Prakarana 25

Verse 490 (चौपाई)

सानुज सखा समेत मगन मन। बिसरे हरष सोक सुख दुख गन।। पाहि नाथ कहि पाहि गोसाई। भूतल परे लकुट की नाई।। बचन सपेम लखन पहिचाने। करत प्रनामु भरत जियँ जाने।। बंधु सनेह सरस एहि ओरा। उत साहिब सेवा बस जोरा।। मिलि न जाइ नहिं गुदरत बनई। सुकबि लखन मन की गति भनई।। रहे राखि सेवा पर भारू। चढ़ी चंग जनु खैंच खेलारू।। कहत सप्रेम नाइ महि माथा। भरत प्रनाम करत रघुनाथा।। उठे रामु सुनि पेम अधीरा। कहुँ पट कहुँ निषंग धनु तीरा।।

พร้อมด้วยพระอนุชาและสหาย พระหฤทัยเปี่ยมด้วยความปลาบปลื้ม ทรงลืมการนับความสุขและทุกข์ ความสำราญและความเจ็บปวด ทรงร้องว่า โปรดคุ้มครองข้าพระองค์ ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า โปรดคุ้มครองข้าพระองค์ ข้าแต่นาย แล้วทรงล้มลงบนแผ่นดินดั่งต้นไม้ที่ถูกโค่น ลักษมณ์จำถ้อยคำที่เปี่ยมด้วยความรักได้ ทรงทักษา ทรงรู้ความในพระหฤทัยของภรตะ ความรักฉันพี่น้องนั้นอ่อนโยนข้างนี้ ส่วนข้างนั้นการรับใช้องค์พระผู้เป็นเจ้าทรงครอบงำ ไม่อาจเทียบได้ ไม่อาจพรรณนาได้ กวีผู้ทรงปัญญาลักษมณ์ตรัสถึงสภาพพระหฤทัยของพระองค์ พระองค์ทรงพักอยู่ วางภาระไว้บนการรับใช้ เสมือนเริ่มเกมแห่งการดึงและเล่น ด้วยความรักทรงตรัส โน้มพระเศียรจรดแผ่นดิน ภรตะทรงทักษาต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราคู พระรามทรงลุกขึ้นเมื่อทรงได้ยินถ้อยคำที่เปี่ยมด้วยความรัก ที่ใดมีเครื่องทรง ที่ใดมีธนู คันธนู และลูกศร

Verse 491 (दोहा/सोरठा)

बरबस लिए उठाइ उर लाए कृपानिधान। भरत राम की मिलनि लखि बिसरे सबहि अपान।।240।।

โดยไม่รู้ตัวพระองค์ทรงยกขึ้นและกอดแนบพระหฤทัย องค์พระคลังแห่งความกรุณา เมื่อเห็นการพบกันของภรตะและพระราม ความคิดถึงตนทั้งปวงถูกลืมเลือนไป

Verse 492 (चौपाई)

मिलनि प्रीति किमि जाइ बखानी। कबिकुल अगम करम मन बानी।। परम पेम पूरन दोउ भाई। मन बुधि चित अहमिति बिसराई।। कहहु सुपेम प्रगट को करई। केहि छाया कबि मति अनुसरई।। कबिहि अरथ आखर बलु साँचा। अनुहरि ताल गतिहि नटु नाचा।। अगम सनेह भरत रघुबर को। जहँ न जाइ मनु बिधि हरि हर को।। सो मैं कुमति कहौं केहि भाँती। बाज सुराग कि गाँडर ताँती।। मिलनि बिलोकि भरत रघुबर की। सुरगन सभय धकधकी धरकी।। समुझाए सुरगुरु जड़ जागे। बरषि प्रसून प्रसंसन लागे।।

