Sukta 83

Mantra 1

अश्वावति प्रथमो गोषु गच्छति सुप्रावीरिन्द्र मर्त्यस्तवोतिभिः । तमित्पृणक्षि वसुना भवीयसा सिन्धुमापो यथाभितो विचेतसः ॥

Ten, kto bogaty w konie, idzie pierwszy wśród promieni, o Indro, śmiertelnik umocniony twoją pomocą. Jego napełniasz większą pełnią, jak wody, poruszające się z rozeznaniem, napełniają rzekę z każdej strony.

Mantra 2

आपो न देवीरुप यन्ति होत्रियमवः पश्यन्ति विततं यथा रजः । प्राचैर्देवासः प्र णयन्ति देवयुं ब्रह्मप्रियं जोषयन्ते वरा इव ॥

Jak boginie wody zbliżają się do kapłana ofiarnego; oglądają rozciągnięte pole, jak ktoś widzi otwartą przestrzeń. Wiodącymi naprzód mocami bogowie prowadzą tego, kto szuka boga, miłośnika świętego słowa, i pielegnują go jak oblubieńcy pielegnują wybraną pannę młodą.

Mantra 3

अधि द्वयोरदधा उक्थ्यं वचो यतस्रुचा मिथुना या सपर्यतः । असंयत्तो व्रते ते क्षेति पुष्यति भद्रा शक्तिर्यजमानाय सुन्वते ॥

Na dwóch zrównoważonych mocach umieściłeś słowo odpowiednie dla hymnu, te bliźniacze czerpaki, które służą i czczą. Nieskrępowany w twoim prawie działania, pomyślna Moc mieszka i wzrasta dla ofiarodawcy, który wyciska Somę.

Mantra 4

आदङ्गिराः प्रथमं दधिरे वय इद्धाग्नयः शम्या ये सुकृत्यया । सर्वं पणेः समविन्दन्त भोजनमश्वावन्तं गोमन्तमा पशुं नरः ॥

Wtedy Angirasowie pierwsi ustanowili pełnię życia; byli jak rozpalone ognie, którzy przez właściwą sztukę działania. Wywalczyli od Paniego całą radość posiadania, bogaci w konie, bogaci w promienie światła, i wzrost trzód dla ludzkiego szukającego.

Mantra 5

यज्ञैरथर्वा प्रथमः पथस्तते ततः सूर्यो व्रतपा वेन आजनि । आ गा आजदुशना काव्यः सचा यमस्य जातममृतं यजामहे ॥

Przez ofiary Atharwan pierwszy rozpostarł ścieżki; wtedy Słońce, strażnik prawa, narodziło się jako Widzący. Z nim przyszedł Uśana Kawja, pędząc promienie; czcimy to, co nieśmiertelne, co rodzi się w krainie Jamy.

Mantra 6

बर्हिर्वा यत्स्वपत्याय वृज्यतेऽर्को वा श्लोकमाघोषते दिवि । ग्रावा यत्र वदति कारुरुक्थ्यस्तस्येदिन्द्रो अभिपित्वेषु रण्यति ॥

Gdzie święte siedzenie jest rozpostarte dla spłodzenia prawdziwego potomstwa, albo gdzie święta pieśń rozbrzmiewa w niebie; gdzie kamień tłoczy przemawia i natchniony śpiewak wygłasza hymn, tam zaprawdę Indra znajduje rozkosz w intymnych wypełnieniach.