
Sukta 7.1
Vasiṣṭha (traditional attribution for Mandala 7 opening hymns)
Agni
Trishtubh (typical for RV 7.1; verify in critical edition)
RV 7.1 abre o livro de Vasiṣṭha ao «fazer nascer Agni» dos araṇis e entronizá-lo como gṛhapati (senhor da casa) e mediador sacerdotal do sacrifício. O hino avança do acendimento manifesto de Agni e do seu fulgor visto de longe para súplicas de proteção contra os rākṣasas e forças hostis, terminando com o pedido de que Agni eleve o brahman do poeta (enunciação sagrada) e assegure o bem-estar no dar e no receber.
Mantra 1
अग्निं नरो दीधितिभिररण्योर्हस्तच्युती जनयन्त प्रशस्तम् । दूरेदृशं गृहपतिमथर्युम् ॥
Os homens, por pensamentos que acendem, fazem nascer Agni dos dois paus de fogo — o louvado, visível de longe, senhor da morada, o sacerdote Atharvan dentro da casa do ser.
Mantra 2
तमग्निमस्ते वसवो न्यृण्वन्त्सुप्रतिचक्षमवसे कुतश्चित् । दक्षाय्यो यो दम आस नित्यः ॥
Esse Agni, os Vasus o estabelecem aqui — claro ao olhar — para auxílio, de qualquer parte que venha; ele é o escolhido pela perícia, aquele que habita na casa para sempre.
Mantra 3
प्रेद्धो अग्ने दीदिहि पुरो नोऽजस्रया सूर्म्या यविष्ठ । त्वां शश्वन्त उप यन्ति वाजाः ॥
Aceso, ó Agni, flameja diante de nós com chama infalível e potente, ó o mais jovem; para ti se aproximam sempre as plenitudes de força (vā́ja).
Mantra 4
प्र ते अग्नयोऽग्निभ्यो वरं निः सुवीरासः शोशुचन्त द्युमन्तः । यत्रा नरः समासते सुजाताः ॥
De ti os fogos irrompem entre os fogos — radiantes, plenos de força heroica — onde os homens bem-nascidos se ajuntam em concórdia.
Mantra 5
दा नो अग्ने धिया रयिं सुवीरं स्वपत्यं सहस्य प्रशस्तम् । न यं यावा तरति यातुमावान् ॥
Dá-nos, ó Agni, pela mente desperta o rayi, pleno de força heroica, bom senhorio e abundância louvada; a quem nenhum instigador feiticeiro pode ultrapassar nem transpor.
Mantra 6
उप यमेति युवतिः सुदक्षं दोषा वस्तोर्हविष्मती घृताची । उप स्वैनमरमतिर्वसूयुः ॥
Para ele se aproxima a jovem noiva — Noite e Aurora — trazendo a oferenda, fluindo com doçura de ghee, chegando ao hábil; e para ele se aproxima Aramati, a nossa, que busca as riquezas do espírito.
Mantra 7
विश्वा अग्नेऽप दहारातीर्येभिस्तपोभिरदहो जरूथम् । प्र निस्वरं चातयस्वामीवाम् ॥
Queima, ó Agni, todas as forças hostis — com aqueles fogos do tapas com que outrora consumiste a antiga decrepitude. Com um brado claro, expulsa a enfermidade que nos assalta.
Mantra 8
आ यस्ते अग्न इधते अनीकं वसिष्ठ शुक्र दीदिवः पावक । उतो न एभिः स्तवथैरिह स्याः ॥
Ó Agni, quando se acende para ti a face dianteira do teu poder fulgente, ó Vasiṣṭha, o brilhante, o Purificador sempre luminoso — então, por estes nossos louvores, sê aqui conosco.
Mantra 9
वि ये ते अग्ने भेजिरे अनीकं मर्ता नरः पित्र्यासः पुरुत्रा । उतो न एभिः सुमना इह स्याः ॥
Esses homens mortais, herdeiros dos pais em muitos lugares, que tomaram sua parte no teu poder manifesto, ó Agni — assim também tu, com mente benigna e harmoniosa, sê aqui conosco.
