Sukta 2

Mantra 1

जुषस्व नः समिधमग्ने अद्य शोचा बृहद्यजतं धूममृण्वन् । उप स्पृश दिव्यं सानु स्तूपैः सं रश्मिभिस्ततनः सूर्यस्य ॥

হে অগ্নি, আজ আমাদের সমিধা গ্রহণ করো; তুমি বিশাল, যজ্য, ধোঁয়া উর্ধ্বে তুলতে তুলতে প্রজ্বলিত হও। তোমার শিখা-জিহ্বা (স্তূপৈঃ) দিয়ে দিব্য শিখর স্পর্শ করো; সূর্যের রশ্মিদের সঙ্গে সঙ্গতি রেখে নিজেকে প্রসারিত করো।

Mantra 2

नराशंसस्य महिमानमेषामुप स्तोषाम यजतस्य यज्ञैः । ये सुक्रतवः शुचयो धियंधाः स्वदन्ति देवा उभयानि हव्या ॥

এদের—যজ্য নারাশংসের—মহিমা আমরা যজ্ঞের দ্বারা স্তব করব। যে সুক্রতবঃ, শুচয়ঃ, ধিয়ন্ধাঃ দেবগণ, তারা উভয়ানি হব্যা—দুই প্রকার অর্ঘ্য (বাহ্য ও অন্তঃ)—আস্বাদন করে।

Mantra 3

ईळेन्यं वो असुरं सुदक्षमन्तर्दूतं रोदसी सत्यवाचम् । मनुष्वदग्निं मनुना समिद्धं समध्वराय सदमिन्महेम ॥

আমরা তোমাদের জন্য সেই আরাধ্য অগ্নির স্তব করি—যিনি অসুর (প্রভু-শক্তি), সুদক্ষ (পরিপূর্ণ কুশলী); যিনি দ্যাবা-পৃথিবীর মধ্যে অন্তর্দূত, সত্যবচন-ভাষী। মনুষ্য-রীতিতে, মনু (মন) দ্বারা সমিদ্ধ অগ্নিকে আমরা যজ্ঞের জন্য সদা সম্যক্-সমন্বিত করি; নিরন্তর আমরা তাঁর মহিমা গাই।

Mantra 4

सपर्यवो भरमाणा अभिज्ञु प्र वृञ्जते नमसा बर्हिरग्नौ । आजुह्वाना घृतपृष्ठं पृषद्वदध्वर्यवो हविषा मर्जयध्वम् ॥

হে অধ্বর্যুগণ, জ্ঞানসহ হবি বহন করে, নমস্কারসহ অগ্নির জন্য বর্হি (যজ্ঞাসন) বিস্তার করো। ঘৃতপৃষ্ঠ (ঘি-দীপ্ত) বেদীকে ঢেলে, রশ্মিবর্ণে বিচিত্র সেই অধ্বরকে হবির দ্বারা উজ্জ্বল করো—হবির দ্বারা যজ্ঞকে মর্জিত, পরিশুদ্ধ ও পরিপূর্ণ করো।

Mantra 5

स्वाध्यो वि दुरो देवयन्तोऽशिश्रयू रथयुर्देवताता । पूर्वी शिशुं न मातरा रिहाणे समग्रुवो न समनेष्वञ्जन् ॥

স্বাধ্য (স্ব-সংযত) দেবযন্ত (দেব-অন্বেষী) জনেরা দ্বারগুলি প্রশস্ত করে খোলে; দেবতার আগমনের জন্য রথযু (উৎসুক) হয়ে তারা স্থিত হয়। যেমন দুই মাতা নবজাত শিশুকে চেটে চেটে স্নেহে গড়ে তোলে, তেমনি প্রাচীন শক্তিগণ তাকে পোষণ করে; যেমন সভায় গায়কেরা, তেমনি তারা তাকে অভিষিক্ত করে সমনে সম্যক্ স্থাপন করে।

Mantra 6

उत योषणे दिव्ये मही न उषासानक्ता सुदुघेव धेनुः । बर्हिषदा पुरुहूते मघोनी आ यज्ञिये सुविताय श्रयेताम् ॥

