Sukta 96

Mantra 1

अस्मा उषास आतिरन्त याममिन्द्राय नक्तमूर्म्याः सुवाचः । अस्मा आपो मातरः सप्त तस्थुर्नृभ्यस्तराय सिन्धवः सुपाराः ॥

Dla tej duszy Jutrzenki przekroczyły nocną podróż, niosąc Indrze dobrze wypowiedziane fale natchnienia. Dla tego jednego Wody, siedem Matek, stoją gotowe jako rzeki dobrej przeprawy, by bezpiecznie przeprowadzić człowieka na drugą stronę.

Mantra 2

अतिविद्धा विथुरेणा चिदस्त्रा त्रिः सप्त सानु संहिता गिरीणाम् । न तद्देवो न मर्त्यस्तुतुर्याद्यानि प्रवृद्धो वृषभश्चकार ॥

Nawet bronie, przebite gwałtownym wstrząsem, i trzykroć siedem połączonych grzbietów gór, żaden, ani bóg, ani śmiertelnik, nie może dorównać tym czynom, których dokonał wzrastający Byk.

Mantra 3

इन्द्रस्य वज्र आयसो निमिश्ल इन्द्रस्य बाह्वोर्भूयिष्ठमोजः । शीर्षन्निन्द्रस्य क्रतवो निरेक आसन्नेषन्त श्रुत्या उपाके ॥

Piorun Indry jest z żelaza, błyskający w mgnieniu oka; w ramionach Indry spoczywa największa moc. Na głowie Indry moce woli stoją jasne i wyraźne, zbliżając się, by usłyszeć natchnione słowo.

Mantra 4

मन्ये त्वा यज्ञियं यज्ञियानां मन्ये त्वा च्यवनमच्युतानाम् । मन्ये त्वा सत्वनामिन्द्र केतुं मन्ये त्वा वृषभं चर्षणीनाम् ॥

Uważam cię za prawdziwą moc ofiary pośród wszystkich mocy ofiarnych; uważam cię za poruszyciela tego, co innaczej jest nieruchome. Uważam cię, o Indro, za latarnię wszystkich sił, Byka ludów, tego, który prowadzi ludzkie rasy do zwycięstwa.

Mantra 5

आ यद्वज्रं बाह्वोरिन्द्र धत्से मदच्युतमहये हन्तवा उ । प्र पर्वता अनवन्त प्र गावः प्र ब्रह्माणो अभिनक्षन्त इन्द्रम् ॥

Gdy umieszczasz piorun w swoich ramionach, o Indro, wylewając ekstazę siły, by zabić Węża, wtedy góry ustępują swego oporu, promienie (krowy) napierają do przodu, a mantry wieszczów zdążają na spotkanie Indry.

Mantra 6

तमु ष्टवाम य इमा जजान विश्वा जातान्यवराण्यस्मात् । इन्द्रेण मित्रं दिधिषेम गीर्भिरुपो नमोभिर्वृषभं विशेम ॥

Jego chcemy uwielbiać, tego, który wydał te światy i wszystko, co zrodzone poniżej. Z Indrą możemy ustanowić przyjaźń naszymi natchnionymi słowami; z aktami czci możemy wejść w moc Byka i w niej trwać.

Mantra 7

वृत्रस्य त्वा श्वसथादीषमाणा विश्वे देवा अजहुर्ये सखायः । मरुद्भिरिन्द्र सख्यं ते अस्त्वथेमा विश्वाः पृतना जयासि ॥

Gdy walczyłeś z oddechem ucisku Vṛtry, wszyscy bogowie, którzy są towarzyszami, nie opuścili cię. Z Marutami niech twoja przyjaźń trwa, o Indro; wtedy wygrywasz wszystkie te bitwy.

Mantra 8

त्रिः षष्टिस्त्वा मरुतो वावृधाना उस्रा इव राशयो यज्ञियासः । उप त्वेमः कृधि नो भागधेयं शुष्मं त एना हविषा विधेम ॥

Trzykroć sześćdziesięciu Marutów, wzrastając w sile, pomnaża cię, jak jasne stada, jak nagromadzone bogactwa, godni ofiary. Zbliż się; daj nam naszą słuszną część: z tą ofiarą chcielibyśmy budować twoją siłę żaru.

Mantra 9

तिग्ममायुधं मरुतामनीकं कस्त इन्द्र प्रति वज्रं दधर्ष । अनायुधासो असुरा अदेवाश्चक्रेण ताँ अप वप ऋजीषिन् ॥

Czoło Marutów jest ostrą bronią; kto, o Indro, może oprzeć się twojemu piorunowi? Bezbronienni Asurowie, bezbożni, odrzuć ich swoim kołem, o R̥jīṣin, i oczyść drogę dla siły prawdy.

Mantra 10

मह उग्राय तवसे सुवृक्तिं प्रेरय शिवतमाय पश्वः । गिर्वाहसे गिर इन्द्राय पूर्वीर्धेहि तन्वे कुविदङ्ग वेदत् ॥

Wyślij dobrze ukształtowany hymn dla Wielkiego, dla groźnego, dla potężnego, ku najbardziej pomyślnemu wzrostowi naszych wewnętrznych stad, naszych mocy. Dla niosącego słowa Indry, umieść liczne pradawne wypowiedzi w naszym własnym ciele; być może on rzeczywiście pozna i przebudzi się w nas.

