Opening the text

Sukta 3.36
Viśvāmitra Gāthina (continuing Maṇḍala 3 sequence)
Indra (contextually; hymn continues Indra-Soma motif)
Triṣṭubh
ఈ సూక్తం, ప్రతి సోమపాన నిష్పీడనంతో మరింత బలపడే వీరుడైన ఇంద్రుని ఆహ్వానిస్తుంది; అతడు తన మహత్తర కృత్యాల ద్వారా “సుప్రసిద్ధుడు/సుశ్రుతుడు”గా నిలుస్తాడు. ఇంద్రుని విస్తరిస్తున్న శక్తిని, నింపి పరిపూర్ణం చేసే సోమశక్తితో అనుసంధానిస్తుంది; నదులు సముద్రం వైపు ఉప్పొంగి పరుగెత్తడం—ఆపలేని వేగం, తప్పనిసరి ప్రవాహం అనే విశ్వచిత్రంగా చూపబడుతుంది. చివరికి ఇది నేరుగా యుద్ధ-ప్రార్థనగా ముగుస్తుంది: దాత ఇంద్రుడు వినుగాక, అడ్డంకులు/వృత్రాణి (vṛtrāṇi)ను సంహరించుగాక, ఆరాధకుల కోసం ధననిధులను గెలుచుగాక.
Mantra 1
इमामू षु प्रभृतिं सातये धाः शश्वच्छश्वदूतिभिर्यादमानः । सुतेसुते वावृधे वर्धनेभिर्यः कर्मभिर्महद्भिः सुश्रुतो भूत् ॥
సాతి (విజయం) కొరకు ఈ అర్పణ-ప్రవృత్తిని స్థాపించుము; నీ సహాయాలతో నిత్యం నిత్యం సాగుము. ప్రతి సోమ-పిండింపులో వర్ధనములతో వృద్ధి చెందువాడు—అతడే, మహత్తర కర్మలచేత లోకాలలో ‘సుశ్రుత’ (ప్రసిద్ధ/ప్రామాణ్యమైన) అయినవాడు.
Mantra 2
इन्द्राय सोमाः प्रदिवो विदाना ऋभुर्येभिर्वृषपर्वा विहायाः । प्रयम्यमानान्प्रति षू गृभायेन्द्र पिब वृषधूतस्य वृष्णः ॥
ఇంద్రునికై ఆ సోమధారలు—పరమ దివ్యలోకమునుండి తెలిసినవి—దృఢసంధులైన ఋభువులు వాటిని ప్రవహింపజేశారు. అర్పింపబడుతున్న వాటిని ఇప్పుడే గ్రహించు; హే ఇంద్రా, వృష-ధూత (వృషధూత) సోమాన్ని పానము చేయి, హే వృషన్ (బలవంతుడా)।
Mantra 3
पिबा वर्धस्व तव घा सुतास इन्द्र सोमासः प्रथमा उतेमे । यथापिबः पूर्व्याँ इन्द्र सोमाँ एवा पाहि पन्यो अद्या नवीयान् ॥
పానము చేసి నీ తేజస్సులో వృద్ధి పొందు; హే ఇంద్రా, నీకై ఈ సుతసోమాలు—మొదటి అర్పణలు—ఇవీ. నీవు పూర్వకాలంలో ప్రాచీన సోమాలను పానము చేసినట్లే, ఈనాడు కూడా, హే పూజ్యుడా, ఈ నిత్య-నూతన ఆనందధారలను పానము చేయి।
Mantra 4
महाँ अमत्रो वृजने विरप्श्युग्रं शवः पत्यते धृष्ण्वोजः । नाह विव्याच पृथिवी चनैनं यत्सोमासो हर्यश्वममन्दन् ॥
మహానుడు, అపరిమితుడు—కర్మక్షేత్రములో విస్తరించుచున్నాడు; అతని ఉగ్ర శౌర్యము అధిపత్యము వహిస్తుంది, అతని ధృష్ట బలము. సోమములు హర్యశ్వుని (పసుపు వర్ణ అశ్వములు గలవాడిని) ఆనందింపజేసినప్పుడు, భూమి కూడ అతనిని ఆవరించలేను।
Mantra 5
महाँ उग्रो वावृधे वीर्याय समाचक्रे वृषभः काव्येन । इन्द्रो भगो वाजदा अस्य गावः प्र जायन्ते दक्षिणा अस्य पूर्वीः ॥
మహత్తు, ఉగ్రత కలిగిన వాడు వీర్య-శక్తి కోసం వృద్ధి చెందాడు; వృషభుడు కావ్య-ప్రజ్ఞతో అన్నిటినీ సన్నద్ధం చేశాడు. ఇంద్రుడు భగుడు—సమృద్ధుల దాత—అవుతాడు; అతని కిరణాలు (గావః) ప్రబలంగా జన్మిస్తాయి, మరియు అతని అనేక ప్రాచీన దక్షిణాలు ప్రకటన వైపు కదులుతాయి.
