Opening the text

Sukta 4.32
Indra
Triṣṭubh (likely for RV 4.32; verse fits 11-syllable cadence)
Ten hymn jest nagłym, intymnym wezwaniem do Indry Vṛtrahana, proszącym go, by przybył na „udział” ofiarodawcy, przyjął ofiarę i chronił potężną pomocą. Potwierdza on, że choć Indra jest wszechogarniającą mocą dzieloną przez wszystkie istoty, poeta wciąż wzywa go osobiście do tego obrzędu, szukając zwycięstwa, siły i prawidłowego ruchu.
Mantra 1
आ तू न इन्द्र वृत्रहन्नस्माकमर्धमा गहि । महान्महीभिरूतिभिः ॥
Przybądź więc do nas, o Indro, pogromco Okrywającego; przybądź do naszego działu i udziału; wielki, z twymi potężnymi wsparciami wejdź i podtrzymaj nas.
Mantra 2
भृमिश्चिद्घासि तूतुजिरा चित्र चित्रिणीष्वा । चित्रं कृणोष्यूतये ॥
Nawet w wirze jesteś gwałtownym poruszycielem; o Cudowny, pośród cudownych działań czynisz cud dla naszego ocalenia.
Mantra 3
दभ्रेभिश्चिच्छशीयांसं हंसि व्राधन्तमोजसा । सखिभिर्ये त्वे सचा ॥
Nawet nielicznymi, uderzasz na potężniejszego, który pęcznieje w oporze, swą siłą - wraz z towarzyszami, którzy trwają przy tobie.
Mantra 4
वयमिन्द्र त्वे सचा वयं त्वाभि नोनुमः । अस्माँअस्माँ इदुदव ॥
My, o Indro, jesteśmy z tobą; dążymy ku tobie i napieramy na ciebie. Podnieś nas i wybaw nas - nas właśnie, raz po raz.
Mantra 5
स नश्चित्राभिरद्रिवोऽनवद्याभिरूतिभिः । अनाधृष्टाभिरा गहि ॥
Przybądź do nas, o Indro, dzierżycielu kamienia tłocznego, swymi wielobarwnymi, bezbłędnymi mocami pomocy - pomocnikami, których nie można zachwiać ani przytłoczyć - przybądź tutaj do naszego istnienia.
Mantra 6
भूयामो षु त्वावतः सखाय इन्द्र गोमतः । युजो वाजाय घृष्वये ॥
Obyśmy stali się twoimi towarzyszami, o Indro bogaty w promienie, zaprzężeni z tobą dla zdobycia obfitości i lśniącej, żarliwej energii.
Mantra 7
त्वं ह्येक ईशिष इन्द्र वाजस्य गोमतः । स नो यन्धि महीमिषम् ॥
Albowiem ty jedyny panujesz, o Indro, nad obfitością bogatą w promienie; przeto daruj nam potężny impuls mocy wypełniającej.
Mantra 8
न त्वा वरन्ते अन्यथा यद्दित्ससि स्तुतो मघम् । स्तोतृभ्य इन्द्र गिर्वणः ॥
Nikt nie może cię odwrócić w żaden inny sposób: co pragniesz dać - gdy jesteś wychwalany - jest prawdziwą wielkością twego daru dla śpiewaków, o Indro, który radujesz się hymnami.
Mantra 9
अभि त्वा गोतमा गिरानूषत प्र दावने । इन्द्र वाजाय घृष्वये ॥
Ku tobie Gotamowie wołali swymi hymnami, aby cię skierować do czynienia darów, o Indro, dla zdobycia obfitości i płonącej energii.
Mantra 10
प्र ते वोचाम वीर्या या मन्दसान आरुजः । पुरो दासीरभीत्य ॥
Głośnić będziemy twe bohaterskie moce - jak, triumfując, rozbiłeś twierdze, posuwając się naprzód na zniewalające moce.
Mantra 11
ता ते गृणन्ति वेधसो यानि चकर्थ पौंस्या । सुतेष्विन्द्र गिर्वणः ॥
To śpiewają tobie mędrcy-twórcy - męskie czyny, które spełniłeś - przy tłoczeniach Somy, o Indro, który radujesz się hymnami.
Mantra 12
अवीवृधन्त गोतमा इन्द्र त्वे स्तोमवाहसः । ऐषु धा वीरवद्यशः ॥
Gotamowie zwiększyli cię, o Indro, niosąc ku tobie hymny; w tych naszych ofiarach ustanów chwałę bogatą w bohaterską siłę.
