Rig Veda Sukta 67
Mandala 9Sukta 6732 Mantras

Sukta 67

Sukta 9.67

Devata

Soma Pavamana

हे पवमान सोमसूक्त पिळलेला सोम गाळणी (पवित्र) मधून धावत जाऊन तेजस्वी, बलवान होतो आणि यज्ञात देवांच्या पानासाठी योग्य बनतो, असे स्तुतिपूर्वक सांगते. मंत्रांमध्ये सोमाच्या वेगवान धारांचा, धन–वीर्य–प्रेरित परिपूर्णता देणाऱ्या सामर्थ्याचा, तसेच ऋषींनी संकलित केलेल्या परिष्कृत साररूप ‘रस’ म्हणून त्याच्या भूमिकेचा गौरव आहे. शेवटी फलश्रुती येते—पवमानी मंत्रांचे पठण करणाऱ्यास सरस्वती दूध, तूप, मध आणि पाणी यांनी पोसते; ही प्रेरित समृद्धीची प्रतीके आहेत.

Mantras

Mantra 1

त्वं सोमासि धारयुर्मन्द्र ओजिष्ठो अध्वरे । पवस्व मंहयद्रयिः ॥

तूच सोम—धारांचा धारयिता, मन्द्र (आनंददायक), अध्वर (यज्ञ) मध्ये सर्वाधिक ओजस्वी; तू पवित्र होऊन प्रवाहित हो, आणि आम्हाला पूर्णता-रयि (समृद्धि) प्रदान कर.

Mantra 2

त्वं सुतो नृमादनो दधन्वान्मत्सरिन्तमः । इन्द्राय सूरिरन्धसा ॥

हे सोम! तू पिळला गेलास (सुत) की मनुष्याला आनंद देणारा आहेस; तू धारण करणारा आणि सर्वाधिक मादक आहेस—इंद्रासाठी अंधस् (सोमरस) देणारा प्रेरित दाता.

Mantra 3

त्वं सुष्वाणो अद्रिभिरभ्यर्ष कनिक्रदत् । द्युमन्तं शुष्ममुत्तमम् ॥

हे सोम! तू अद्रि (पिळणारे दगड) यांनी उत्तम रीतीने पिळला जाऊन, घुमणाऱ्या नादासह आमच्याकडे प्रवाहित होतोस; आणि तू द्युमन्त (दीप्तिमान) व उत्तम शुष्म (परम बळ) धारण करतोस.

Mantra 4

इन्दुर्हिन्वानो अर्षति तिरो वाराण्यव्यया । हरिर्वाजमचिक्रदत् ॥

इंदु प्रेरित होऊन, अव्यय (अक्षय) मार्गाने वारा (आवरणे) ओलांडून वाहतो; हरि (तांबूस-सुवर्ण शक्ती) वाज (बळ-समृद्धी)चा घोष करतो.

Mantra 5

इन्दो व्यव्यमर्षसि वि श्रवांसि वि सौभगा । वि वाजान्त्सोम गोमतः ॥

हे इन्दु, तू पवित्र (गाळणी) मधून व्यापकपणे वाहतोस; तू जागृती देणाऱ्या श्रवांसि (कीर्ती/श्रुती) पसरवतोस, तू सौभाग्ये पसरवतोस; तू विजयी वाज (शक्ती) पसरवतोस—हे गोमन् (प्रकाश-किरणांनी युक्त) सोम, समृद्धीने परिपूर्ण।

Mantra 6

आ न इन्दो शतग्विनं रयिं गोमन्तमश्विनम् । भरा सोम सहस्रिणम् ॥

हे इन्दु, आमच्यासाठी शतग्विन्—शंभरपटी समृद्धी—आण; गोमन् (प्रकाश-किरणांनी युक्त) आणि अश्विन् (वेगवान, प्रगती-शक्तियुक्त) धन. हे सोम, ते सहस्रिण—हजार धारांसारखी प्रचुरता—म्हणून वाहून आम्हाला दे।

Mantra 7

पवमानास इन्दवस्तिरः पवित्रमाशवः । इन्द्रं यामेभिराशत ॥

पवमान इन्दु—वेगवान—पवित्र (गाळणी) ओलांडून जातात; आणि आपल्या यामांद्वारे (यात्रा/गती) इन्द्रापर्यंत पोहोचतात.

Mantra 8

ककुहः सोम्यो रस इन्दुरिन्द्राय पूर्व्यः । आयुः पवत आयवे ॥

इंद्रासाठी हा सोमरस—इंदु—प्राचीन व श्रेष्ठ, रस-आनंदाचा शिखरासारखा आहे. तो ‘आयुः’ (जीवनशक्ती) होऊन आयुष्य मागणाऱ्याकडे पवित्र होत वाहतो.

Mantra 9

हिन्वन्ति सूरमुस्रयः पवमानं मधुश्चुतम् । अभि गिरा समस्वरन् ॥

दीप्तिमान (देव) मधु झिरपणारा, पवमान सोम—त्या वीराला—प्रेरित करतात; आणि त्याच्याकडे स्तुतिगीते एकाच स्वरात एकत्र निनादतात.

