Sukta 67
Sukta 9.67
Soma Pavamana
এই পবমান সোম-সূক্তে পেষিত সোমের স্তব করা হয়েছে—যিনি ছাঁকনি দিয়ে প্রবাহিত হয়ে উজ্জ্বল, শক্তিমান এবং যজ্ঞে দেবতাদের পানযোগ্য হয়ে ওঠেন। মন্ত্রগুলি সোমের দ্রুত স্রোত, ধন, বল ও প্রেরণাজাত পরিপূর্ণতা দান করার ক্ষমতা, এবং ঋষিদের দ্বারা সংগৃহীত পরিশোধিত সার-রস (রস) হিসেবে তাঁর ভূমিকা উদ্যাপন করে। শেষে একটি মেটাহিম্নিক ফলশ্রুতি আছে: পবমানী মন্ত্র পাঠকারীকে সরস্বতী দুধ, ঘি, মধু ও জল দিয়ে পোষণ করেন—যা প্রেরিত প্রাচুর্যের প্রতীক।
Mantras
Mantra 1
त्वं सोमासि धारयुर्मन्द्र ओजिष्ठो अध्वरे । पवस्व मंहयद्रयिः ॥
তুমি সোম—ধারার ধারয়িতা, মন্দ্র (আনন্দদায়ক), অধ্বর (যজ্ঞ)-এ সর্বাধিক ওজস্বী; পবিত্র হয়ে প্রবাহিত হও, এবং আমাদের পূর্ণতা-রয়ি (সমৃদ্ধি) দান কর।
Mantra 2
त्वं सुतो नृमादनो दधन्वान्मत्सरिन्तमः । इन्द्राय सूरिरन्धसा ॥
হে সোম! তুমি পেষিত (সুত) হলে মানুষের হৃদয়কে আনন্দিত কর; তুমি ধারক এবং সর্বাধিক মাদক—ইন্দ্রের জন্য অন্ধস্ (সোমরস)-এর প্রেরিত দাতা।
Mantra 3
त्वं सुष्वाणो अद्रिभिरभ्यर्ष कनिक्रदत् । द्युमन्तं शुष्ममुत्तमम् ॥
হে সোম! তুমি অদ্রি (পেষণ-পাথর) দ্বারা সুপেষিত হয়ে গর্জনধ্বনিসহ আমাদের দিকে প্রবাহিত হও; এবং তুমি দ্যুমন্ত (দীপ্তিমান) ও উত্তম শুষ্ম (পরম বল) ধারণ কর।
Mantra 4
इन्दुर्हिन्वानो अर्षति तिरो वाराण्यव्यया । हरिर्वाजमचिक्रदत् ॥
ইন্দু প্রেরিত হয়ে অব্যয় পথে বারা (আবরণ) অতিক্রম করে প্রবাহিত হয়; হরি (তাম্র-সোনালি শক্তি) বাজ (বল-সমৃদ্ধি)কে আহ্বান করে।
Mantra 5
इन्दो व्यव्यमर्षसि वि श्रवांसि वि सौभगा । वि वाजान्त्सोम गोमतः ॥
হে ইন্দু, তুমি পবিত্র (ছাঁকনি) দিয়ে ব্যাপকভাবে প্রবাহিত হও; তুমি জাগরণ-উদ্দীপক শ্রুতি/খ্যাতি বিস্তার কর, তুমি সৌভাগ্য বিস্তার কর; তুমি বিজয়ী বাজ (শক্তি) বিস্তার কর—হে গোমান্ (আলোক-কিরণসমৃদ্ধ) সোম, দীপ্ত সমৃদ্ধিতে পূর্ণ।
Mantra 6
आ न इन्दो शतग्विनं रयिं गोमन्तमश्विनम् । भरा सोम सहस्रिणम् ॥
হে ইন্দু, আমাদের কাছে শাতগ্বিন—শতগুণ সমৃদ্ধি—নিয়ে এসো; গোমান্ (আলোক-কিরণসমৃদ্ধ) ও অশ্বিন্ (দ্রুতগামী, অগ্রগতিশক্তিসম্পন্ন) ধন। হে সোম, সহস্রিণ—সহস্রধারার প্রাচুর্য—রূপে তা বহন করে আমাদের দাও।
Mantra 7
