Opening the text

Sukta 3.36
Viśvāmitra Gāthina (continuing Maṇḍala 3 sequence)
Indra (contextually; hymn continues Indra-Soma motif)
Triṣṭubh
Ten hymn przyzywa Indrę jako nieustannie umacnianego bohatera, który wzrasta przy każdym wyciskaniu Somy i staje się "szeroko słyszany" dzięki swoim wielkim czynom. Łączy rozszerzającą się potęgę Indry z napełniającą siłą Somy, używając spływu rzek do oceanu jako kosmicznego obrazu niepowstrzymanego rozmachu. Sukta kończy się bezpośrednią modlitwą bojową: niech hojny Indra usłyszy, pokona przeszkody (vṛtrāṇi) i zdobędzie skarby dla czcicieli.
Mantra 1
इमामू षु प्रभृतिं सातये धाः शश्वच्छश्वदूतिभिर्यादमानः । सुतेसुते वावृधे वर्धनेभिर्यः कर्मभिर्महद्भिः सुश्रुतो भूत् ॥
Ustaw tę ofiarę dla zwycięstwa, poruszając się zawsze z Twoją pomocą. On wzrasta przy każdym wyciskaniu przez umocnienia, ten, który przez wielkie czyny stał się sławnym w światach.
Mantra 2
इन्द्राय सोमाः प्रदिवो विदाना ऋभुर्येभिर्वृषपर्वा विहायाः । प्रयम्यमानान्प्रति षू गृभायेन्द्र पिब वृषधूतस्य वृष्णः ॥
Dla Indry strumienie Somy, znane z odległego nieba, które Ribhu, silnostawy, wysłali. Chwyć je teraz, gdy są podawane; pij, o Indro, z bykiem kierowanej Somy, Ty potężny.
Mantra 3
पिबा वर्धस्व तव घा सुतास इन्द्र सोमासः प्रथमा उतेमे । यथापिबः पूर्व्याँ इन्द्र सोमाँ एवा पाहि पन्यो अद्या नवीयान् ॥
Pij i wzrastaj w swojej sile; dla Ciebie, o Indro, te wyciskania Somy są pierwszymi ofiarami. Jak piłeś dawne Somy wcześniej, tak pij nawet teraz, o Czcigodny, te coraz nowsze strumienie rozkoszy.
Mantra 4
महाँ अमत्रो वृजने विरप्श्युग्रं शवः पत्यते धृष्ण्वोजः । नाह विव्याच पृथिवी चनैनं यत्सोमासो हर्यश्वममन्दन् ॥
Wielki, niezmierzony, rozszerza się w polu działania; jego groźna moc obejmuje panowanie, jego śmiała siła. Nawet Ziemia nie może go ogarnąć, gdy Somy ucieszyły Tego o żółtawych koniach.
Mantra 5
महाँ उग्रो वावृधे वीर्याय समाचक्रे वृषभः काव्येन । इन्द्रो भगो वाजदा अस्य गावः प्र जायन्ते दक्षिणा अस्य पूर्वीः ॥
Wielki i groźny, wzrósł dla mocy bohatera; Byk przygotował wszystko mądrością wieszcza. Indra staje się Bhagą, dawcą obfitości; jego promienie rodzą się, a liczne dawne Daksziny dążą do objawienia.
Mantra 6
प्र यत्सिन्धवः प्रसवं यथायन्नापः समुद्रं रथ्येव जग्मुः । अतश्चिदिन्द्रः सदसो वरीयान्यदीं सोमः पृणति दुग्धो अंशुः ॥
Gdy rzeki wypływają w swym pędzącym nurcie, jak wody podążają do oceanu jak rydwany na drodze, wtedy nawet z tego Indra staje się szerszy niż zgromadzenie, gdy Soma, wydojony jasny łodyg, napełnia go.
Mantra 7
समुद्रेण सिन्धवो यादमाना इन्द्राय सोमं सुषुतं भरन्तः । अंशुं दुहन्ति हस्तिनो भरित्रैर्मध्वः पुनन्ति धारया पवित्रैः ॥
Rzeki, poruszając się z wielkością oceanu, przynoszą dla Indry dobrze wyciśniętą Somę. Wydoją jasną istotę swymi rękami i naczyniami; oczyszczają miodową rozkosz w strumieniu przez sita.
Mantra 8
ह्रदा इव कुक्षयः सोमधानाः समी विव्याच सवना पुरूणि । अन्ना यदिन्द्रः प्रथमा व्याश वृत्रं जघन्वाँ अवृणीत सोमम् ॥
Jak jeziora, łona trzymające Somę rozciągają się razem w liczne wyciskania. Gdy Indra pierwszy otworzył pokarmy, zabijając Wrytrę, wybrał Somę dla siebie.
Mantra 9
आ तू भर माकिरेतत्परि ष्ठाद्विद्मा हि त्वा वसुपतिं वसूनाम् । इन्द्र यत्ते माहिनं दत्रमस्त्यस्मभ्यं तद्धर्यश्व प्र यन्धि ॥
Przynieś to tutaj; niech nikt nie stoi obok, by temu przeszkadzać. Znamy cię bowiem jako pana bogactw. O Indro, cokolwiek potężny dar jest twój, o ty o rumakach płowych, daj nam go naprzód.
Mantra 10
अस्मे प्र यन्धि मघवन्नृजीषिन्निन्द्र रायो विश्ववारस्य भूरेः । अस्मे शतं शरदो जीवसे धा अस्मे वीराञ्छश्वत इन्द्र शिप्रिन् ॥
Nam daj naprzód, o hojny Indro, o panie wyciskania Somy, obfite bogactwa wszelakiego pożądanego dostatku. W nas ustaw sto jesieni do życia; w nas ustaw bohaterów na zawsze, o Indro o silnej szczęce.
Mantra 11
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
Dla naszego dobra wzywamy Indrę hojnego, w tej bitwie, najmęskiego w zdobywaniu obfitości. Słuchającego nas, groźnego w naszej pomocy pośród zderzeń, miażdżącego przeszkody, zdobywcę skarbów.
It praises Indra as the heroic power that grows stronger at every Soma pressing and is asked to grant victory, protection, and wealth by destroying obstacles.
The rivers-to-ocean image shows irresistible movement and expansion, illustrating how Indra’s power becomes vast when Soma fills and strengthens him.
Traditionally it fits Soma-offering rites and Indra-invocations; in a simpler devotional setting it can be recited as a prayer for courage, removal of hindrances, and success in difficult efforts.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.