Opening the text

Sukta 10.6
Agni
Ten hymn wychwala Agniego jako świetlistą, wszechoświetlającą obecność, która daje schronienie śpiewakowi i sprawia, że ofiara staje się skuteczna. Agni jest czczony jako szybki posłaniec, który, uradowany hymnami, przyciąga bogów ku ofierze i sam staje się pierwszym "havya", pierwotną ofiarą. Wersy podkreślają wielkość Agniego, jego prastare promienie oraz jego rolę w przebudzaniu i pomnażaniu najdawniejszych boskich energii.
Mantra 1
अयं स यस्य शर्मन्नवोभिरग्नेरेधते जरिताभिष्टौ । ज्येष्ठेभिर्यो भानुभिॠषूणां पर्येति परिवीतो विभावा ॥
To jest on, pod którego osłoną, przez jego moce opiekuńcze, śpiewak wzrasta w pożądanym ofiarowaniu Agniemu. On, kto lśniący, ogarnięty, krąży wokół wieszczów swymi najstarszymi promieniami, ogień wszechoświecający.
Mantra 2
यो भानुभिर्विभावा विभात्यग्निर्देवेभिॠतावाजस्रः । आ यो विवाय सख्या सखिभ्योऽपरिह्वृतो अत्यो न सप्तिः ॥
On, kto swymi promieniami świeci, Agni wszechoświecający, poruszając się z bogami jako wiecznie płynąca moc ṛty. Przybywa, rozszerzając towarzystwo dla swoich przyjaciół, niepowstrzymany, jak szybki rumak ze swoją zaprzęgą.
Mantra 3
ईशे यो विश्वस्या देववीतेरीशे विश्वायुरुषसो व्युष्टौ । आ यस्मिन्मना हवींष्यग्नावरिष्टरथः स्कभ्नाति शूषैः ॥
On panuje nad każdym boskim poszukiwaniem; panuje, szeroki życiem, w świtaniu ze Świtu. W nim umysł składa swoje ofiary w Agnim; rydwan niezniszczony posuwa się i podtrzymuje swymi potężnymi siłami.
Mantra 4
शूषेभिर्वृधो जुषाणो अर्कैर्देवाँ अच्छा रघुपत्वा जिगाति । मन्द्रो होता स जुह्वा यजिष्ठः सम्मिश्लो अग्निरा जिघर्ति देवान् ॥
Wzrastając przez siły, radując się, z hymnami zdąża szybko do bogów. Kapłan zachwytny, najgodniejszy ofiary, z czerpakiem ofiarnym, Agni, doskonale zmieszany, przyciąga do nas bogów.
Mantra 5
तमुस्रामिन्द्रं न रेजमानमग्निं गीर्भिर्नमोभिरा कृणुध्वम् । आ यं विप्रासो मतिभिर्गृणन्ति जातवेदसं जुह्वं सहानाम् ॥
Przygotujcie słowami i czcią tego promienistego Agniego, niewzruszonego jak Indra. Tego, kogo natchnieni wychwalają swymi zrozumieniami, Jātavedasa, czerpak ofiarny mocy, które potrafią przetrwać i zwyciężać.
Mantra 6
सं यस्मिन्विश्वा वसूनि जग्मुर्वाजे नाश्वाः सप्तीवन्त एवैः । अस्मे ऊतीरिन्द्रवाततमा अर्वाचीना अग्न आ कृणुष्व ॥
W którym wszystkie bogactwa gromadzą się razem, jak konie gromadzą się dla nagrody ze swymi zaprzęgami i szybkimi krokami, uczyni te pomocce dla nas, najbardziej napełnione mocą Indry, zwrócone ku nam, o Agni.
Mantra 7
अधा ह्यग्ने मह्ना निषद्या सद्यो जज्ञानो हव्यो बभूथ । तं ते देवासो अनु केतमायन्नधावर्धन्त प्रथमास ऊमाः ॥
Wtedy zaprawdę, o Agni, zasiadając przy twej wielkości, narodzony natychmiast, stałeś się tym, któremu składa się ofiary. Bogowie podążali za twoim znakiem; wtedy pierwsze energie zwiększyły cię, pierwotne poruszenia.
It presents Agni as the protecting power for the worshipper, the priestly fire who makes the sacrifice succeed, and the force that brings the gods to the ritual.
In Vedic ritual, Agni is the mediator: when offerings are placed in fire with proper praise, Agni is invoked to invite and convey the gods to partake in the rite.
It points to Agni’s immediate, primordial presence—fire appears instantly when kindled, and symbolically it represents a first principle that awakens divine energies and initiates sacred action.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.