पवमानास इन्दवस्तिरः पवित्रमाशवः । इन्द्रं यामेभिराशत ॥
পবমান ইন্দুগণ—দ্রুতগামী—পবিত্র (ছাঁকনি) অতিক্রম করে যায়; এবং তাদের যাম (যাত্রা/গতি) দ্বারা ইন্দ্রের কাছে পৌঁছে।
Mantra 8
ककुहः सोम्यो रस इन्दुरिन्द्राय पूर्व्यः । आयुः पवत आयवे ॥
ইন্দ্রের জন্য এই সোমরস—ইন্দু—প্রাচীন ও শ্রেষ্ঠ, রস-আনন্দের শিখরস্বরূপ। এটি আয়ু (জীবনশক্তি) হয়ে আয়ু-প্রার্থী জনের দিকে পবিত্র হয়ে প্রবাহিত হয়।
Mantra 9
हिन्वन्ति सूरमुस्रयः पवमानं मधुश्चुतम् । अभि गिरा समस्वरन् ॥
দীপ্তিমানরা মধু-ঝরা, পবমান সোম—সেই বীরকে—উদ্দীপিত করে; আর তার প্রতি স্তোত্রধ্বনি একসুরে মিলিত হয়ে ধ্বনিত হয়।
Mantra 10
अविता नो अजाश्वः पूषा यामनियामनि । आ भक्षत्कन्यासु नः ॥
ছাগল ও অশ্ব-সহ আমাদের সহায়ক পূষণ, যাত্রার প্রতি পর্যায়ে আমাদের রক্ষক হোন। তিনি আমাদের কন্যাসু (কন্যা-শক্তিসমূহে) ভোগ্য আহার-রস দান করুন।
Mantra 11
अयं सोमः कपर्दिने घृतं न पवते मधु । आ भक्षत्कन्यासु नः ॥
এই সোম কপর্দিনের জন্য ঘৃতের ন্যায়, মধুর মধু-স্বরূপ হয়ে পবিত্র হয়ে প্রবাহিত হয়। সে আমাদের জন্য কন্যাসু—নিত্য-নব জাগ্রত শক্তিসমূহে—ভাগ ও পোষণ দান করুক।
Mantra 12
अयं त आघृणे सुतो घृतं न पवते शुचि । आ भक्षत्कन्यासु नः ॥
হে আঘৃণে (দীপ্তিমান), এই নিঃসৃত/নিষ্পেষিত সোম ঘৃতের ন্যায় শুচি হয়ে প্রবাহিত হয়। সে আমাদের কন্যাসু—সদা-নব শক্তিসমূহে—যথোচিত ভোগ ও পোষণ দিক, যাতে আমাদের বৃদ্ধি নির্মলতায় অগ্রসর হয়।
Mantra 13
वाचो जन्तुः कवीनां पवस्व सोम धारया । देवेषु रत्नधा असि ॥
হে সোম, ধারায় ধারায় প্রবাহিত হয়ে নিজেকে পবিত্র কর। তুমি কবিদের বাক্যের জীবন্ত প্রেরণা; আর দেবগণের মধ্যে তুমি রত্নধা—অন্তর্নিহিত রত্নের ধারক ও স্থাপক।
Mantra 14
आ कलशेषु धावति श्येनो वर्म वि गाहते । अभि द्रोणा कनिक्रदत् ॥
সে কলসগুলির মধ্যে ধেয়ে যায়; শ্যেন (বাজ) যেমন আবরণ ভেদ করে ভিতরে ঝাঁপ দেয়। দ्रोণ (কাঠের পাত্র)-গুলির উপর কণিক্রদৎ—উচ্চ ধ্বনি করতে করতে—সোম আমাদের অন্তরে যজ্ঞাসনের দিকে অগ্রসর হয়।
Mantra 15
परि प्र सोम ते रसोऽसर्जि कलशे सुतः । श्येनो न तक्तो अर्षति ॥
হে সোম, তুমি নিংড়ানো হলে তোমার রস সম্পূর্ণভাবে কলসে মুক্ত হয়ে যায়। শ্যেনের মতো তাড়িত হয়ে তুমি বেগে ধাবিত হও—উচ্ছ্বাসময়, দীপ্ত আনন্দধারা।