จะพรรณนาการพบกันและความรักของท่านได้อย่างไร สิ่งนี้เหลือวิสัยของกวีผู้ยิ่งใหญ่ เหลือวิสัยของจิตและวาจา ทั้งสองพี่น้องเปี่ยมด้วยความรักอันสูงสุด ทรงลืมความคิดว่าของเราและของท่านในจิต ปัญญา และหัวใจ ใครจะแสดงความรักอันสมบูรณ์เช่นนี้ได้ เงาใดที่จิตของกวีติดตาม กวีมีเพียงถ้อยคำและความหมายเป็นกำลัง เสมือนนักรบที่ติดตามจังหวะและการเคลื่อนไหวของกลอง ความรักของภรตะต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราคูนั้นเหลือวิสัย ที่ซึ่งแม้จิตของพระพรหม พระวิษณุ และพระศิวะก็ไม่อาจไปถึง ข้าพระองค์ผู้มีปัญญาทึบจะพรรณนาได้อย่างไร เสมือนม้าติดตามกลิ่น หรือช่างทอผ้าติดตามเส้นด้าย เมื่อเห็นการพบกันของภรตะและองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราคู เทวดาทั้งหลายเต็มไปด้วยความหวาดกลัวและสั่นสะท้าน ครูแห่งเทวดาปลุกให้ตื่นจากความงุนงง ท่านโปรยดอกไม้และเริ่มสรรเสริญ

Verse 493 (दोहा/सोरठा)

मिलि सपेम रिपुसूदनहि केवटु भेंटेउ राम। भूरि भायँ भेंटे भरत लछिमन करत प्रनाम।।241।।

หลังพบกับองค์ผู้ปราบศัตรูด้วยความรัก พลเรือนทำการอภิวาทพระราม ด้วยความปลาบปลื้มยินดีอย่างยิ่ง ท่านอภิวาทภรตะ ในขณะที่ลักษมณ์ทรงทักษา

Verse 494 (चौपाई)

भेंटेउ लखन ललकि लघु भाई। बहुरि निषादु लीन्ह उर लाई।। पुनि मुनिगन दुहुँ भाइन्ह बंदे। अभिमत आसिष पाइ अनंदे।। सानुज भरत उमगि अनुरागा। धरि सिर सिय पद पदुम परागा।। पुनि पुनि करत प्रनाम उठाए। सिर कर कमल परसि बैठाए।। सीयँ असीस दीन्हि मन माहीं। मगन सनेहँ देह सुधि नाहीं।। सब बिधि सानुकूल लखि सीता। भे निसोच उर अपडर बीता।। कोउ किछु कहइ न कोउ किछु पूँछा। प्रेम भरा मन निज गति छूँछा।। तेहि अवसर केवटु धीरजु धरि। जोरि पानि बिनवत प्रनामु करि।।

ท่านอภิวาทลักษมณ์ กอดพระอนุชาผู้น้อย อีกครั้งนิษาทกอดแนบอก แล้วฤาษีทั้งหลายอภิวาททั้งสองพี่น้อง รับพรที่ปรารถนาแล้วปลาบปลื้มยินดี ภรตะพร้อมด้วยพระอนุชาทรงไหลบ่าด้วยความรัก ทรงรับธุลีแห่งบาทบัวของนางสีดาบนพระเศียร ทรงทักษาซ้ำแล้วซ้ำเล่าแล้วลุกขึ้น แตะพระเศียรและพระหัตถ์กับบาทบัวแล้วประทับนั่ง นางสีดาประทานพรจากพระหฤทัย เปี่ยมด้วยความรัก ไม่ทรงรับรู้พระวรกาย เมื่อเห็นทุกสิ่งเป็นมงคล นางสีดาทรงเป็นอิสระจากความกังวล ความกลัวทั้งปวงจางหายจากพระหฤทัย ไม่มีใครตรัสสิ่งใด ไม่มีใครถามสิ่งใด หัวใจที่เปี่ยมด้วยความรักปลอดจากความคิดอื่นใด ในขณะนั้นพลเรือนรวบรวมความกล้า ประนมมือและอธิษฐาน ทำการอภิวาท

Verse 495 (दोहा/सोरठा)

