Rig Veda Sukta 2
Mandala 7Sukta 211 Mantras

Sukta 2

Sukta 7.2

Rishi

Vasiṣṭha

Devata

Agni (with strong solar alignment to Sūrya’s rays)

Chandas

Triṣṭubh (probable)

Este hino de Vasiṣṭha acende Agni como o sacerdote radiante do sacrifício, pedindo-lhe que aceite o combustível, flameje para o alto e se expanda em harmonia com os raios de Sūrya. Ele entrelaça todo o cenário do yajña — a Aurora e a Noite como potências de apoio, o assento sagrado (barhis), a proteção de Aditi e a chegada de Indra e dos deuses — para que a oferenda traga suvitā (boa passagem), abundância e júbilo divino.

Sanskrit recitationRig Veda 7.2

Mantras

Mantra 1

जुषस्व नः समिधमग्ने अद्य शोचा बृहद्यजतं धूममृण्वन् । उप स्पृश दिव्यं सानु स्तूपैः सं रश्मिभिस्ततनः सूर्यस्य ॥

Aceita hoje o nosso acendimento, ó Agni; flameja amplo, digno de culto, erguendo a tua fumaça. Toca o cume luminoso com as tuas línguas de chama; expande-te em harmonia com os raios do Sol.

Mantra 2

नराशंसस्य महिमानमेषामुप स्तोषाम यजतस्य यज्ञैः । ये सुक्रतवः शुचयो धियंधाः स्वदन्ति देवा उभयानि हव्या ॥

Com sacrifícios louvaremos a grandeza destes — de Narāśaṃsa, o adorável. Os deuses, de boa potência, puros, sustentando o pensamento, provam e fruem as duas espécies de haví (ofertas) — as externas e as internas.

Mantra 3

ईळेन्यं वो असुरं सुदक्षमन्तर्दूतं रोदसी सत्यवाचम् । मनुष्वदग्निं मनुना समिद्धं समध्वराय सदमिन्महेम ॥

Nós exaltamos para vós Agni, o adorável, o Asura, perfeitamente hábil; o mensageiro interior entre Céu e Terra, o que profere a Verdade. À maneira humana, aceso por Manu (a Mente), coloquemo-lo sempre em harmonia para o sacrifício, sempre para o caminho ascendente.

Mantra 4

सपर्यवो भरमाणा अभिज्ञु प्र वृञ्जते नमसा बर्हिरग्नौ । आजुह्वाना घृतपृष्ठं पृषद्वदध्वर्यवो हविषा मर्जयध्वम् ॥

Ó ministros da oferenda, que trazeis as oblações com discernimento, estendei com reverência para Agni o assento sagrado, o barhis. Derramando, fazei brilhar com a oferenda o altar de dorso luzente de ghee, variegado de raios; com a oblação, purificai e aperfeiçoai o sacrifício.

Mantra 5

स्वाध्यो वि दुरो देवयन्तोऽशिश्रयू रथयुर्देवताता । पूर्वी शिशुं न मातरा रिहाणे समग्रुवो न समनेष्वञ्जन् ॥

Senhores de si, os que buscam os deuses escancaram as portas; tomam posição, ávidos da vinda divina. Como duas mães lambem o recém-nascido, assim os poderes antigos o nutrem; como cantores em suas assembleias, eles o ungêm e o põem em harmonia.

Mantra 6

उत योषणे दिव्ये मही न उषासानक्ता सुदुघेव धेनुः । बर्हिषदा पुरुहूते मघोनी आ यज्ञिये सुविताय श्रयेताम् ॥

E que as duas donzelas divinas, Uṣas e Naktā, Aurora e Noite, sejam para nós vastas como uma vaca de farta ordenha. Que se assentem sobre o Barhis, ó vós tão invocadas, doadoras de riqueza; que se inclinem para a obra do sacrifício — para um caminhar feliz e uma ampla bem-aventurança.

Mantra 7

विप्रा यज्ञेषु मानुषेषु कारू मन्ये वां जातवेदसा यजध्यै । ऊर्ध्वं नो अध्वरं कृतं हवेषु ता देवेषु वनथो वार्याणि ॥

Somos videntes nos sacrifícios dos homens; como cantor, considero-vos, ó Jātavedas, dignos de veneração. Erguida está a nossa obra sacrificial nas invocações; por ela conquistais entre os deuses os bens desejáveis — riquezas almejadas e plenitudes para nós.

Mantra 8

आ भारती भारतीभिः सजोषा इळा देवैर्मनुष्येभिरग्निः । सरस्वती सारस्वतेभिरर्वाक्तिस्रो देवीर्बर्हिरेदं सदन्तु ॥

Que venha Bhāratī com as Bhāratī em uníssono; que venha Iḷā com os deuses e com os homens, e Agni com eles. Que venha Sarasvatī com os Sarasvata, voltando-se para cá; que as três deusas se assentem sobre este Barhis.

Mantra 9

तन्नस्तुरीपमध पोषयित्नु देव त्वष्टर्वि रराणः स्यस्व । यतो वीरः कर्मण्यः सुदक्षो युक्तग्रावा जायते देवकामः ॥

Seja para nós esse crescimento que avança veloz, ó Tvaṣṭṛ, deus nutridor; resplandece em tua dádiva jubilosa. De ti nasce o herói, apto às obras, plenamente capaz, com as pedras de prensar jungidas, desejoso do divino.

Mantra 10

वनस्पतेऽव सृजोप देवानग्निर्हविः शमिता सूदयाति । सेदु होता सत्यतरो यजाति यथा देवानां जनिमानि वेद ॥

Ó Senhor da madeira, solta: que os deuses se aproximem. Agni, o ordenador da oferenda, conduz a oblação por seu curso correto. Então o Hotṛ, mais verdadeiro na verdade, sacrifica, pois conhece os nascimentos e os devenires dos deuses.

Mantra 11

आ याह्यग्ने समिधानो अर्वाङिन्द्रेण देवैः सरथं तुरेभिः । बर्हिर्न आस्तामदितिः सुपुत्रा स्वाहा देवा अमृता मादयन्ताम् ॥

Vem, ó Agni, plenamente aceso, voltado para cá, com Indra e os deuses num só carro, com os poderes velozes. Que o Barhis seja estabelecido para nós; que Aditi, rica em nobres filhos, esteja aqui. Svāhā — que os deuses imortais se alegrem e se inebriem na oferenda.

Frequently Asked Questions

It is a fire-kindling hymn that invites Agni to blaze powerfully and carry the offering, while aligning his radiance with the Sun’s rays and calling the gods to the sacrifice.

They represent the right cosmic timing and rhythm for worship. By asking them to “sit on the seat,” the hymn seeks an auspicious flow (suvitā) for the ritual and for life’s journey.

Aditi is invoked as a wide, protective power linked with well-being and noble increase. Her presence marks the rite as safeguarded, rightly ordered, and fruitful for the worshippers.

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