Opening the text

Sukta 1.84
Gotama Rāhūgaṇa (traditionally for RV 1.84)
Indra
Gāyatrī (probable for RV 1.84.1; verse-level verification recommended)
Ten hymn jest inwokacją do Indry podczas tłoczenia Somy, wzywającą „najpotężniejszego” boga do ofiary i proszącą go, by przybył napełniony indriya (zwycięską mocą) jak słońce wypełniające przestrzeń promieniami. Hymn wysławia potęgę Indry dzierżącego wadżrę, jego towarzystwo z Marutami oraz mocami krowy i Somy przygotowującymi napój, i błaga go o niezawodną ochronę oraz wymierzony dla ludów dostatek.
Mantra 1
असावि सोम इन्द्र ते शविष्ठ धृष्णवा गहि । आ त्वा पृणक्त्विन्द्रियं रजः सूर्यो न रश्मिभिः ॥
Soma jest wyciskana dla ciebie, o Indro, najpotężniejszy; przybądź ze swoją śmiałą siłą. Niech światłoświat wypełni cię mocą Indry, jak Słońce wypełnia przestrzenie swoimi promieniami.
Mantra 2
इन्द्रमिद्धरी वहतोऽप्रतिधृष्टशवसम् । ऋषीणां च स्तुतीरुप यज्ञं च मानुषाणाम् ॥
To jest zaprawdę Indrę, którego niosą dwa płowe konie, tego, którego siły nikt nie może się oprzeć, ku hymnom widzów i ku ofierze ludzkiej.
Mantra 3
आ तिष्ठ वृत्रहन्रथं युक्ता ते ब्रह्मणा हरी । अर्वाचीनं सु ते मनो ग्रावा कृणोतु वग्नुना ॥
Wsiądź, o zabójco przeszkód, na swój rydwan; zaprzężone słowem mocy są twoje dwa płowe konie. Niech kamień tłoczący swoim pędem zwróci twój umysł całkowicie ku nam.
Mantra 4
इममिन्द्र सुतं पिब ज्येष्ठममर्त्यं मदम् । शुक्रस्य त्वाभ्यक्षरन्धारा ऋतस्य सादने ॥
Pij, o Indro, ten wyciśnięty Somę, najprzedniejszą nieśmiertelną ekstazę. Jasne strumienie płyną ku tobie na siedzeniu rty.
Mantra 5
इन्द्राय नूनमर्चतोक्थानि च ब्रवीतन । सुता अमत्सुरिन्दवो ज्येष्ठं नमस्यता सहः ॥
Teraz śpiewajcie Indrze i mówcie uroczyste hymny. Wyciśnięte krople Somy rozradowały się; oddajcie cześć najprzedniejszej Mocy.
Mantra 6
नकिष्ट्वद्रथीतरो हरी यदिन्द्र यच्छसे । नकिष्ट्वानु मज्मना नकिः स्वश्व आनशे ॥
Nie ma lepszego woźnicy niż ty z twoimi dwoma płowymi końmi, gdy, o Indro, wybierasz dawać. Nikt nie podąża za tobą w twojej wielkości; nikt ze swoimi końmi cię nie osiąga.
Mantra 7
य एक इद्विदयते वसु मर्ताय दाशुषे । ईशानो अप्रतिष्कुत इन्द्रो अङ्ग ॥
On, który jedyny zaprawdę rozdziela prawdziwe bogactwo śmiertelnikowi, który oddaje się w ofierze, Indra, suwerenny Pan, którego nikt nie może zawrócić ani przewyższyć: tak, ten Indra.
Mantra 8
कदा मर्तमराधसं पदा क्षुम्पमिव स्फुरत् । कदा नः शुश्रवद्गिर इन्द्रो अङ्ग ॥
Kiedy Indra, swoją stopą, obali śmiertelnika, który nie składa należnych ofiar, jak uschnięty pień, i kiedy usłyszy nasz płacz i nasze słowo?
Mantra 9
यश्चिद्धि त्वा बहुभ्य आ सुतावाँ आविवासति । उग्रं तत्पत्यते शव इन्द्रो अङ्ग ॥
Kto bowiem, wyciskając Somę, wzywa cię pośród wielu, temu ta groźna moc zostaje dana i staje się panująca, tak, to jest Indra.
Mantra 10
स्वादोरित्था विषूवतो मध्वः पिबन्ति गौर्यः । या इन्द्रेण सयावरीर्वृष्णा मदन्ति शोभसे वस्वीरनु स्वराज्यम् ॥
Tak jasne istoty piją miodową słodycz, przemieszczając się szeroko i swobodnie; ci, którzy podróżują razem z Indrą, radują się z Byka dla piękna, bogaci w obfitość, podążając za jego samowładztwem.