नाथ साथ मुनिनाथ के मातु सकल पुर लोग। सेवक सेनप सचिव सब आए बिकल बियोग।।242।।

ข้าแต่องค์พระผู้เป็นเจ้า พร้อมด้วยองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งฤาษี และพระมารดา และชาวเมืองทั้งปวง บริวาร แม่ทัพ ที่ปรึกษา ทุกพระองค์เสด็จมา หม่นหมองด้วยการพรากจาก

Verse 496 (चौपाई)

सीलसिंधु सुनि गुर आगवनू। सिय समीप राखे रिपुदवनू।। चले सबेग रामु तेहि काला। धीर धरम धुर दीनदयाला।। गुरहि देखि सानुज अनुरागे। दंड प्रनाम करन प्रभु लागे।। मुनिबर धाइ लिए उर लाई। प्रेम उमगि भेंटे दोउ भाई।। प्रेम पुलकि केवट कहि नामू। कीन्ह दूरि तें दंड प्रनामू।। रामसखा रिषि बरबस भेंटा। जनु महि लुठत सनेह समेटा।। रघुपति भगति सुमंगल मूला। नभ सराहि सुर बरिसहिं फूला।। एहि सम निपट नीच कोउ नाहीं। बड़ बसिष्ठ सम को जग माहीं।।

ทราบว่าครูบาจารย์เสด็จมา มหาสมุทรแห่งคุณธรรมผู้ทำลายศัตรู ทรงให้นางสีดาอยู่ใกล้พระองค์ ในเวลานั้นพระรามเสด็จออก ทรงอดทน มั่นคงในธรรม ที่พึ่งของผู้ทุกข์ยาก ทรงเมตตาต่อผู้ต่ำต้อย เมื่อทอดพระเนตรเห็นครูบาจารย์ พระองค์และพระอนุชาเปี่ยมด้วยความรัก พระเจ้าทรงเริ่มถวายบังคมด้วยอัญชลี มุนีผู้เลิศรีบเสด็จมาหา ทรงโอบกอดไว้ในพระหฤทัย ทั้งสองพระอนุชาทรงพบปะด้วยความรักที่เอิบล้น ด้วยความรักและความปีติ ฤาษีเกวฬะทูลนามและถวายบังคมแต่ไกล ฤาษีผู้เป็นมิตรของพระรามทรงพบปะ ราวกับทรงรวบรวมความรักที่กระจายอยู่บนแผ่นดิน เทวดาทูลสรรเสริญในสวรรค์และโปรยดอกไม้ ความภักดีต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราชวงศ์รคุเป็นรากฐานแห่งความเป็นสิริมงคลทั้งปวง ไม่มีผู้ใดต่ำต้อยเช่นนี้ ในโลกทั้งปวงไม่มีผู้ใดเสมอด้วยฤาษีวสิษฐ์ผู้ยิ่งใหญ่

Verse 497 (दोहा/सोरठा)

जेहि लखि लखनहु तें अधिक मिले मुदित मुनिराउ। सो सीतापति भजन को प्रगट प्रताप प्रभाउ।।243।।

ผู้ซึ่งเมื่อทอดพระเนตร กษัตริย์แห่งมุนีทรงปีติยินดียิ่งกว่าการพบพระลักษมณ์เสียอีก พระองค์คือพระสวามีของนางสีดา ผู้ทรงมีพระรัศมีและอิทธิพลปรากฏในการบูชา

Verse 498 (चौपाई)

आरत लोग राम सबु जाना। करुनाकर सुजान भगवाना।। जो जेहि भायँ रहा अभिलाषी। तेहि तेहि कै तसि तसि रुख राखी।। सानुज मिलि पल महु सब काहू। कीन्ह दूरि दुखु दारुन दाहू।। यह बड़ि बातँ राम कै नाहीं। जिमि घट कोटि एक रबि छाहीं।। मिलि केवटिहि उमगि अनुरागा। पुरजन सकल सराहहिं भागा।। देखीं राम दुखित महतारीं। जनु सुबेलि अवलीं हिम मारीं।। प्रथम राम भेंटी कैकेई। सरल सुभायँ भगति मति भेई।। पग परि कीन्ह प्रबोधु बहोरी। काल करम बिधि सिर धरि खोरी।।