Mantra 6
प्र यत्सिन्धवः प्रसवं यथायन्नापः समुद्रं रथ्येव जग्मुः । अतश्चिदिन्द्रः सदसो वरीयान्यदीं सोमः पृणति दुग्धो अंशुः ॥
నదులు తమ ప్రేరిత ప్రవాహంలో ముందుకు సాగినప్పుడు, మార్గంపై రథాల్లా జలాలు సముద్రం వైపు వెళ్లినట్లుగా—అప్పుడే ఇంద్రుడు సభకన్నా విస్తారుడవుతాడు, పిండివేసిన ప్రకాశమయ అంశు—సోముడు—అతనిని పరిపూర్ణం చేసినప్పుడు.
Mantra 7
समुद्रेण सिन्धवो यादमाना इन्द्राय सोमं सुषुतं भरन्तः । अंशुं दुहन्ति हस्तिनो भरित्रैर्मध्वः पुनन्ति धारया पवित्रैः ॥
సముద్రసమ విస్తారంతో కదిలే నదులు, ఇంద్రునికి సుషుతం (బాగా పిండిన) సోమాన్ని తీసుకొస్తాయి. అవి తమ చేతులతోను పాత్రలతోను ప్రకాశమయ అంశువును దోహుతాయి; మరియు మధురమైన మధువును పవిత్ర వడపోతల ద్వారా ధారగా శుద్ధి చేస్తాయి.
Mantra 8
ह्रदा इव कुक्षयः सोमधानाः समी विव्याच सवना पुरूणि । अन्ना यदिन्द्रः प्रथमा व्याश वृत्रं जघन्वाँ अवृणीत सोमम् ॥
హ్రదాల వలె, సోమాన్ని ధరించే కుక్షులు (గర్భాశ్రయాలు) కలిసి విస్తరించి అనేక సవనాలుగా వ్యాపించాయి. ఇంద్రుడు తొలిసారిగా అన్న-రసాలను (పోషణాలను) ప్రకటించినప్పుడు, వృత్రుణ్ని వధించి, తనకొరకు సోమాన్నే ఎంచుకున్నాడు.
Mantra 9
आ तू भर माकिरेतत्परि ष्ठाद्विद्मा हि त्वा वसुपतिं वसूनाम् । इन्द्र यत्ते माहिनं दत्रमस्त्यस्मभ्यं तद्धर्यश्व प्र यन्धि ॥
దీనిని ఇక్కడికి తెమ్ము; దీని చుట్టూ నిలిచి ఎవరూ అడ్డుపడనీయకుము. ఎందుకంటే మేము నిన్ను వసువుల వసుపతిగా, సంపదల అధిపతిగా తెలుసుకున్నాము. ఓ ఇంద్రా, నీకు ఉన్న ఏ మహత్తర దానమో—ఓ హర్యశ్వా—అదే మాకు ముందుకు ఇచ్చి ప్రసాదించుము.
Mantra 10
अस्मे प्र यन्धि मघवन्नृजीषिन्निन्द्र रायो विश्ववारस्य भूरेः । अस्मे शतं शरदो जीवसे धा अस्मे वीराञ्छश्वत इन्द्र शिप्रिन् ॥
ఓ మఘవన్, ఓ నృజీషిన్, ఓ ఇంద్రా—సోమపేషణాధిపతీ—మాకు సర్వవాంఛితమైన, అపారమైన మహాసంపదను ప్రసాదించుము. జీవించుటకు మాలో నూరు శరదులను (శరదృతువుల సంవత్సరాలను) స్థాపించుము; మాలో శాశ్వతంగా వీరులను స్థాపించుము, ఓ శిప్రిన్ ఇంద్రా.
Mantra 11
शुनं हुवेम मघवानमिन्द्रमस्मिन्भरे नृतमं वाजसातौ । शृण्वन्तमुग्रमूतये समत्सु घ्नन्तं वृत्राणि संजितं धनानाम् ॥
మా క్షేమార్థం, ఈ సమరంలో, వాజ-ప్రాప్తి (సమృద్ధి) కోసం, అత్యంత పురుషోచితుడైన దానవీరుడు ఇంద్రుని మేము ఆహ్వానిస్తున్నాము. ఆయన మా పిలుపు విని, సమరసంఘర్షాలలో సహాయార్థం ఉగ్రుడై, వృత్రాలను (అవరోధాలను) సంహరించి, ధనరత్నాల విజేతగా నిలుస్తాడు.
It praises Indra as the heroic power that grows stronger at every Soma pressing and is asked to grant victory, protection, and wealth by destroying obstacles.
The rivers-to-ocean image shows irresistible movement and expansion, illustrating how Indra’s power becomes vast when Soma fills and strengthens him.
Traditionally it fits Soma-offering rites and Indra-invocations; in a simpler devotional setting it can be recited as a prayer for courage, removal of hindrances, and success in difficult efforts.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.