Mantra 10
इमे नरो वृत्रहत्येषु शूरा विश्वा अदेवीरभि सन्तु मायाः । ये मे धियं पनयन्त प्रशस्ताम् ॥
Que estes homens fortes sejam heróis no abate de Vṛtra; que sejam rechaçados todos os poderes não divinos e os enganos — aqueles que barganham e roubam a minha inspiração (dhī) justamente louvada.
Mantra 11
मा शूने अग्ने नि षदाम नृणां माशेषसोऽवीरता परि त्वा । प्रजावतीषु दुर्यासु दुर्य ॥
Ó Agni, não nos sentemos no vazio entre os homens; que não te envolva ao nosso redor a condição de estar sem heróis. Em casas ricas em descendência e reta continuidade, sê o nosso protetor permanente.
Mantra 12
यमश्वी नित्यमुपयाति यज्ञं प्रजावन्तं स्वपत्यं क्षयं नः । स्वजन्मना शेषसा वावृधानम् ॥
Aquele a quem os dois Cavaleiros — os Aśvins — sempre se aproximam no sacrifício: que se torne para nós uma morada rica em descendência interior e em verdadeiro senhorio; nascido de si mesmo, crescendo pelo seu próprio resto de poder, ele se amplia até a plenitude.
Mantra 13
पाहि नो अग्ने रक्षसो अजुष्टात्पाहि धूर्तेरररुषो अघायोः । त्वा युजा पृतनायूँरभि ष्याम् ॥
Guarda-nos, ó Agni, dos Rakṣasas que não consentem na Ṛta; guarda-nos do enganador, do furioso fazedor de mal. Contigo como companheiro de jugo, possamos vencer os assaltantes na batalha.
Mantra 14
सेदग्निरग्नीँरत्यस्त्वन्यान्यत्र वाजी तनयो वीळुपाणिः । सहस्रपाथा अक्षरा समेति ॥
Que este Agni ultrapasse os outros fogos — lá onde nasce a plenitude da força, o filho de mão poderosa. Mil caminhos ele possui; ele se reúne com a Palavra imperecível, com o fluxo inesgotável de poder.
Mantra 15
सेदग्निर्यो वनुष्यतो निपाति समेद्धारमंहस उरुष्यात् । सुजातासः परि चरन्ति वीराः ॥
Este Agni — quando se busca servi-lo — desce sobre o bom acendedor e o alarga para fora do aperto da aflição. Ao seu redor movem-se os heróis bem-nascidos; as forças retas circulam e guardam.
Mantra 16
अयं सो अग्निराहुतः पुरुत्रा यमीशानः समिदिन्धे हविष्मान् । परि यमेत्यध्वरेषु होता ॥
Este é aquele Agni, oferecido de muitos modos — a quem o senhor do sacrifício, com a oblação, acende plenamente. Como Hotṛ, ele percorre as obras do rito, ordenando-as desde dentro.
Mantra 17
त्वे अग्न आहवनानि भूरीशानास आ जुहुयाम नित्या । उभा कृण्वन्तो वहतू मियेधे ॥
Em ti, ó Agni, há muitos chamados e convocações; como senhores de nossas forças, ofereceremos sempre. Realizando ambos os transportes — humano e divino —, avancemos no campo mesclado e cumpramos a obra.
Mantra 18
इमो अग्ने वीततमानि हव्याजस्रो वक्षि देवतातिमच्छ । प्रति न ईं सुरभीणि व्यन्तु ॥
Estas oferendas, ó Agni, as mais dignas de serem fruídas, traz sem cessar; busca e conduz até nós a hoste dos Poderes divinos. Em resposta, que as correntes fragrantes, doadoras de júbilo, respirem em nossa direção.