Mantra 10

अविता नो अजाश्वः पूषा यामनियामनि । आ भक्षत्कन्यासु नः ॥

अज व अश्व असलेला आमचा सहाय्यक पूषन्, प्रवासाच्या प्रत्येक टप्प्यावर आमचा रक्षक होवो. तो आमच्या ‘कन्यासु’ (कन्या-शक्तींमध्ये) आम्हाला भोग्य अन्न-रस प्रदान करो.

Mantra 11

अयं सोमः कपर्दिने घृतं न पवते मधु । आ भक्षत्कन्यासु नः ॥

हा सोम कपर्दिनासाठी घृतासारखा, मधुर मधुरूप होऊन पवित्र होत वाहतो. तो आम्हांस कन्यासु—नित्यनव जागृत शक्तींमध्ये—भाग व पोषण प्रदान करो.

Mantra 12

अयं त आघृणे सुतो घृतं न पवते शुचि । आ भक्षत्कन्यासु नः ॥

हे आघृणे (दीप्तिमाना), हा पिळलेला सोम घृतासारखा शुचि होऊन वाहतो. तो आम्हांस कन्यासु—सदा-नव शक्तींमध्ये—यथोचित भोग व पोषण देवो, जेणेकरून आमची वाढ निर्मळतेत घडो.

Mantra 13

वाचो जन्तुः कवीनां पवस्व सोम धारया । देवेषु रत्नधा असि ॥

हे सोम, धाराधार वाहत स्वतःला पवित्र कर. तू कवींंच्या वाणीचा जीवंत प्रेरक आहेस; आणि देवांमध्ये तू रत्नधा—अंतररत्नांचा धारक व स्थापक—आहेस.

Mantra 14

आ कलशेषु धावति श्येनो वर्म वि गाहते । अभि द्रोणा कनिक्रदत् ॥

तो कलशांत धावून जातो; श्येन (बाज) जसा आवरण भेदून आत शिरतो तसा तोही घुसतो. द्रोणांवर (लाकडी कुंडांवर) कणिक्रदत्—उच्च नाद करीत—सोम आपल्या अंतरीच्या यज्ञासनाकडे अग्रसर होतो.

Mantra 15

परि प्र सोम ते रसोऽसर्जि कलशे सुतः । श्येनो न तक्तो अर्षति ॥

हे सोम, तू पिळला गेल्यावर तुझा रस पूर्णपणे कलशात मुक्त होतो. प्रेरित श्येनासारखा तू वेगाने वाहतोस—उन्मेषपूर्ण, उज्ज्वल आनंदधारा.

Mantra 16

पवस्व सोम मन्दयन्निन्द्राय मधुमत्तमः ॥

हे सोम, पवित्र होत वाहत राहा; इंद्राला आनंदित कर. इंद्रासाठी सर्वाधिक मधुमय, सर्वाधिक रसपूर्ण हो.

Mantra 17

असृग्रन्देववीतये वाजयन्तो रथा इव ॥

हे देवांच्या आनंद-भोगासाठी प्रवाहित झाले आहेत—जणू बक्षिसासाठी धावणारे रथ; सोमधारा बल-समृद्धी वाहत पुढे सरकतात.

Mantra 18

ते सुतासो मदिन्तमाः शुक्रा वायुमसृक्षत ॥

ते सुतलेले सोमप्रवाह—अत्यंत मदकारी, तेजस्वी व शुद्ध—वायु (प्राण-देव) याच्याकडे सोडले गेले आहेत, जेणेकरून प्राणमय देव शुद्ध केलेला आनंद स्वीकारो.

Mantra 19

ग्राव्णा तुन्नो अभिष्टुतः पवित्रं सोम गच्छसि । दधत्स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥

ग्राव्णा (पेषणदगडांनी) कुटला व स्तुत झालेला, हे सोम, तू पवित्र (गाळणी) कडे जातोस; आमच्या स्तोत्रात सुवीर्य ठेवून, वाणीमध्ये विजय-शक्ती प्रतिष्ठित करतोस.

Mantra 20

एष तुन्नो अभिष्टुतः पवित्रमति गाहते । रक्षोहा वारमव्ययम् ॥

हा सोम—प्रेरित व स्तुत—पवित्र (गाळणी) ओलांडून पुढे झेपावतो. रक्षस्-हंता होऊन तो अव्यय रक्षण-आवरणात प्रवेश करतो.

Mantra 21

यदन्ति यच्च दूरके भयं विन्दति मामिह । पवमान वि तज्जहि ॥

जवळ असो वा दूर—इथे मला जे जे भय गाठते, हे पवमान, ते दूर कर; ते नष्ट कर. शुद्ध प्रवाह आमच्या अस्तित्वातून भय पुसून टाको.

Mantra 22

पवमानः सो अद्य नः पवित्रेण विचर्षणिः । यः पोता स पुनातु नः ॥

हे पवमान, तो आज पवित्र (गाळणी) द्वारे आम्हांला शुद्ध करो—जो सर्वत्र कार्य करणारा आहे. जो पोता (अंतःशुद्धीचा याजक) आहे, तोच आम्हांला पुन्हा पुन्हा पवित्र करो.