আর সেই দুই দিব্য কন্যা—উষা ও রাত্রি—আমাদের জন্য মহতী হোন, যেন সুদুগ্ধা ধেনু; পুরুহূত, মঘোনী, তারা বর্ষিষদ হয়ে পবিত্র আসনে উপবেশন করুন। যজ্ঞীয় কর্মের দিকে তারা সুখযাত্রা ও বিস্তৃত মঙ্গলার্থে ঝুঁকুন, আশ্রয় নিন।

Mantra 7

विप्रा यज्ञेषु मानुषेषु कारू मन्ये वां जातवेदसा यजध्यै । ऊर्ध्वं नो अध्वरं कृतं हवेषु ता देवेषु वनथो वार्याणि ॥

মানুষের যজ্ঞসমূহে আমরা বিপ্র; আর আমি, কারু (গায়ক), তোমাদের—হে জাতবেদস্—যজ্য বলে মনে করি। আমাদের হব্যসমূহে অধ্বর (যজ্ঞপ্রবাহ) ঊর্ধ্ব করা হয়েছে; তার দ্বারাই তোমরা দেবদের মধ্যে বরণীয় ধন—শক্তি ও সমৃদ্ধি—আমাদের জন্য অর্জন কর।

Mantra 8

आ भारती भारतीभिः सजोषा इळा देवैर्मनुष्येभिरग्निः । सरस्वती सारस्वतेभिरर्वाक्तिस्रो देवीर्बर्हिरेदं सदन्तु ॥

ভারতী, ভারতীদের সঙ্গে একসঙ্গে আসুন; ইळা দেবদের ও মানুষের সঙ্গে আসুন, এবং তাদের সঙ্গে অগ্নিও। সরস্বতী, সারস্বতদের সঙ্গে এদিকে মুখ ফিরিয়ে আসুন; এই তিন দেবী এই বর্ষি—এই পবিত্র আসনে—উপবেশন করুন।

Mantra 9

तन्नस्तुरीपमध पोषयित्नु देव त्वष्टर्वि रराणः स्यस्व । यतो वीरः कर्मण्यः सुदक्षो युक्तग्रावा जायते देवकामः ॥

হে পোষণকারী দেব ত্বষ্টৃ! সেই দ্রুত অগ্রসর সমৃদ্ধি আমাদের জন্য পুষ্ট হোক; তুমি আনন্দিত হয়ে দানে দীপ্ত হও। তোমার থেকেই কর্মে সক্ষম, সুদক্ষ বীর জন্মায়—যুগ্মিত গ্রাবা (সোম-পেষণ-পাথর) সহ, দেবকাম।

Mantra 10

वनस्पतेऽव सृजोप देवानग्निर्हविः शमिता सूदयाति । सेदु होता सत्यतरो यजाति यथा देवानां जनिमानि वेद ॥

হে বনস্পতِ! দেবতাদের নিকটে আসার জন্য মুক্ত করো। হব্যের সুশৃঙ্খল বিন্যাসকারী অগ্নি, শমিতা হয়ে, আহুতিকে যথাযথ পথে প্রবাহিত করে। তখন হোতা—আরও সত্যনিষ্ঠ—যজ্ঞ করে, কারণ সে দেবদের জন্ম ও আবির্ভাবসমূহ জানে।

Mantra 11

आ याह्यग्ने समिधानो अर्वाङिन्द्रेण देवैः सरथं तुरेभिः । बर्हिर्न आस्तामदितिः सुपुत्रा स्वाहा देवा अमृता मादयन्ताम् ॥

হে অগ্নে! সমিধায় প্রজ্বলিত হয়ে, ইন্দ্র ও দেবদের সঙ্গে এক রথে, তীব্র শক্তিসহ, এদিকে এসো। আমাদের জন্য বরহি (যজ্ঞাসন) প্রতিষ্ঠিত হোক; সুপুত্রা অদিতি এখানে বিরাজ করুন। স্বাহা—অমৃত দেবগণ যজ্ঞে আনন্দিত ও প্রমুদিত হোন।