Sukta 103

Mantra 1

संवत्सरं शशयाना ब्राह्मणा व्रतचारिणः । वाचं पर्जन्यजिन्वितां प्र मण्डूका अवादिषुः ॥

Целый год они лежали безмолвно — брахманы, блюстители обета; затем, побуждённые Парджанья, лягушки изрекли Речь.

Mantra 2

दिव्या आपो अभि यदेनमायन्दृतिं न शुष्कं सरसी शयानम् । गवामह न मायुर्वत्सिनीनां मण्डूकानां वग्नुरत्रा समेति ॥

Когда божественные Воды пришли к нему, лежащему в ложе озера, как высохшая кожа, тогда здесь сходится вместе крик лягушек — словно мычание коров с телятами; и он приводит в общее движение дремлющие жизненные силы.

Mantra 3

यदीमेनाँ उशतो अभ्यवर्षीत्तृष्यावतः प्रावृष्यागतायाम् । अख्खलीकृत्या पितरं न पुत्रो अन्यो अन्यमुप वदन्तमेति ॥

Когда дождь пролился на этих жаждущих при приходе сезона дождей, тогда — запинаясь, прорываясь в речь — один идёт к другому, говорящему, как сын к отцу; вновь рождённая Речь ищет свой исток и заново учится своим ритмам.

Mantra 4

अन्यो अन्यमनु गृभ्णात्येनोरपां प्रसर्गे यदमन्दिषाताम् । मण्डूको यदभिवृष्टः कनिष्कन्पृश्निः सम्पृङ्क्ते हरितेन वाचम् ॥

Один другого обхватывает в разливе Вод, когда они опьяняются (радостью); и когда лягушка, орошённая дождём, вновь и вновь подпрыгивая, пёстрая, смешивает свой голос с рыжеватой — многие тоны сходятся в одну пробуждённую речь.

Mantra 5

यदेषामन्यो अन्यस्य वाचं शाक्तस्येव वदति शिक्षमाणः । सर्वं तदेषां समृधेव पर्व यत्सुवाचो वदथनाध्यप्सु ॥

Когда один повторяет речь другого, обучаясь ей, как искусный чтец, — всё это у них становится, словно общий «шаг праздника» возрастания: ибо, благоречивые, вы произносите над Водами; речь, утверждённая на течении, возрастает до полноты.

Mantra 6

गोमायुरेको अजमायुरेकः पृश्निरेको हरित एक एषाम् । समानं नाम बिभ्रतो विरूपाः पुरुत्रा वाचं पिपिशुर्वदन्तः ॥

Один из них — с «коровьим криком», один — с «козьим криком»; один пёстрый, один рыжеватый. Но, нося одно общее имя, многоликие, они во множестве способов вылепляют речь, говоря — разнородные силы выражают единую мощь.

Mantra 7

ब्राह्मणासो अतिरात्रे न सोमे सरो न पूर्णमभितो वदन्तः । संवत्सरस्य तदहः परि ष्ठ यन्मण्डूकाः प्रावृषीणं बभूव ॥

Как брахманы на Атриратре, как полное озеро, они со всех сторон возглашают. Этот день отмечает поворот года, когда лягушки становятся «дождевыми»: вновь раскрывается обряд Времени, и речь возвращается в свой круг.

Mantra 8

ब्राह्मणासः सोमिनो वाचमक्रत ब्रह्म कृण्वन्तः परिवत्सरीणम् । अध्वर्यवो घर्मिणः सिष्विदाना आविर्भवन्ति गुह्या न के चित् ॥

Сомины, несущие Сому, сотворили речь, творя брахман, принадлежащее всему круговороту года. Адхварью, разогретые внутренним жаром и в поту усилия, становятся явными — хотя прежде были скрыты от всех: так сокрытые силы выходят наружу, когда приходит пора вдохновения.

Mantra 9

देवहितिं जुगुपुर्द्वादशस्य ऋतुं नरो न प्र मिनन्त्येते । संवत्सरे प्रावृष्यागतायां तप्ता घर्मा अश्नुवते विसर्गम् ॥

Они оберегают богом установленный порядок; эти не нарушают риту — двенадцатичленного круга. Когда в году приходит сезон дождей, раскалённые силы достигают высвобождения: сдержанные энергии отпускаются в должный срок.

Mantra 10

गोमायुरदादजमायुरदात्पृश्निरदाद्धरितो नो वसूनि । गवां मण्डूका ददतः शतानि सहस्रसावे प्र तिरन्त आयुः ॥

«Коровоголосый» дал, «козлоголосый» дал; пёстрый дал, рыжеватый дал нам васу — богатства. Лягушки, даруя сотни (лучей света), в тысячекратном выжимании (сомы) несут вперёд нашу жизненную силу — продлевая срок бытия.