বিভ্বতষ্ট (সর্ব-রচয়িতা শক্তি) দ্বারা গঠিত। তোমাদের থেকেই মুষ্টিহা (মুষ্টি-প্রহারী), বাহুজূত (বলবান বাহুপ্রেরিত) জন্মায়; তোমাদের থেকেই সু-অশ্ব (উত্তম অশ্বযুক্ত) সুভীর (সত্য বীর্যসম্পন্ন) বীর, হে মরুতগণ, প্রকাশিত হয়।
Mantra 5
अरा इवेदचरमा अहेव प्रप्र जायन्ते अकवा महोभिः । पृश्नेः पुत्रा उपमासो रभिष्ठाः स्वया मत्या मरुतः सं मिमिक्षुः ॥
চাকার শলাকার মতোই তারা সত্যই অশ্রান্ত, অচল; সাপের মতো তারা বারংবার জন্ম নেয়—নিজ মহিমা-পরাক্রমে, দুর্বল নয়। পৃশ্নির পুত্ররা, অতুলনীয়, সর্বাধিক তীব্রবেগী—নিজস্ব সংকল্পে মরুতেরা একক শক্তিতে নিজেদের মিলিয়ে নিয়েছে।
Mantra 6
यत्प्रायासिष्ट पृषतीभिरश्वैर्वीळुपविभिर्मरुतो रथेभिः । क्षोदन्त आपो रिणते वनान्यवोस्रियो वृषभः क्रन्दतु द्यौः ॥
যখন, হে মরুতগণ, তোমরা ছোপছোপ অশ্বসহ, দৃঢ়-পরিধিযুক্ত রথসহ অগ্রসর হও, তখন জল মথিত হয়; বনভূমি ধ্বনিত হয়ে কেঁপে ওঠে। নীচের দিকে দীপ্ত স্রোত নেমে আসে; বৃষভ গর্জে ওঠে—স্বয়ং দ্যৌ (আকাশ) প্রতিধ্বনিত হয়।
Mantra 7
प्रथिष्ट यामन्पृथिवी चिदेषां भर्तेव गर्भं स्वमिच्छवो धुः । वातान्ह्यश्वान्धुर्यायुयुज्रे वर्षं स्वेदं चक्रिरे रुद्रियासः ॥
তাদের অগ্রগতি অতি দৃঢ়; তাদের চাপে পৃথিবীও—যেন স্বামী নিজেরই গর্ভ/বীজ বহন করে—নত হয়ে সহ্য করে। রুদ্রীয় শক্তিসমূহ রথের ধুরায় বায়ুগুলিকে অশ্বের মতো জোয়াল দেয়; তারা বৃষ্টি ও পরিশ্রমের স্বেদ সৃষ্টি করে—প্রকৃতিকে বাধ্যকারী শক্তির লক্ষণ।
Mantra 8
हये नरो मरुतो मृळता नस्तुवीमघासो अमृता ऋतज्ञाः । सत्यश्रुतः कवयो युवानो बृहद्गिरयो बृहदुक्षमाणाः ॥
হে নর-স্বরূপ মরুতগণ, হে তুবীমঘ (মহাদাতা), অমৃত, ঋত-জ্ঞ! আমাদের প্রতি প্রসন্ন হও। সত্য-শ্রোতা, যুব কবি, বৃহৎ-গির (মহান্ ধ্বনি) যাঁদের—তোমরা যারা বৃহৎকে উজাড় করে ঢেলে দাও—তোমাদের বিস্তৃত উচ্চারণ ও প্রাচুর্য-প্রবাহ আমাদের মধ্যে সেই মহান্ চেতনা (বৃহৎ) বৃদ্ধি করুক।
They are a collective host of storm-deities—youthful, radiant, and powerful—often linked with Rudra and called the sons of Pr̥śni. In this hymn they act as many powers moving as one force.
It praises their strength and truth-alignment, then asks them to be gracious (mṛḷatā), protect the worshipper, and grant increase—both as outer abundance (like rain and wealth) and as inner ‘vastness’ of consciousness.
The Maruts are called ṛta-knowers (ṛtajñāḥ), meaning their power is not mere violence but ordered energy. The hymn suggests their gifts and protection come when human effort and speech align with truth (satya) and cosmic rightness (ṛta).
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.