ประชาชนผู้ทุกข์ร้อนต่างรู้จักพระรามว่าทรงเป็นผู้มีพระทัยเมตตา พระเจ้าผู้ทรงปัญญา แด่ทุกผู้คนตามความปรารถนา พระองค์ทรงแสดงพระพักตร์ตามที่แต่ละคนปรารถนา ทรงพบปะทุกคนพร้อมพระอนุชาชั่วขณะ ทรงขจัดความทุกข์ร้อนอันรุ่มร้อนของเขาเหล่านั้น นี่มิใช่เรื่องเล็กน้อยเกี่ยวกับพระราม ดังดวงอาทิตย์ดวงเดียวส่องสว่างภาชนะนับล้าน ทรงพบฤาษีเกวฬะด้วยความรักที่เอิบล้น ชาวเมืองทั้งปวงสรรเสริญโชคชะตาของตน พระรามทอดพระเนตรพระมารดาผู้ทุกข์ใจ ราวกับเถาวัลย์อ่อนโยนถูกน้ำค้างแช่แข็ง ทรงพบนางไกยเกยีเป็นองค์แรก ด้วยนิสัยเรียบง่ายนางจดจ่อในความภักดี ทรงกราบเท้านางและทรงปลอบโยนอีกครั้ง ทรงรับพระบัญชาแห่งโชคชะตาและกาลเวลาไว้บนพระเศียร

Verse 499 (दोहा/सोरठा)

भेटीं रघुबर मातु सब करि प्रबोधु परितोषु।। अंब ईस आधीन जगु काहु न देइअ दोषु।।244।।

พระรามทรงพบพระมารดาทุกพระองค์ ทรงปลอบโยนและให้ความพึงพอใจ มารดาเจ้าข้า โลกอยู่ภายใต้พระเจ้า อย่าตำหนิผู้ใดเลย

Verse 500 (चौपाई)

गुरतिय पद बंदे दुहु भाई। सहित बिप्रतिय जे सँग आई।। गंग गौरि सम सब सनमानीं।।देहिं असीस मुदित मृदु बानी।। गहि पद लगे सुमित्रा अंका। जनु भेटीं संपति अति रंका।। पुनि जननि चरननि दोउ भ्राता। परे पेम ब्याकुल सब गाता।। अति अनुराग अंब उर लाए। नयन सनेह सलिल अन्हवाए।। तेहि अवसर कर हरष बिषादू। किमि कबि कहै मूक जिमि स्वादू।। मिलि जननहि सानुज रघुराऊ। गुर सन कहेउ कि धारिअ पाऊ।। पुरजन पाइ मुनीस नियोगू। जल थल तकि तकि उतरेउ लोगू।।

ทั้งสองพระอนุชาทรงถวายบังคมเท้าภรรยาของครูบาจารย์ และสตรีพราหมณ์ทั้งหลายที่มาด้วยทรงได้รับเกียรติเสมอดังพระแม่คงคาและพระแม่คงคา ทรงอวยพรด้วยวาจาอันอ่อนโยนและปีติยินดี นางสุมิตราทรงกอดพระลักษมณ์และพระศตรุฆนะไว้ในอ้อมพระกร ราวกับทรงพบมหาสมบัติแม้จะสิ้นเนื้อประดาตัว แล้วทั้งสองพระอนุชาทรงกราบเท้าพระมารดา พระวรกายทั้งสิ้นทรงไหลหลาด้วยความรัก พระมารดาทรงกอดแนบพระหฤทัย พระเนตรหลั่งน้ำตาแห่งความรัก ในขณะนั้นความปีติและความโศกผสมผสาน กวีจะพรรณนาได้อย่างไร ราวกับคนใบ้ลิ้มลองรสหวาน หลังทรงพบพระมารดาพร้อมพระอนุชา องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราชวงศ์รคุตรัสแก่ฤาษีว่าให้เสด็จด้วยพระบาท เมื่อได้รับพระบัญชาจากฤาษี ชาวเมืองทอดสายตาดูน้ำและบก ประชาชนเสด็จลงสู่ริมฝั่งแม่น้ำ