Mantra 13
यच्चिद्धि शश्वतामसीन्द्र साधारणस्त्वम् । तं त्वा वयं हवामहे ॥
Nawet jeśli jesteś dla wiecznych istot wspólną mocą, o Indro, to ciebie, właśnie takiego, wzywamy do nas.
Mantra 14
अर्वाचीनो वसो भवास्मे सु मत्स्वान्धसः । सोमानामिन्द्र सोमपाः ॥
Zwróć się ku nam, o dawco bogactw, bądź z nami; pij głęboko wyciśniętą rozkosz Somy, o Indro, pijący Somę.
Mantra 15
अस्माकं त्वा मतीनामा स्तोम इन्द्र यच्छतु । अर्वागा वर्तया हरी ॥
Niech hymn naszych przebudzonych myśli przyciągnie cię tutaj, o Indro; skieruj swoje dwa konie mocy ku nam i przybądź na nasze pole.
Mantra 16
पुरोळाशं च नो घसो जोषयासे गिरश्च नः । वधूयुरिव योषणाम् ॥
Rozradujesz się naszym ofiarnym plackiem i naszym pożywieniem, i rozradujesz się naszymi wypowiadanymi słowami, jak ten, który jest pociągnięty do Oblubienicy, tak jesteś pociągnięty do mocy, które rodzą w nas.
Mantra 17
सहस्रं व्यतीनां युक्तानामिन्द्रमीमहे । शतं सोमस्य खार्यः ॥
Szukamy Indry z tysiącem zaprzężonych mocy rozeznania i setką miar wzniosłej rozkoszy Somy, aby siła została w nas przygotowana.
Mantra 18
सहस्रा ते शता वयं गवामा च्यावयामसि । अस्मत्रा राध एतु ते ॥
Tysiąc i sto promieni Światła wprowadzamy w ruch dla ciebie; niech twoja pełnia szczęścia przybędzie tutaj, w nasze własne pole stawania się.
Mantra 19
दश ते कलशानां हिरण्यानामधीमहि । भूरिदा असि वृत्रहन् ॥
Dziesięć złotych naczyń twojej pełni stawiamy przed umysłem w kontemplacji; albowiem jesteś dawcą obfitości, o zabójco zasłaniającej przeszkody.
Mantra 20
भूरिदा भूरि देहि नो मा दभ्रं भूर्या भर । भूरि घेदिन्द्र दित्ससि ॥
O dawco obfitości, daj nam obficie; nie dawaj skąpo, przynieś większą pełnię. Albowiem zaprawdę, o Indro, pragniesz dawać obficie.
Mantra 21
भूरिदा ह्यसि श्रुतः पुरुत्रा शूर वृत्रहन् । आ नो भजस्व राधसि ॥
Albowiem jesteś sławny jako dawca obfitości w wielu miejscach, o bohaterze, zabójco zasłony; podziel się z nami, przybądź i rozdziel nam swoje osiągnięte szczęście.
Mantra 22
प्र ते बभ्रू विचक्षण शंसामि गोषणो नपात् । माभ्यां गा अनु शिश्रथः ॥
Głoszę twoje dwa płowe, jasnowidzący dziedziczy radości stada; nie pozwalaj promieniom podążać za tymi dwoma, niech będą tu dla nas zatrzymane.
Mantra 23
कनीनकेव विद्रधे नवे द्रुपदे अर्भके । बभ्रू यामेषु शोभेते ॥
Jak dwoje jasnookich dzieci przy nowym siedzeniu, przy świeżym oparciu, płowa para lśni w swoich podróżach, energie odnowione w ruchu.
Mantra 24
अरं म उस्रयाम्णेऽरमनुस्रयाम्णे । बभ्रू यामेष्वस्रिधा ॥
Wystarczające dla mnie jest ich prowadzenie ku światłu jutrzenki, wystarczające ich podążanie za tym prowadzeniem; płowa para w swoich podróżach jest niezawodna, energie, które nie zbaczają z prawdziwego ruchu.
The hymn repeatedly asks Indra, the slayer of obstruction (Vṛtrahan), to come to the worshippers’ sacrifice, accept the offering, and protect and empower them with his mighty help.
It means Indra’s power supports the whole cosmic order, but the poet insists that through praise and offering Indra can be drawn to a specific rite and patron in a personal way.
They are Indra’s tawny steeds (Harīs, also called Babhrū), symbolizing swift, unfailing energy that carries Indra to the sacrifice and represents steady forward movement toward light.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.