Sukta 9
Sukta 10.9
Sindhudvīpa Āmbara (traditional Anukramaṇī attribution for RV 10.9, Āpaḥ-sūkta)
Āpaḥ (Waters)
Gāyatrī (3 pādas of 8 syllables)
ฤคเวท 10.9 เป็นบทสรรเสริญแด่สายน้ำ (Āpaḥ) ผู้ถูกยกย่องว่าเป็นบ่อเกิดแห่งความรื่นรมย์ โภชนาการ พละกำลัง ทัศนวิสัยอันแจ่มใส และการเยียวยา กวีกล่าววิงวอนขอชีวิตชีวาและความชำระล้างดุจยา และลงท้ายด้วยความรู้สึกถึงการร่วมสนิทกับรสา (แก่นสาร) ของสายน้ำ ดึงอัคนีให้เข้าสู่ภาวะใหม่อันสว่างเรืองรองนั้น
Mantras
Mantra 1
आपो हि ष्ठा मयोभुवस्ता न ऊर्जे दधातन । महे रणाय चक्षसे ॥
โอเหล่าน้ำทั้งหลาย ท่านทั้งปวงเป็นผู้ก่อเกิดความรื่นรมย์โดยแท้; ขอจงวางพลังหล่อเลี้ยง (ūrj) ไว้ในเรา เพื่อศึกอันยิ่งใหญ่ และเพื่อดวงตาแห่งการเห็น (cakṣas).
Mantra 2
यो वः शिवतमो रसस्तस्य भाजयतेह नः । उशतीरिव मातरः ॥
แก่นสาร (rasa) อันเป็นมงคลยิ่งของท่านทั้งปวง—ขอจงแบ่งปันให้เรา ณ ที่นี้เถิด; โอเหล่าแม่ทั้งหลาย ดุจมารดาผู้โหยหาและมอบตน.
Mantra 3
तस्मा अरं गमाम वो यस्य क्षयाय जिन्वथ । आपो जनयथा च नः ॥
ฉะนั้นเราทั้งหลายจักไปหาองค์นั้นโดยสมควร—ผู้ซึ่งเรือนอาศัยอันตั้งมั่นของท่านทั้งปวงได้รับการเร่งเร้าให้รุ่งเรือง; โอเหล่าน้ำทั้งหลาย ท่านยังบันดาลการบังเกิดในเราอีกด้วย.
Mantra 4
शं नो देवीरभिष्टय आपो भवन्तु पीतये । शं योरभि स्रवन्तु नः ॥
ขอให้เหล่าน้ำอันเป็นเทวีทั้งหลายเป็นมงคลและที่พึ่งแก่เรา เป็นกำลังเกื้อหนุนสู่ความสำเร็จ และเหมาะแก่การดื่มเถิด; ขอให้นางทั้งหลายไหลมาหาเราพร้อมความสงบและความยินดีที่ก่อให้เกิดความผาสุก.
Mantra 5
ईशाना वार्याणां क्षयन्तीश्चर्षणीनाम् । अपो याचामि भेषजम् ॥
โอ้เหล่าน้ำทั้งหลาย ผู้เป็นใหญ่เหนือทรัพย์สมบัติ และสถิตอยู่ท่ามกลางหมู่ชน; ข้าพเจ้าขอวิงวอนจากท่านทั้งหลายซึ่ง “เภษชะ” (ยารักษา)—พลังเยียวยาที่ทำให้ความเป็นอยู่กลับสู่ความถูกต้อง.
Mantra 6
अप्सु मे सोमो अब्रवीदन्तर्विश्वानि भेषजा । अग्निं च विश्वशम्भुवम् ॥
ภายในเหล่าน้ำ โสมะได้กล่าวแก่ข้าพเจ้าว่า: “การเยียวยาทั้งปวงอยู่ภายใน; และอัคนีด้วย—ผู้บันดาลสิริมงคลแก่สรรพสิ่งทั้งมวล.”
Mantra 7
आपः पृणीत भेषजं वरूथं तन्वे मम । ज्योक्च सूर्यं दृशे ॥
โอ้เหล่าน้ำทั้งหลาย จงเติมเต็มข้าด้วยพลังแห่งการเยียวยา เป็นเกราะคุ้มครองอันมั่นคงแก่กายนี้ของข้า; และโปรดให้ข้าได้แลเห็นสุริยะเนิ่นนาน (ด้วยทัศนะอันผ่องใส).
Mantra 8
इदमापः प्र वहत यत्किं च दुरितं मयि । यद्वाहमभिदुद्रोह यद्वा शेप उतानृतम् ॥
สิ่งนี้แล โอ้เหล่าน้ำทั้งหลาย—จงพัดพาไปเสีย: ทุกสิ่งใดในข้าที่เป็นความทุกข์และความคดเคี้ยว; ไม่ว่าข้าจะได้กระทำความรุนแรงด้วยการกบฏ หรือไม่ว่าข้าจะพลาดพลั้งในวาจาไปสู่ความเท็จ (อนฤตะ).
Mantra 9
आपो अद्यान्वचारिषं रसेन समगस्महि । पयस्वानग्न आ गहि तं मा सं सृज वर्चसा ॥
โอ้เหล่าน้ำทั้งหลาย วันนี้ข้าได้ดำเนินไปกับท่านทั้งหลาย; ในรสะ (rasa, น้ำหวาน/แก่นสาร) เราได้ประสานเป็นหนึ่ง. โอ้อัคนีผู้เปี่ยมด้วยความอุดม จงมาที่นี่; ด้วยพลังแห่งรัศมีของท่าน จงผสานข้าให้ครบถ้วนทั้งมวล.
Frequently Asked Questions
It praises the Waters as living divine powers that bring joy, nourishment, and purification, and it asks them for strength, clear perception, and healing.
Because water is seen not only as physically cleansing but also as restoring wholeness—washing away impurity and imbalance and returning health and vitality.
It is commonly recited during purification (ācamana/prokṣaṇa), before worship or fire-rituals, and in prayers for health—using clean water as the ritual support for the mantra’s intent.
Ask anything about Sukta 9 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.