Verse 501 (दोहा/सोरठा)

महिसुर मंत्री मातु गुर गने लोग लिए साथ।। पावन आश्रम गवनु किय भरत लखन रघुनाथ।।245।।

พร้อมด้วยรัฐมนตรีของกษัตริย์ พระมารดา ครูบาจารย์ และประชาชนมากมาย พระภรต พระลักษมณ์ และองค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราชวงศ์รคุเสด็จสู่อาศรมอันศักดิ์สิทธิ์

Verse 502 (चौपाई)

सीय आइ मुनिबर पग लागी। उचित असीस लही मन मागी।। गुरपतिनिहि मुनितियन्ह समेता। मिली पेमु कहि जाइ न जेता।। बंदि बंदि पग सिय सबही के। आसिरबचन लहे प्रिय जी के।। सासु सकल जब सीयँ निहारीं। मूदे नयन सहमि सुकुमारीं।। परीं बधिक बस मनहुँ मरालीं। काह कीन्ह करतार कुचालीं।। तिन्ह सिय निरखि निपट दुखु पावा। सो सबु सहिअ जो दैउ सहावा।। जनकसुता तब उर धरि धीरा। नील नलिन लोयन भरि नीरा।। मिली सकल सासुन्ह सिय जाई। तेहि अवसर करुना महि छाई।।

นางสีดาเสด็จมาและทรงกอดเท้าฤาษี ทรงรับพรอวยพรตามที่พระหฤทัยปรารถนา ทรงพบภรรยาของฤาษีและสตรีนักพรตอื่นๆ ความรักของเขาเหล่านั้นยิ่งใหญ่นัก พรรณนาไม่หมดสิ้น นางสีดาทรงถวายบังคมเท้าทุกคนซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทรงรับพรอวยพรจากผู้เป็นที่รัก เมื่อพระสัสสุรีทุกพระองค์ทอดพระเนตรนางสีดา ผู้มีพระหฤทัยอ่อนโยนทรงหลับพระเนตรด้วยความสั่นไหว ราวกับหงส์ตกอยู่ในอำนาจนายพราน พระผู้สร้างจะทรงกระทำอะไรได้ แม้จะทรงเด็ดขาดเย็นชา เมื่อทอดพระเนตรเห็นเขาเหล่านั้น นางสีดาทรงรู้สึกทุกข์ร้อนยิ่งนัก แต่ทรงตั้งพระทัยจะอดทนทุกสิ่งที่พระผู้สร้างทรงกำหนด แล้วพระธิดาของกษัตริย์ชนกทรงรวบรวมความกล้าหาญไว้ในพระหฤทัย ทรงเติมน้ำตาในพระเนตรดั่งดอกบัวสีฟ้า นางสีดาเสด็จไปพบพระสัสสุรีทุกพระองค์ ในขณะนั้นความเมตตาแผ่คลุมแผ่นดิน

Verse 503 (दोहा/सोरठा)

लागि लागि पग सबनि सिय भेंटति अति अनुराग।। हृदयँ असीसहिं पेम बस रहिअहु भरी सोहाग।।246।।

นางสีดาทรงถวายบังคมเท้าทุกคนซ้ำแล้วซ้ำเล่า ทรงพบปะด้วยความรักลึกซึ้ง และในพระหฤทัย ด้วยอำนาจแห่งพรอวยพรและความภักดีของนางเอง นางทรงเปี่ยมด้วยความสมบูรณ์แห่งโชคชะตาของภรรยา

Verse 504 (चौपाई)

बिकल सनेहँ सीय सब रानीं। बैठन सबहि कहेउ गुर ग्यानीं।। कहि जग गति मायिक मुनिनाथा। कहे कछुक परमारथ गाथा।। नृप कर सुरपुर गवनु सुनावा। सुनि रघुनाथ दुसह दुखु पावा।। मरन हेतु निज नेहु बिचारी। भे अति बिकल धीर धुर धारी।। कुलिस कठोर सुनत कटु बानी। बिलपत लखन सीय सब रानी।। सोक बिकल अति सकल समाजू। मानहुँ राजु अकाजेउ आजू।। मुनिबर बहुरि राम समुझाए। सहित समाज सुसरित नहाए।। ब्रतु निरंबु तेहि दिन प्रभु कीन्हा। मुनिहु कहें जलु काहुँ न लीन्हा।।