Mantra 16
पवस्व सोम मन्दयन्निन्द्राय मधुमत्तमः ॥
হে সোম, পবিত্র হয়ে প্রবাহিত হও; ইন্দ্রকে আনন্দিত করো। ইন্দ্রের জন্য সর্বাধিক মধুময়, সর্বাধিক রসময় হয়ে ওঠো।
Mantra 17
असृग्रन्देववीतये वाजयन्तो रथा इव ॥
এরা দেবগণের আনন্দ-ভোগের জন্য প্রবাহিত হয়েছে—যেন পুরস্কারের জন্য ধাবমান রথ; সোমের ধারাগুলি বল-সমৃদ্ধি বহন করে অগ্রসর হয়।
Mantra 18
ते सुतासो मदिन्तमाः शुक्रा वायुमसृक्षत ॥
সেই চিপে-নিষ্পন্ন সোমধারা, অতিশয় মাদক, উজ্জ্বল ও শুদ্ধ—বায়ু (প্রাণ-দেব)-এর দিকে মুক্ত করা হয়েছে, যাতে প্রাণময় দেব পরিশোধিত আনন্দ গ্রহণ করেন।
Mantra 19
ग्राव्णा तुन्नो अभिष्टुतः पवित्रं सोम गच्छसि । दधत्स्तोत्रे सुवीर्यम् ॥
গ্রাবণ (পেষণ-পাথর) দ্বারা পেষিত ও স্তুত, হে সোম, তুমি পবিত্র (ছাঁকনি)-এর দিকে গমন কর; আমাদের স্তোত্রে সু-বীর্য স্থাপন করে, বাক্যে বিজয়-শক্তি প্রতিষ্ঠা কর।
Mantra 20
एष तुन्नो अभिष्टुतः पवित्रमति गाहते । रक्षोहा वारमव्ययम् ॥
এই সোম—প্রেরিত ও স্তূত—পবিত্র (ছাঁকনি) অতিক্রম করে অগ্রসর হয়। রক্ষঃ-হন্তা হয়ে সে অব্যয় রক্ষাকবচে প্রবেশ করে।
Mantra 21
यदन्ति यच्च दूरके भयं विन्दति मामिह । पवमान वि तज्जहि ॥
নিকটে বা দূরে—যে-যে ভয় এখানে আমাকে গ্রাস করে, হে পবমান, তা দূর কর, তা বিনাশ কর। শুদ্ধ ধারা আমাদের সত্তা থেকে ভয় মুছে দিক।
Mantra 22
पवमानः सो अद्य नः पवित्रेण विचर्षणिः । यः पोता स पुनातु नः ॥
হে পবমান, তিনি আজ পবিত্র (ছাঁকনি) দ্বারা আমাদের শুদ্ধ করুন—যিনি সর্বব্যাপী কর্মশীল। যিনি পোতা (অন্তঃশুদ্ধির যাজক), তিনিই আমাদের পুনঃপুন শুচি করুন।
Mantra 23
यत्ते पवित्रमर्चिष्यग्ने विततमन्तरा । ब्रह्म तेन पुनीहि नः ॥
হে অগ্নি! তোমার যে পবিত্রকারী শক্তি তোমার শিখার অন্তরে সর্বত্র বিস্তৃত—সেই ব্রহ্ম (অন্তর্বাণী)-এর দ্বারা আমাদের শুদ্ধ কর।
Mantra 24
यत्ते पवित्रमर्चिवदग्ने तेन पुनीहि नः । ब्रह्मसवैः पुनीहि नः ॥
হে অগ্নি! শিখাময় তোমার যে পবিত্রক—তাই দিয়ে আমাদের শুদ্ধ কর; ব্রহ্ম-প্রেরণা (ব্রহ্মসব) দিয়েও আমাদের শুদ্ধ কর।
Mantra 25
उभाभ्यां देव सवितः पवित्रेण सवेन च । मां पुनीहि विश्वतः ॥
হে দেব সবিতা! উভয় দ্বারা—তোমার পবিত্রক এবং তোমার সব (প্রেরণা) দ্বারা—আমাকে সর্বতঃ, চারিদিক থেকে শুদ্ধ কর।
Mantra 26
