Rig Veda Sukta 77
Mandala 9Sukta 775 Mantras

Sukta 77

Sukta 9.77

Devata

Soma Pavamāna (as Indra’s vajra-form)

Этот краткий гимн Павамане восхваляет Сому, когда его очищают и готовят в сосуде: он сияет как ваджра Индры — неодолимая сила, приносящая победу и изобилие. Стихи изображают отфильтрованную Сому сладостной, лучезарной и несущей закон (ṛta), притягивающей к себе богатые потоки топлёно-масляной сущности и наделяющей жертвователя мощью, «лучами» (go) и вдохновенной речью. В заключительном движении поток Сомы отождествляется с широкими, верными силами Варуны и Митры, так что очищение становится не только ритуальным действием, но и согласованием космического порядка и внутренней истины.

Mantras

Mantra 1

एष प्र कोशे मधुमाँ अचिक्रददिन्द्रस्य वज्रो वपुषो वपुष्टरः । अभीमृतस्य सुदुघा घृतश्चुतो वाश्रा अर्षन्ति पयसेव धेनवः ॥

Он громко восклицает в сосуде, исполненный медовой сладости — громовая палица Индры, сиянием превосходящая сияние. К нему текут струи Истины, обильно доящиеся, капающие топлёным маслом; они несутся, как мычащие коровы, — словно с молоком.

Mantra 2

स पूर्व्यः पवते यं दिवस्परि श्येनो मथायदिषितस्तिरो रजः । स मध्व आ युवते वेविजान इत्कृशानोरस्तुर्मनसाह बिभ्युषा ॥

Тот древний очищается и струится — тот, кого сокол принёс оттуда, с неба, через срединное пространство. Он устремляется с медовой сладостью, дрожа силой; даже Кришану-лучник, его лук, внушал ему страх в сердце.

Mantra 3

ते नः पूर्वास उपरास इन्दवो महे वाजाय धन्वन्तु गोमते । ईक्षेण्यासो अह्यो न चारवो ब्रह्मब्रह्म ये जुजुषुर्हविर्हविः ॥

Пусть для нас те древние и последующие капли Сомы, о Индусы, устремятся к великой мощи, богатой лучами и стадами. Зримые и быстрые, как змеи, — те, что принимают каждое возлияние с каждой мантрой, — да движутся они в нас: мантра за мантрой, жертва за жертвой.

Mantra 4

अयं नो विद्वान्वनवद्वनुष्यत इन्दुः सत्राचा मनसा पुरुष्टुतः । इनस्य यः सदने गर्भमादधे गवामुरुब्जमभ्यर्षति व्रजम् ॥

Этот Сома, знающий, добывает нам (сокровенное), как ищущий леса; прямым путём идёт он умом, многими восхваляемый. Тот, кто в обители полагает зародыш, устремляется к широкому загону Лучей — к загону, где собраны светлые стада.

Mantra 5

चक्रिर्दिवः पवते कृत्व्यो रसो महाँ अदब्धो वरुणो हुरुग्यते । असावि मित्रो वृजनेषु यज्ञियोऽत्यो न यूथे वृषयुः कनिक्रदत् ॥

Творец должных деяний, широко действующая сущность, струится с сияющего неба; велик он, непредаваемый — Варуна, сила Просторного Закона, движущийся в широких пространствах. И Митра выжат среди наших полей бытия, жертвопригодный; как могучий жеребец в табуне, он громко ржёт.

Frequently Asked Questions

The hymn praises Soma Pavamāna—Soma as he is purified and made ready for offering—described as Indra’s thunderbolt-like power.

Because purified Soma is seen as the force that empowers Indra to overcome obstacles; spiritually, it represents a concentrated, decisive energy born from purification.

The final verse shows Soma’s flow as carrying the powers of Varuṇa (vast, unbreakable cosmic law) and Mitra (harmony and right relationship), so the ritual purification also signifies alignment with ṛta.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App