นางสีดาและพระราชินีทุกพระองค์ทรงไหลหลาด้วยความรัก ฤาษีผู้ทรงปัญญาตรัสให้ทุกคนประทับนั่ง องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งมุนีตรัสถึงคติของโลกอันเป็นมายา และตรัสเล่านิทานแห่งความจริงอันสูงสุดบ้าง ทรงเล่าถึงการเสด็จของกษัตริย์สู่นครของเทวดา เมื่อทรงฟัง องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราชวงศ์รคุทรงรู้สึกทุกข์ร้อนทนไม่ได้ ทรงทราบว่าความรักของพระองค์เองเป็นเหตุให้พระบิดาสวรรคต แม้ผู้ทรงอดทนแบกศรจะทรงไหลหลายิ่งนัก เมื่อทรงฟังวาจาอันรุนแรง แข็งกระด้างดังสายฟ้า พระลักษมณ์ นางสีดา และพระราชินีทุกพระองค์ทรงร่ำไห ที่ประชุมทั้งหมดทรงคร่ำครวญด้วยความโศก ราวกับกษัตริย์สวรรคตก่อนกำหนดในวันนี้ ฤาษีทรงปลอบโยนพระรามอีกครั้ง และที่ประชุมทั้งหมดอาบน้ำตา ในวันนั้นพระเจ้าทรงถือศีลอดอาหารโดยสมบูรณ์ ตามวาจาของฤาษี พระองค์มิได้เสวยแม้แต่น้ำ

Verse 505 (दोहा/सोरठा)

भोरु भएँ रघुनंदनहि जो मुनि आयसु दीन्ह।। श्रद्धा भगति समेत प्रभु सो सबु सादरु कीन्ह।।247।।

เมื่อรุ่งอรุณ ฤาษีทรงอนุญาตให้องค์พระผู้เป็นเจ้าแห่งราชวงศ์รคุเสด็จไป และพระเจ้าทรงปฏิบัติทุกสิ่งด้วยความเคารพศรัทธาและความภักดี

Verse 506 (चौपाई)

करि पितु क्रिया बेद जसि बरनी। भे पुनीत पातक तम तरनी।। जासु नाम पावक अघ तूला। सुमिरत सकल सुमंगल मूला।। सुद्ध सो भयउ साधु संमत अस। तीरथ आवाहन सुरसरि जस।। सुद्ध भएँ दुइ बासर बीते। बोले गुर सन राम पिरीते।। नाथ लोग सब निपट दुखारी। कंद मूल फल अंबु अहारी।। सानुज भरतु सचिव सब माता। देखि मोहि पल जिमि जुग जाता।। सब समेत पुर धारिअ पाऊ। आपु इहाँ अमरावति राऊ।। बहुत कहेउँ सब कियउँ ढिठाई। उचित होइ तस करिअ गोसाँई।।

ทรงประกอบพิธีศพของพระบิดาตามที่พระเวททรงบัญญัติ พระองค์ทรงบริสุทธิ์เป็นผู้ขจัดความมืดแห่งบาป เป็นเรือข้ามมหาสมุทรแห่งการกระทำผิด พระนามของพระองค์เปรียบดั่งไฟที่เผาผลาญกองบาป การระลึกถึงพระองค์เป็นรากแห่งความเป็นสิริมงคลทั้งปวง พระองค์ทรงบริสุทธิ์ตามที่พระฤาษีทรงเห็นชอบ เปรียบดั่งการอัญเชิญแม่น้ำศักดิ์สิทธิ์สุรสรา เมื่อผ่านไปสองวันในความบริสุทธิ์ พระรามผู้เป็นที่รักของพระครูได้ตรัสกับพระอาจารย์ว่า ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า ประชาชนทั้งหมดมีความทุกข์ยิ่ง ดำรงชีวิตด้วยรากไม้ ผลไม้ และน้ำ พระภรตพร้อมด้วยพระอนุชา ขุนนางทั้งปวง และพระราชมารดาทุกพระองค์ เมื่อทอดพระเนตรข้าพระองค์ นับว่าขณะหนึ่งชั่วยุค จงส่งชาวเมืองทั้งหมดกลับไป พระราชาจงประทับอยู่ที่นี่ดั่งในนครอมราวดีของพระองค์ พระองค์ตรัสมากและทรงปฏิบัติทุกสิ่งด้วยความมั่นคง สิ่งใดเหมาะสม ข้าแต่พระผู้เป็นเจ้า พระองค์จงทรงปฏิบัติ

