Sukta 87
Sukta 9.87
Likely Triṣṭubh (common in RV; requires verification).
अयं पवमानसोमसूक्तः सोमस्य शीघ्रं साधुसंकल्पितं प्रवाहं स्तौति—यथा सः यज्ञे पवित्रैः शोध्यमानः पवते, तथा पवित्रात् पवित्रं गच्छन् पवित्रः सन् पवित्रं बर्हिषि पवित्रं सदः प्रति नीयते, सुसंस्कृतोऽश्व इव रथस्पर्धायाम्। अस्य शोधनं वाजस्य, श्रवसः, इषः, अमृतत्वस्य च लाभेन संबध्यते; अन्ते च सोमः इन्द्रेण सह सख्यं प्राप्नोति, सम्यक् स्तुतये च प्रभाववत्यै धियै प्रार्थना क्रियते।
In this hymn
Addressed to
Mantras
Mantra 1
प्र तु द्रव परि कोशं नि षीद नृभिः पुनानो अभि वाजमर्ष । अश्वं न त्वा वाजिनं मर्जयन्तोऽच्छा बर्ही रशनाभिर्नयन्ति ॥
प्र तु द्रव परि कोशं नि षीद नृभिः पुना॒नो अभि वाजमर्ष । अश्वं न त्वा वाजिनं मर्जयन्तोऽच्छा बर्ही रशनाभिर्नयन्ति ॥
Mantra 2
स्वायुधः पवते देव इन्दुरशस्तिहा वृजनं रक्षमाणः । पिता देवानां जनिता सुदक्षो विष्टम्भो दिवो धरुणः पृथिव्याः ॥
स्वायुधः पवते देव इन्दुरशस्तिहा व्रजनं रक्षमानः । पिता देवानां जनिता सुदक्षो विष्टम्भो दिवो धरुणः पृथिव्याः ॥
Mantra 3
ऋषिर्विप्रः पुरएता जनानामृभुर्धीर उशना काव्येन । स चिद्विवेद निहितं यदासामपीच्यं गुह्यं नाम गोनाम् ॥
ऋषिर्विप्रः पुरएता जनानाम् ऋभुर्धीर उशनाऽऽ काव्येन । स चिद्विवेद निहितं यदासामपीच्यं गुह्यं नाम गोनाम् ॥
Mantra 4
एष स्य ते मधुमाँ इन्द्र सोमो वृषा वृष्णे परि पवित्रे अक्षाः । सहस्रसाः शतसा भूरिदावा शश्वत्तमं बर्हिरा वाज्यस्थात् ॥
एष स्य ते मधुमाँ इन्द्र सोमो वृषा वृष्णे परि पवित्रे अक्षाः । सहस्रसाः शतसा भूरिदावा शश्वत्तमं बर्हिरा वाज्यस्थात् ॥
Mantra 5
एते सोमा अभि गव्या सहस्रा महे वाजायामृताय श्रवांसि । पवित्रेभिः पवमाना असृग्रञ्छ्रवस्यवो न पृतनाजो अत्याः ॥
एते सोमा अभि गव्या सहस्रा महे वाजायामृताय श्रवांसि । पवित्रेभिः पवमाना असृग्रञ्छ्रवस्यवो न पृतनाजो अत्याḥ ॥
Mantra 6
परि हि ष्मा पुरुहूतो जनानां विश्वासरद्भोजना पूयमानः । अथा भर श्येनभृत प्रयांसि रयिं तुञ्जानो अभि वाजमर्ष ॥
परि हि ष्मा पुरुहूतो जनानां विश्वासरद्भोजना पूयमानः । अथ भर श्येनभृत प्रयांसि रयिं तुञ्जानोऽभि वाजमर्ष ॥
Mantra 7
एष सुवानः परि सोमः पवित्रे सर्गो न सृष्टो अदधावदर्वा । तिग्मे शिशानो महिषो न शृङ्गे गा गव्यन्नभि शूरो न सत्वा ॥
एष सुवानः परि सोमः पवित्रे सर्गो न सृष्टो अदधावदर्वाक् । तिग्मे शिशानो महिषो न शृङ्गे गा गव्यन्नभि शूरो न सत्वा ॥
Mantra 8
एषा ययौ परमादन्तरद्रेः कूचित्सतीरूर्वे गा विवेद । दिवो न विद्युत्स्तनयन्त्यभ्रैः सोमस्य ते पवत इन्द्र धारा ॥
एषा ययौ परमादन्तरद्रेः कूचित्सतीरूर्वे गा विवेद । दिवो न विद्युत्स्तनयन्त्यभ्रैः सोमस्य ते पवत इन्द्र धारा ॥
Mantra 9
उत स्म राशिं परि यासि गोनामिन्द्रेण सोम सरथं पुनानः । पूर्वीरिषो बृहतीर्जीरदानो शिक्षा शचीवस्तव ता उपष्टुत् ॥
उत स्म राशिं परि यासि गोनाम्, इन्द्रेण सोम सरथं पुनानः। पूर्वीरिषो बृहतीर्जी॑रदानः, शिक्षा शचीवस्तव ता उपष्टुत्॥
Inside Sukta 87
How it unfolds
- Where it opens
A vivid command to Soma to rush forth, circle the vessel, and be seated—his motion and purification are foregrounded.