Mantra 11

उक्थवाहसे विभ्वे मनीषां द्रुणा न पारमीरया नदीनाम् । नि स्पृश धिया तन्वि श्रुतस्य जुष्टतरस्य कुविदङ्ग वेदत् ॥

O niosący natchniony hymn, o wszechprzenikająca Potęgo, wprowadź w ruch nasze oświecone zrozumienie, jak się pędzi drewnianą łódź ku dalszemu brzegowi rzek. Dotknij nas mocą myśli, w subtelne ciało tego, co prawdziwie usłyszane; niech się rzeczywiście pozna to, co coraz bardziej rozkoszne dla wewnętrznego słuchu.

Mantra 12

तद्विविड्ढि यत्त इन्द्रो जुजोषत्स्तुहि सुष्टुतिं नमसा विवास । उप भूष जरितर्मा रुवण्यः श्रावया वाचं कुविदङ्ग वेदत् ॥

Rozpoznaj dobrze to, czym Indra jest prawdziwie zadowolony: śpiewaj dobrą chwałę i służ z pokłonem duszy. Przyozdób to, o śpiewaku; nie wołaj daremnie, spraw, by Słowo zostało usłyszane, aby się rzeczywiście mogło poznać.

Mantra 13

अव द्रप्सो अंशुमतीमतिष्ठदियानः कृष्णो दशभिः सहस्रैः । आवत्तमिन्द्रः शच्या धमन्तमप स्नेहितीर्नृमणा अधत्त ॥

Zstąpiła kropla na promienistą; posuwając się naprzód, ciemna siła ruszyła z dziesięcioma tysiącami mocy. Indra swoją skuteczną potęgą przybył do niej, do tej, która dmuchała i kulała; i męskim umysłem odsunął przylepiające się zaćmienia.

Mantra 14

द्रप्समपश्यं विषुणे चरन्तमुपह्वरे नद्यो अंशुमत्याः । नभो न कृष्णमवतस्थिवांसमिष्यामि वो वृषणो युध्यताजौ ॥

Ujrzałem kroplę poruszającą się oddzielnie własnymi drogami, w krętych zakamarkach, gdzie płyną pełne promieni rzeki. Stała tam jak czarna masa chmur; ponaglam was, o potężni, do walki w bitwie.

Mantra 15

अध द्रप्सो अंशुमत्या उपस्थेऽधारयत्तन्वं तित्विषाणः । विशो अदेवीरभ्याचरन्तीर्बृहस्पतिना युजेन्द्रः ससाहे ॥

Wtedy kropla, w łonie promienistej, trzymała i podtrzymywała własne ciało, płonąc blaskiem. Indra, zaprzężony z Bṛhaspatim, pokonał bezbożne rody, które ruszyły przeciwko światłu.

Mantra 16

त्वं ह त्यत्सप्तभ्यो जायमानोऽशत्रुभ्यो अभवः शत्रुरिन्द्र । गूळ्हे द्यावापृथिवी अन्वविन्दो विभुमद्भ्यो भुवनेभ्यो रणं धाः ॥

Ty rzeczywiście, zrodzony z Siedmiu, stałeś się wrogiem tych, którzy nie mieli wrogów, wrogich mocy, o Indro. Odkryłeś Niebo i Ziemię ukryte głęboko, i dla szeroko rozpostartych światów ustanowiłeś pole bitwy, decydującą arenę.

Mantra 17

त्वं ह त्यदप्रतिमानमोजो वज्रेण वज्रिन्धृषितो जघन्थ । त्वं शुष्णस्यावातिरो वधत्रैस्त्वं गा इन्द्र शच्येदविन्दः ॥

Ty rzeczywiście, piorunem, o dzierżący piorun, uderzyłeś tę niezmierzoną potęgę. Strąciłeś Śuṣṇę bronią śmierci; znalazłeś promienie Światła, Krowy, o Indro, swoją skuteczną mocą.

Mantra 18

त्वं ह त्यद्वृषभ चर्षणीनां घनो वृत्राणां तविषो बभूथ । त्वं सिन्धूँरसृजस्तस्तभानान्त्वमपो अजयो दासपत्नीः ॥

Ty, Byk ludów, stałeś się pogromcą przeszkadzających, potężny w sile. Uwolniłeś rzeki, które były ściśnięte; zdobyłeś Wody, które były zmuszone służyć Dāsie, ciemnej mocy.

Mantra 19

स सुक्रतू रणिता यः सुतेष्वनुत्तमन्युर्यो अहेव रेवान् । य एक इन्नर्यपांसि कर्ता स वृत्रहा प्रतीदन्यमाहुः ॥

On jest dobry w woli, zwycięzcą, który w wyciskaniu somy ma niezrównaną gorliwość, który jest bogaty jak wąż w zgromadzoną moc. On sam jest sprawcą czynów dla ludzi; jego, zabójcę przeszkody, nazywają równym każdemu innemu.

Mantra 20

स वृत्रहेन्द्रश्चर्षणीधृत्तं सुष्टुत्या हव्यं हुवेम । स प्राविता मघवा नोऽधिवक्ता स वाजस्य श्रवस्यस्य दाता ॥

Tego Indrę, pogromcę przeszkód, opiekuna ludów, jego wzywamy dobrze ułożoną chwałą jako ofiarę. On jest naszym obrońcą, hojny, naszym orędownikiem; on jest dawcą pełni siły i świetlistej sławy.

Mantra 21

स वृत्रहेन्द्र ऋभुक्षाः सद्यो जज्ञानो हव्यो बभूव । कृण्वन्नपांसि नर्या पुरूणि सोमो न पीतो हव्यः सखिभ्यः ॥

On, Indra pogromca Okrywającego, moc zręcznego formowania, narodzony natychmiast w objawienie, staje się godnym wezwania. Dokonuje wielu dzieł pomocnych ludziom; jak Soma wypity, staje się ofiarą rozkoszy dla towarzyszy.