Mantra 11
ता अस्य पृशनायुवः सोमं श्रीणन्ति पृश्नयः । प्रिया इन्द्रस्य धेनवो वज्रं हिन्वन्ति सायकं वस्वीरनु स्वराज्यम् ॥
Te, jego cętkowane młode moce, mieszają i przygotowują Somę; drogie krowy mleczne Indry napędzają piorun, pocisk, bogate w obfitość, podążając za jego samowładztwem.
Mantra 12
ता अस्य नमसा सहः सपर्यन्ति प्रचेतसः । व्रतान्यस्य सश्चिरे पुरूणि पूर्वचित्तये वस्वीरनु स्वराज्यम् ॥
Te, z uwielbieniem i z siłą, służą mu, jasne w świadomości; podążały za jego licznymi prawami działania, dla dawnej świadomości, bogate w obfitość, podążając za jego samowładztwem.
Mantra 13
इन्द्रो दधीचो अस्थभिर्वृत्राण्यप्रतिष्कुतः । जघान नवतीर्नव ॥
Indra, nie do powstrzymania, kośćmi Dadhīcy uderzył Wrytry, dziewięćdziesiąt dziewięć z nich, łamiąc powtarzające się osłony przeszkód.
Mantra 14
इच्छन्नश्वस्य यच्छिरः पर्वतेष्वपश्रितम् । तद्विदच्छर्यणावति ॥
Szukając głowy Konia, która została ukryta w górach, znalazł ją w Śarjāṇāwat, odzyskując utraconą moc szybkiego ruchu.
Mantra 15
अत्राह गोरमन्वत नाम त्वष्टुरपीच्यम् । इत्था चन्द्रमसो गृहे ॥
Tu rzeczywiście odnaleźli ukryte imię Krowy, Twaṣṭṛego, tak, w domu Księżyca: tajemna wiedza światła odzyskana w luminarnym umyśle.
Mantra 16
को अद्य युङ्क्ते धुरि गा ऋतस्य शिमीवतो भामिनो दुर्हृणायून् । आसन्निषून्हृत्स्वसो मयोभून्य एषां भृत्यामृणधत्स जीवात् ॥
Kto dziś zaprzęga do jarzma rumaki Prawdy, pędzące, płonące, trudne do powstrzymania? Ci, którzy siedzą ze strzałami, oddychają z serca, przynosząc rozkosz: kto zdoła ich pozyskać do służby, niech żyje.
Mantra 17
क ईषते तुज्यते को बिभाय को मंसते सन्तमिन्द्रं को अन्ति । कस्तोकाय क इभायोत रायेऽधि ब्रवत्तन्वे को जनाय ॥
Kto napiera, kto jest pędzony do zderzenia, kto się lęka? Kto rzeczywiście może utrzymać w myśli Prawdziwego Indrę, który jest blisko? Kto mówi o nim dla duszy dziecka, kto dla silnych mocy, i dla obfitości bytu, kto dla ciała i kto dla ludu w nas?
Mantra 18
को अग्निमीट्टे हविषा घृतेन स्रुचा यजाता ऋतुभिर्ध्रुवेभिः । कस्मै देवा आ वहानाशु होम को मंसते वीतिहोत्रः सुदेवः ॥
Kto rozpala aspirację ku Agni ofiarą i klarowną słodyczą, czerpakiem, poprzez ofiary prawdziwie zrodzone w ustalonych porach? Dla kogo bogowie szybko przybywają, jadąc do obrzędu? Kto pojmuje prawdziwy rytuał przyjęcia, tego skierowanego ku bogom o świetlistym porządku?
Mantra 19
त्वमङ्ग प्र शंसिषो देवः शविष्ठ मर्त्यम् । न त्वदन्यो मघवन्नस्ति मर्डितेन्द्र ब्रवीमि ते वचः ॥
Ty zaprawdę, o boże, najpotężniejszy, pomnażasz to co ludzkie; nikt inny poza tobą, o szczodry Indro, nie jest wybawcą i uzdrowicielem. Do ciebie mówię to słowo potwierdzenia.
Mantra 20
मा ते राधांसि मा त ऊतयो वसोऽस्मान्कदा चना दभन् । विश्वा च न उपमिमीहि मानुष वसूनि चर्षणिभ्य आ ॥
Niech twoje dary, niech twoje wsparcia, o bogaty, nigdy nas nie zawiodą. Odmierz nam w pełni wszystkie skarby dla istoty ludzkiej, przynieś je tutaj dla ludów, moce uporządkowanego życia i substancję światła.
It calls Indra to the Soma offering, praises his mighty vajra power, and asks him to protect the worshippers and grant complete prosperity to the people.
In Vedic ritual, Soma is the enlivening offering for Indra; the hymn treats Soma as what strengthens Indra’s heroic energy so he can overcome obstacles and bless the community.
It means self-sovereignty or independent lordship—Indra’s unconquered mastery, which the hymn presents as the source of victory, order, and generous gifts to humans.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.