- Development
Soma’s cleansing is compared to grooming a swift horse; the hymn expands the results of purification into strength, rays of light, fame, and immortality as the streams surge through the filters.
- Climax
The purified Somas surge toward vast goals (vāja, amṛta, śravas), likened to battle-chargers—an image of unstoppable victorious energy.
- Where it settles
Soma is shown moving ‘in one chariot with Indra’ around the radiant stores, and the poet ends with a request for the capacity to praise Soma’s powers rightly and receive enduring nourishment.
The deity: Soma Pavamāna
- In the VedaHe is praised as a giver of vāja (victorious strength), śravas (renown), iṣ (nourishing impulse), and amṛta (deathless essence), moving in close alliance with Indra.
- Cosmic functionTo mediate between human rite and divine power by transforming the raw plant essence into a luminous, invigorating current that sustains gods and renews vitality, victory, and order.
- Inner significanceThe purifying flow symbolizes the refinement of consciousness: impulses and energies are ‘filtered’ into clarity, courage, inspired speech, and an inward taste of immortality (amṛta) through disciplined practice.
Famous verses
प्र तु द्रव परि कोशं नि षीद नृभिः पुनानो अभि वाजमर्ष । अश्वं न त्वा वाजिनं मर्जयन्तोऽच्छा बर्ही रशनाभिर्नयन्ति ॥एते सोमा अभि गव्या सहस्रा महे वाजायामृताय श्रवांसि । पवित्रेभिः पवमाना असृग्रञ्छ्रवस्यवो न पृतनाजो अत्याः ॥उत स्म राशिं परि यासि गोनामिन्द्रेण सोम सरथं पुनानः । पूर्वीरिषो बृहतीर्जीरदानो शिक्षा शचीवस्तव ता उपष्टुत् ॥Attributes of the deity
- Purifying flow (pavamāna)
- Radiance and sweetness
- Giver of strength (vāja) and nourishment (iṣ)
- Bestower of fame (śravas)
- Vehicle of immortality (amṛta)
- Indra’s companion in victory
- Swift, horse-like energy
Also by this seer
- Please supply the Anukramaṇī entry for RV 9.87 to identify other hymns linked to this rishi.
The rite, step by step
- Press Soma stalks and express the juice (savana context).
- Let the juice run swiftly and be guided around/into the vessel (kośa).
- Filter through the pávitra (wool/grass strainer) to ‘purify’ (punāna/pavamāna).
- Collect the clarified Soma and lead it to the ritual seat (barhis) for offering.
- Offer libations to the gods, with emphasis on Indra’s share and Soma’s empowering role.
- Conclude with petitions for strength, nourishment, fame, and right inspiration/praise.
Offerings
- Purified Soma libations
- Associated oblations customary to Soma rites (e.g., ghee and ancillary offerings as per śrauta procedure)
Frequently Asked Questions
It praises Soma as he is purified through the ritual filter and brought to the sacred seat, and it asks for the benefits that purification brings—strength, nourishment, fame, and a taste of immortality.
Because Soma’s flow is fast and forceful, and the ritual purification is like grooming and harnessing a swift horse—turning raw energy into controlled power for victory and blessing.
It expresses their close partnership: Soma empowers Indra for victorious action, and together they secure abundance and protection for the worshippers.
Ask anything about Sukta 87 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.
