Opening the text

Sukta 1.3
Madhucchandas Vaiśvāmitra (traditional attribution for RV 1.1–1.11; RV 1.3 addressed to the Aśvins in this opening sequence)
Aśvinau (the Aśvins, dual divinity)
Gāyatrī (3 pādas × 8 syllables; typical for the opening hymns of Mandala 1)
RV 1.3 to wczesny hymn Gāyatrī zaproszenia i powitania, wzywający Aśvinów, szybkich bliźniaczych bóstw świtu i ocalenia, by przybyli na ofiarę, przyjęli złożone obiaty i przynieśli siłę, radość oraz obfitość. Hymn rozszerza wezwanie na Viśve Devāḥ (Wszystkich Bogów) i osiąga punkt kulminacyjny w promiennym wyznaniu Sarasvatī jako tej, która budzi natchnioną myśl (dhī), dzięki czemu rytuał staje się zarówno zewnętrznym składaniem ofiary, jak i wewnętrznym przebudzeniem jasności.
Mantra 1
अश्विना यज्वरीरिषो द्रवत्पाणी शुभस्पती । पुरुभुजा चनस्यतम् ॥
O Aświnowie, którzy przychodzicie z szybkimi rękami, władcy świetlistej rozkoszy: przyjmijcie i pielęgnujcie te ofiary starającej się duszy; wy, którzy jesteście szerocy w rozkoszowaniu, bądźcie z nas zadowoleni i pomnóżcie naszą pełnię siły.
Mantra 2
अश्विना पुरुदंससा नरा शवीरया धिया । धिष्ण्या वनतं गिरः ॥
O Aświnowie, wy dwie heroiczne moce o wielu skutecznych dziełach, przyjdźcie ze silną i świetlistą inteligencją; wy, którzy jesteście mocno ugruntowani w słusznym działaniu, nachylcie się ku (przyjmijcie) naszym natchnionym słowom.
Mantra 3
दस्रा युवाकवः सुता नासत्या वृक्तबर्हिषः । आ यातं रुद्रवर्तनी ॥
O Dwaj Cudotwórcy, młodzi w swojej mocy, o Nāsatyas, gdy Soma została wyciśnięta, a miejsce ofiarowania przygotowane, przyjdźcie do nas; podążajcie tutaj ścieżkami siły Rudry, która popycha i oczyszcza drogę wewnątrz.
Mantra 4
इन्द्रा याहि चित्रभानो सुता इमे त्वायवः । अण्वीभिस्तना पूतासः ॥
O Indra, przyjdź, o jasno płonąca mocy o wielu światłach. Te wyciskania Somy są dla ciebie, oczyszczone w całej swojej istocie przez delikatne sita, gotowe na twoje przyjęcie siły.
Mantra 5
इन्द्रा याहि धियेषितो विप्रजूतः सुतावतः । उप ब्रह्माणि वाघतः ॥
O Indra, przyjdź, pchniony przez oświeconą myśl, napędzany inspiracją widzącego, do tego, który wycisnął Somę; zbliż się do człowieka aspiracji i jego mantr, aby Siła prawdy mogła wejść i działać w nas.
Mantra 6
इन्द्रा याहि तूतुजान उप ब्रह्माणि हरिवः । सुते दधिष्व नश्चनः ॥
O Indra, przyjdź tutaj, szybko popychany naprzód, ku naszym mantrom światła, o Panie płowych rumaków; w wyciśniętej Somie ustanów w nas choć cząstkę twojej rozkosznej mocy i zwycięskiej pełni.
Mantra 7
ओमासश्चर्षणीधृतो विश्वे देवास आ गत । दाश्वांसो दाशुषः सुतम् ॥
O wszystkie wasze boskie moce, podtrzymujący ludzkie światy, przyjdźcie tutaj ze swoją szybką pełnią; dla dającego, który ofiaruje, jest wyciśnięta Soma, pijcie i umacniajcie wewnętrzną ofiarę.
Mantra 8
विश्वे देवासो अप्तुरः सुतमा गन्त तूर्णयः । उस्रा इव स्वसराणि ॥
O Wszyscy Bogowie, szybcy w dziele Wód, przyjdźcie szybko do wyciśniętego Somy, jak promieniste krowy świtu, które poruszają się jako siostry w jednej harmonii światła.
Mantra 9
विश्वे देवासो अस्रिध एहिमायासो अद्रुहः । मेधं जुषन्त वह्नयः ॥
Niech wszystkie Boskie Moce, niezawodne, szybkie w swoim przybywającym działaniu i bez wrogości, znajdą rozkosz w ofierze zrozumienia; niech nosiciele płomienia przyjmą i wspierają nasze natchnione darzenie w nas.
Mantra 10
पावका नः सरस्वती वाजेभिर्वाजिनीवती । यज्ञं वष्टु धियावसुः ॥
Niech Saraswati, Oczyszczająca Moc, bogata w pełnię siły i zwycięskie energie, ukształtuje i wspiera dla nas ofiarę, ona, której bogactwem jest oświecona myśl.
Mantra 11
चोदयित्री सूनृतानां चेतन्ती सुमतीनाम् । यज्ञं दधे सरस्वती ॥
Saraswati, pobudzicielka prawdziwego i promiennego słowa i przebudzicielka słusznych natchnień, ustanawia wewnętrzną ofiarę, poświęcone darzenie naszego istnienia.
Mantra 12
महो अर्णः सरस्वती प्र चेतयति केतुना । धियो विश्वा वि राजति ॥
Saraswati, rozległa powódź promienistej pełni, budzi w nas swoim sztandarem rozeznania, a wszystkie natchnione myśli jaśnieją w swojej pełnej blasku okazałości.
The Aśvins are twin Vedic gods known for swift arrival, healing, rescue, and bringing auspicious dawn-like brightness. In this hymn they are invited to accept offerings and increase the worshiper’s strength and well-being.
The hymn widens the invitation from the Aśvins to the entire divine assembly, asking all powers to come to the sacrifice and partake of the pressed Soma, supporting the rite and the human world.
Sarasvatī appears as the inspirer of insight: she awakens discernment (ketu) and makes inspired thoughts (dhī) shine. This shows the sacrifice aims not only at outer blessings but also inner clarity and illumination.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.