Verse 507 (दोहा/सोरठा)

धर्म सेतु करुनायतन कस न कहहु अस राम। लोग दुखित दिन दुइ दरस देखि लहहुँ बिश्राम।।248।।

ข้าแต่พระรามผู้ทรงเป็นสะพานแห่งธรรมและที่พักพิงแห่งความเมตตา พระองค์จะไม่ตรัสเช่นนี้ได้อย่างไร ประชาชนมีความทุกข์ เมื่อได้เห็นพระพักตร์ของพระองค์เป็นเวลาสองวัน จงให้พวกเขาได้พักผ่อน

Verse 508 (चौपाई)

राम बचन सुनि सभय समाजू। जनु जलनिधि महुँ बिकल जहाजू।। सुनि गुर गिरा सुमंगल मूला। भयउ मनहुँ मारुत अनुकुला।। पावन पयँ तिहुँ काल नहाहीं। जो बिलोकि अंघ ओघ नसाहीं।। मंगलमूरति लोचन भरि भरि। निरखहिं हरषि दंडवत करि करि।। राम सैल बन देखन जाहीं। जहँ सुख सकल सकल दुख नाहीं।। झरना झरिहिं सुधासम बारी। त्रिबिध तापहर त्रिबिध बयारी।। बिटप बेलि तृन अगनित जाती। फल प्रसून पल्लव बहु भाँती।। सुंदर सिला सुखद तरु छाहीं। जाइ बरनि बन छबि केहि पाहीं।।

เมื่อได้ยินพระดำรัสของพระราม ที่ประชุมชนมีความหวาดกลัว เปรียบดั่งเรือที่ถูกโยนไปมาในมหาสมุทร เมื่อได้ยินพระดำรัสของพระครูซึ่งเป็นรากแห่งความเป็นสิริมงคลทั้งปวง จิตใจของพวกเขาเปรียบดั่งลมที่พัดเป็นใจ พวกเขาอาบน้ำในเวลาทั้งสามด้วยน้ำบริสุทธิ์ ซึ่งขจัดกระแสบาปเมื่อได้เห็น รูปแห่งความเป็นสิริมงคล ด้วยพระเนตรที่เปี่ยมด้วยความปีติ ทอดพระเนตรและถวายบังคมซ้ำแล้วซ้ำเล่า พวกเขาไปเพื่อชมภูเขาและป่าของพระราม ที่ซึ่งมีความสุขทั้งปวงและไม่มีความทุกข์ใดๆ น้ำพุไหลรินดั่งน้ำอมฤต ขจัดความทุกข์สามประการ สายลมสามประการ ต้นไม้ เถาวัลย์ และหญ้านานาชนิด มีผลไม้ ดอกไม้ และใบไม้มากมายหลายอย่าง หินงามและต้นไม้ให้ร่มเงาอันรื่นรมย์ จะพรรณนาความงามของป่านั้นได้อย่างไร

Verse 509 (दोहा/सोरठा)

सरनि सरोरुह जल बिहग कूजत गुंजत भृंग। बैर बिगत बिहरत बिपिन मृग बिहंग बहुरंग।।249।।

ทะเลสาบพร้อมดอกบัว น้ำ นกร้องเพลง ผึ้งหึ่ง ปราศจากความเป็นศัตรู กวางและนกนานาสีสันเที่ยวเดินในป่า