Mantra 23

यत्ते पवित्रमर्चिष्यग्ने विततमन्तरा । ब्रह्म तेन पुनीहि नः ॥

हे अग्ने! तुझ्या ज्वालेच्या अंतरात सर्वत्र पसरलेले तुझे जे पवित्र करणारे सामर्थ्य आहे—त्या ब्रह्म (अंतर्वाणी) द्वारे आम्हांस शुद्ध कर.

Mantra 24

यत्ते पवित्रमर्चिवदग्ने तेन पुनीहि नः । ब्रह्मसवैः पुनीहि नः ॥

हे अग्ने! ज्वालामय तुझे जे पवित्रक आहे—त्याने आम्हांस शुद्ध कर; ब्रह्म-प्रेरणा (ब्रह्मसव) यांनीही आम्हांस शुद्ध कर.

Mantra 25

उभाभ्यां देव सवितः पवित्रेण सवेन च । मां पुनीहि विश्वतः ॥

हे देव सविता! उभयांनी—तुझ्या पवित्रकाने आणि तुझ्या सव (प्रेरणा) ने—मला सर्वतः, सर्व बाजूंनी शुद्ध कर.

Mantra 26

त्रिभिष्ट्वं देव सवितर्वर्षिष्ठैः सोम धामभिः । अग्ने दक्षैः पुनीहि नः ॥

हे देव सविता! तू ‘त्रिभिः’—त्रय शक्तीं/त्रयाने—आणि प्रकाशाच्या सोमाच्या अत्यंत बलवान धामांनी (आमच्यावर) कार्य कर. हे अग्ने! तुझ्या दक्ष (कुशल) तेजांनी आम्हांला पवित्र कर.

Mantra 27

पुनन्तु मां देवजनाः पुनन्तु वसवो धिया । विश्वे देवाः पुनीत मा जातवेदः पुनीहि मा ॥

देवजन—दिव्य बंधुजन—मला पवित्र करो; वसु मला धिया (जागृत बुद्धी/प्रेरित विचार) यांनी पवित्र करो. विश्वदेव मला शुद्ध करो; हे जातवेदस्! मला पवित्र कर.

Mantra 28

प्र प्यायस्व प्र स्यन्दस्व सोम विश्वेभिरंशुभिः । देवेभ्य उत्तमं हविः ॥

हे सोम! तू वाढ आणि परिपूर्ण हो; तुझ्या सर्व अंशु (किरण) सहित प्रवाहित हो. देवांसाठी तू उत्तम हवि (श्रेष्ठ अर्पण) हो.

Mantra 29

उप प्रियं पनिप्नतं युवानमाहुतीवृधम् । अगन्म बिभ्रतो नमः ॥

आम्ही प्रियाच्या समीप आलो आहोत—आहुतींनी वाढणाऱ्या, सदैव कर्मरत अशा तरुण (शक्ती)कडे. नमस्कार धारण करून आम्ही प्रणामपूर्वक जवळ जातो.

Mantra 30

अलाय्यस्य परशुर्ननाश तमा पवस्व देव सोम । आखुं चिदेव देव सोम ॥

याच्या कुऱ्हाडीने आळशी अडथळा नष्ट केला आहे; म्हणून प्रवाहित हो, हे देव सोम—होय, तुच्छ कुरतडणाऱ्या ‘उंदरासारख्या’ अंधकारालाही, हे देव सोम.

Mantra 31

यः पावमानीरध्येत्यृषिभिः सम्भृतं रसम् । सर्वं स पूतमश्नाति स्वदितं मातरिश्वना ॥

जो पवमानी ऋचा अध्ययन/पठण करतो—ऋषींनी संचित केलेला रस-सार—तो सर्व काही शुद्ध रूपाने, मातरिश्वनाने मधुर केलेले, आस्वादतो.

Mantra 32

पावमानीर्यो अध्येत्यृषिभिः सम्भृतं रसम् । तस्मै सरस्वती दुहे क्षीरं सर्पिर्मधूदकम् ॥

जो पवमानी ऋचा—ऋषींनी संचित केलेला तो रस-सार—याचे अध्ययन/पठण करतो, त्याच्यासाठी सरस्वती क्षीर, सर्पि (घृत), मधु आणि उदक (जल) दुहून देते.

Frequently Asked Questions

The main deity is Soma Pavamāna—Soma as he is purified while flowing through the ritual filter, becoming fit to be offered to the gods.

It celebrates Soma’s purification and swift, powerful flow in the sacrifice, and asks him to bring abundance, strength, and inspired fullness to the worshipper.

The final verse gives a ‘fruit of recitation’: one who recites the Pavamānī verses receives Sarasvatī’s nourishment—milk, ghee, honey, and water—symbolizing prosperity and inspired speech.

Ask anything about Sukta 67 of the Rig Veda

Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.

Not sure where to start?

A free Google sign-in keeps your chat saved across web and the app.

Read Rig Veda in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App