Opening the text

Sukta 4.30
Vāmadeva Gautama (traditional for Mandala 4); specific hymn attribution not provided in input
Indra
Anuṣṭubh-like cadence possible; exact meter requires scan (shorter pādas suggest non-Trishtubh)
Himne ini merupakan pujian yang tegas kepada Indra sebagai Vṛtrahan yang tiada tandingan—lebih agung daripada semua, tidak tertahan dalam pertempuran, dan penentu dalam memecahkan kubu-kubu musuh seperti milik Śuṣṇa. Ia mengingatkan kembali perbuatan-perbuatan kemenangan Indra untuk memperoleh perlindungan, kekuatan, dan kemakmuran bagi pemuja, lalu ditutup dengan nada berkat yang menyeru para pemberi tuah sekutu (Āditya) agar menganugerahkan berulang kali kurnia-kurnia yang “diingini”.
Mantra 1
नकिरिन्द्र त्वदुत्तरो न ज्यायाँ अस्ति वृत्रहन् । नकिरेवा यथा त्वम् ॥
Tiada seorang pun, wahai Indra, yang lebih tinggi daripadamu; tiada yang lebih besar, wahai pembunuh Vṛtra. Tiada sesiapa pun yang seperti engkau—kesedaranmu yang menang berdiri tanpa bandingan.
Mantra 2
सत्रा ते अनु कृष्टयो विश्वा चक्रेव वावृतुः । सत्रा महाँ असि श्रुतः ॥
Tanpa henti, segala kaum mengikuti jejakmu, seperti jejari mengikuti lingkar roda. Tanpa henti engkau maha besar dan termasyhur luas—dayamu ialah kemasyhuran yang hidup, yang menghimpunkan kekuatan-kekuatan wujud.
Mantra 3
विश्वे चनेदना त्वा देवास इन्द्र युयुधुः । यदहा नक्तमातिरः ॥
Bahkan segala dewa, wahai Indra, berjuang menentangmu dalam pertarungan, ketika engkau melampaui siang dan malam—ketika dayamu melangkaui ukuran-ukuran biasa dan memecahkan batas-batas dwitunggal.
Mantra 4
यत्रोत बाधितेभ्यश्चक्रं कुत्साय युध्यते । मुषाय इन्द्र सूर्यम् ॥
Di mana, bahkan terhadap para penyerang, roda kekuatan ditegakkan dalam pertempuran bagi Kutsa—di sanalah, wahai Indra, Engkau merampas-kembali Surya (cahaya yang tersembunyi) bagi si pencari.
Mantra 5
यत्र देवाँ ऋघायतो विश्वाँ अयुध्य एक इत् । त्वमिन्द्र वनूँरहन् ॥
Di mana semua dewa, diserang oleh yang ganas, berdiri tanpa senjata—di sanalah Engkau seorang sahaja, wahai Indra, menumbangkan segala rintangan yang mengepung.
Mantra 6
यत्रोत मर्त्याय कमरिणा इन्द्र सूर्यम् । प्रावः शचीभिरेतशम् ॥
Di mana, bagi insan fana, Engkau memenangkan (dan menegakkan) Surya, wahai Indra, sebagai milik yang pasti—Engkau melindungi dan memimpin maju Etaśa dengan daya-daya kebijaksanaan-Mu.
Mantra 7
किमादुतासि वृत्रहन्मघवन्मन्युमत्तमः । अत्राह दानुमातिरः ॥
Mengapa pula engkau, wahai pembunuh Vṛtra, wahai yang pemurah, menjadi yang paling sarat dengan amarah? Di sini sesungguhnya engkau telah melampaui Dānu.
Mantra 8
एतद्घेदुत वीर्यमिन्द्र चकर्थ पौंस्यम् । स्त्रियं यद्दुर्हणायुवं वधीर्दुहितरं दिवः ॥
Ini juga sesungguhnya kepahlawananmu, wahai Indra—keperkasaanmu yang jantan: bahawa engkau menewaskan perempuan yang sukar ditundukkan, puteri Langit, supaya daya penghalang itu dipatahkan.
Mantra 9
दिवश्चिद्घा दुहितरं महान्महीयमानाम् । उषासमिन्द्र सं पिणक् ॥
Bahkan Puteri Langit itu—yang agung, kian bertambah agung—Uṣas (Fajar), engkau, wahai Indra, menghancurkan dan memecahkannya.
Mantra 10
अपोषा अनसः सरत्सम्पिष्टादह बिभ्युषी । नि यत्सीं शिश्नथद्वृषा ॥
Melarikan diri, kereta Fajar (Uṣas) bergolek dari tempat yang remuk—dalam ketakutan—tatkala Sang Banteng (Indra) memecahkannya ke bawah dan menundukkannya.
Mantra 11
एतदस्या अनः शये सुसम्पिष्टं विपाश्या । ससार सीं परावतः ॥
Inilah keretanya terbaring di sana, remuk dengan sempurna; dan ia, melihat dengan jelas, telah lari menjauh dari kejauhan.
Mantra 12
उत सिन्धुं विबाल्यं वितस्थानामधि क्षमि । परि ष्ठा इन्द्र मायया ॥
Dan engkau melingkungi Sindhu, membentangkannya luas, berdiri nyata di atas bumi—wahai Indra—dengan māyā-mu, daya kebijaksanaan pembentuk.