Mantra 19
मा नो अग्नेऽवीरते परा दा दुर्वाससेऽमतये मा नो अस्यै । मा नः क्षुधे मा रक्षस ऋतावो मा नो दमे मा वन आ जुहूर्थाः ॥
Ó Agni, não nos lances ao estado de perda do heroísmo interior; não nos entregues à má habitação e à mortalidade ainda não madura — não a ela. Não nos dês à fome, nem aos Rakṣasas; ó guardiões do Ṛta, não nos expulseis — nem da casa, nem para a aspereza da floresta.
Mantra 20
नू मे ब्रह्माण्यग्न उच्छशाधि त्वं देव मघवद्भ्यः सुषूदः । रातौ स्यामोभयास आ ते यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Agora, ó Agni, ergue e põe em movimento os meus brahman (hinos); tu, ó Deus, que impeles os generosos, faze-os bem impulsionados. Que, no dar, estejamos seguros de ambos os lados; que vós nos protejais sempre com estados de bem-estar, em salvação.
Mantra 21
त्वमग्ने सुहवो रण्वसंदृक्सुदीती सूनो सहसो दिदीहि । मा त्वे सचा तनये नित्य आ धङ्मा वीरो अस्मन्नर्यो वि दासीत् ॥
Tu, ó Agni, és fácil de invocar, de visão jubilosa, de chama luminosa; ó Filho da Força, fulgura. Não queimes a descendência constante que a ti se prende; que não seja cortado e disperso em nós o poder heroico, a força humana.
Mantra 22
मा नो अग्ने दुर्भृतये सचैषु देवेद्धेष्वग्निषु प्र वोचः । मा ते अस्मान्दुर्मतयो भृमाच्चिद्देवस्य सूनो सहसो नशन्त ॥
Ó Agni, não nos vincules a uma má execução do rito; entre estes fogos acesos para os deuses, não nos proclames em falta. Que pensamentos maus não nos destruam, nem mesmo por um erro errante — ó Filho do Deus, ó Filho da Força (Sahas).
Mantra 23
स मर्तो अग्ने स्वनीक रेवानमर्त्ये य आजुहोति हव्यम् । स देवता वसुवनिं दधाति यं सूरिरर्थी पृच्छमान एति ॥
Esse mortal, ó Agni, radiante em seu próprio semblante de luz, torna-se rico em plenitude, aquele que te oferece, a ti, o Imortal, a oblação. Ele estabelece os poderes divinos e alcança a aquisição da verdadeira riqueza — a ele se aproxima o patrono que busca, perguntando.
Mantra 24
महो नो अग्ने सुवितस्य विद्वान्रयिं सूरिभ्य आ वहा बृहन्तम् । येन वयं सहसावन्मदेमाविक्षितास आयुषा सुवीराः ॥
Ó Agni, conhecedor da vastidão do bom caminho, traz a nós e aos nossos buscadores uma grande abundância (rayi). Por ela possamos alegrar-nos no poderoso enlevo da força, ilesos e inquebrantados, vivendo nossa vida com poderes heroicos.
Mantra 25
नू मे ब्रह्माण्यग्न उच्छशाधि त्वं देव मघवद्भ्यः सुषूदः । रातौ स्यामोभयास आ ते यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
Agora, ó Agni, ergue e põe em movimento os meus brahman (cânticos sagrados); tu, ó Deus, torna os generosos (maghavan) bem impelidos. Que, no ato de dar, estejamos seguros de ambos os lados; que vós sempre nos guardeis com bem‑estar (svasti).
It establishes Agni as the newly kindled sacred fire—lord of the home and priest of the sacrifice—and asks him to protect the worshippers and strengthen their mantras.
The two araṇis (fire-sticks) are used to generate fire; the hymn treats this ritual act as a sacred birth, showing Agni as a divine presence awakened through human effort and right intention.
It is a prayer for safety from harmful forces—whether seen as hostile beings, illness, deception, or inner negativity—so the ritual and daily life remain ordered and auspicious.
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