Mantra 13
उत शुष्णस्य धृष्णुया प्र मृक्षो अभि वेदनम् । पुरो यदस्य सम्पिणक् ॥
Dan terhadap kubu kuat Śuṣṇa engkau meluru dengan daya yang berani; engkau meremukkan barisan hadapannya tatkala engkau menghancurkan tempat persembunyiannya—singgahsana pengetahuannya yang bertukar menjadi selubung.
Mantra 14
उत दासं कौलितरं बृहतः पर्वतादधि । अवाहन्निन्द्र शम्बरम् ॥
Dan juga, wahai Indra, engkau menumbangkan Śambara—penghalang yang gelap—yang dicampakkan dari ketinggian gunung yang luas; engkau meruntuhkan kekuatan Dāsa yang telah mendaki ke puncak keras yang agung.
Mantra 15
उत दासस्य वर्चिनः सहस्राणि शतावधीः । अधि पञ्च प्रधीँरिव ॥
Dan juga engkau membunuh ratusan dan ribuan daya yang berkilau dari Dāsa; engkau mengatasi mereka, laksana yang berdiri di atas lima lapis pegangan, mematahkan barisan tersusun mereka.
Mantra 16
उत त्यं पुत्रमग्रुवः परावृक्तं शतक्रतुः । उक्थेष्विन्द्र आभजत् ॥
Dan juga anak itu daripada lawan yang tidak melentur, yang telah berpaling dari jalan; Indra, yang berdaya seratus (Śatakratu), menariknya kembali dan membahagikannya kepada uktha—Ia mengembalikan tenaga yang tersesat kepada pendengaran yang benar akan Sabda.
Mantra 17
उत त्या तुर्वशायदू अस्नातारा शचीपतिः । इन्द्रो विद्वाँ अपारयत् ॥
Dan juga Turvaśa dan Yadu itu, yang belum menyeberang; Indra, tuan śacī (kekuatan yang bercahaya), yang mengetahui jalan, membawa mereka melampaui—Ia menyeberangkan gerak pencari merentas laluan yang berbahaya.
Mantra 18
उत त्या सद्य आर्या सरयोरिन्द्र पारतः । अर्णाचित्ररथावधीः ॥
Dan juga kekuatan-kekuatan Arya yang mara pantas itu, di seberang Sarayu, wahai Indra—Engkau menumbangkan Arṇa dan Citraratha: daya-banjir yang menggelora dan budi-kereta yang berpola, yang menentang penyeberangan.
Mantra 19
अनु द्वा जहिता नयोऽन्धं श्रोणं च वृत्रहन् । न तत्ते सुम्नमष्टवे ॥
Menurut pimpinan-Mu, wahai pembunuh Vṛtra, ada dua jalan yang ditinggalkan: kebutaan dan tempang; namun itu bukanlah kurnia sejati-Mu bagi dia yang ingin melangkah. Anugerah-Mu ialah kemajuan lurus perjalanan batin.
Mantra 20
शतमश्मन्मयीनां पुरामिन्द्रो व्यास्यत् । दिवोदासाय दाशुषे ॥
Indra membelah seratus kubu yang dibina daripada batu untuk Divodāsa, si pemberi persembahan; dia memecahkan bentukan yang keras agar jiwa-persembahan mengembang menuju cahaya yang bebas.
Mantra 21
अस्वापयद्दभीतये सहस्रा त्रिंशतं हथैः । दासानामिन्द्रो मायया ॥
Indra, dengan kuasa sedar māyā-nya, menidurkan untuk Dabhīti tiga puluh ribu bala Dāsa dengan hentamannya; dia meredakan gerak yang memusuhi dengan penguasaan yang lebih tinggi, bukan semata-mata dengan kekuatan kasar.
Mantra 22
स घेदुतासि वृत्रहन्त्समान इन्द्र गोपतिः । यस्ता विश्वानि चिच्युषे ॥
Ya, sesungguhnya engkaulah Indra yang sama itu, pembunuh Vṛtra, tuan kepada kawanan-kawanan bercahaya; engkau yang telah menghimpun dan menyusun segala daya ini—memeliharanya demi pertumbuhan jiwa.
Mantra 23
उत नूनं यदिन्द्रियं करिष्या इन्द्र पौंस्यम् । अद्या नकिष्टदा मिनत् ॥
Dan kini, apabila engkau akan menunaikan indriya-mu, wahai Indra—kuasa kelelakian jiwa-mu—pada hari ini tiada sesiapa pun dapat mengurangkannya; kesedaran yang menang tetap utuh melawan setiap penafian.
Mantra 24
वामंवामं त आदुरे देवो ददात्वर्यमा । वामं पूषा वामं भगो वामं देवः करूळती ॥
Semoga Aryaman, sang dewa, mengurniakan kepadamu berulang-ulang kepenuhan yang diidamkan bagi persembahan batinmu. Semoga Pūṣan membawa kebaikan itu, semoga Bhaga membawa bahagian yang bercahaya itu, dan semoga Kuasa Ilahi Karūḷatī mengurniakan kenikmatan-wujud yang sama.
It proclaims Indra as unequaled in power and recalls his victories over obstructing enemies to secure protection, strength, and prosperity for the worshipper.
Such names represent mythic powers of obstruction; by remembering Indra’s defeat of them, the hymn ritually invokes the same overcoming force in the present.
It is traditionally used as Indra-praise in fire and soma contexts—recited to build confidence, ask for victory over obstacles, and request well-being and abundance.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.