त्रिभिष्ट्वं देव सवितर्वर्षिष्ठैः सोम धामभिः । अग्ने दक्षैः पुनीहि नः ॥
হে দেব সবিতা! তুমি ত্রিভিঃ—ত্রয় শক্তি/ত্রয়ের দ্বারা—এবং আলোর সোমের সর্বশক্তিমান ধামসমূহের সঙ্গে (আমাদের উপর) ক্রিয়া করো। হে অগ্নি! তোমার দক্ষ (কার্যকর) তেজসমূহ দ্বারা আমাদের পবিত্র করো।
Mantra 27
पुनन्तु मां देवजनाः पुनन्तु वसवो धिया । विश्वे देवाः पुनीत मा जातवेदः पुनीहि मा ॥
দেবজন—দিব্য স্বজনগণ—আমাকে পবিত্র করুন; বসুগণ ধিয়া (জাগ্রত বুদ্ধি/প্রেরিত চিন্তা) দ্বারা আমাকে পবিত্র করুন। বিশ্বদেবগণ আমাকে শুদ্ধ করুন; হে জাতবেদস্! আমাকে পবিত্র করো।
Mantra 28
प्र प्यायस्व प्र स्यन्दस्व सोम विश्वेभिरंशुभिः । देवेभ्य उत्तमं हविः ॥
হে সোম! তুমি বৃদ্ধি পাও, পরিপূর্ণ হও; তোমার সকল অংশু (কিরণ) সহ প্রবাহিত হও। দেবগণের জন্য তুমি উত্তম হবি (শ্রেষ্ঠ অর্ঘ্য) হও।
Mantra 29
उप प्रियं पनिप्नतं युवानमाहुतीवृधम् । अगन्म बिभ्रतो नमः ॥
আমরা প্রিয়ের নিকটে এসেছি—সেই সদা-কর্মরত, যুব শক্তির কাছে, যা আহুতিতে বৃদ্ধি পায়। নমস্কার বহন করে আমরা প্রণামসহ নিকটবর্তী হই।
Mantra 30
अलाय्यस्य परशुर्ननाश तमा पवस्व देव सोम । आखुं चिदेव देव सोम ॥
তার কুঠার অলস বাধাকে ধ্বংস করেছে; অতএব প্রবাহিত হও, হে দেব সোম—হ্যাঁ, তুচ্ছ কুটকুটে ‘ইঁদুর’সদৃশ অন্ধকারকেও, হে দেব সোম।
Mantra 31
यः पावमानीरध्येत्यृषिभिः सम्भृतं रसम् । सर्वं स पूतमश्नाति स्वदितं मातरिश्वना ॥
যে পবমানী স্তোত্রসমূহ অধ্যয়ন/পাঠ করে—ঋষিদের দ্বারা সঞ্চিত রস-সারকে—সে সবই শুদ্ধরূপে, মাতরিশ্বন দ্বারা মধুরীকৃত, আস্বাদন করে।
Mantra 32
पावमानीर्यो अध्येत्यृषिभिः सम्भृतं रसम् । तस्मै सरस्वती दुहे क्षीरं सर्पिर्मधूदकम् ॥
যে পবমানী ঋচাগুলি অধ্যয়ন/পাঠ করে—ঋষিদের দ্বারা সঞ্চিত সেই রস-সার—তার জন্য সরস্বতী দোহন করেন: ক্ষীর, সৰ্পি (ঘৃত), মধু ও উদক।
Frequently Asked Questions
The main deity is Soma Pavamāna—Soma as he is purified while flowing through the ritual filter, becoming fit to be offered to the gods.
It celebrates Soma’s purification and swift, powerful flow in the sacrifice, and asks him to bring abundance, strength, and inspired fullness to the worshipper.
The final verse gives a ‘fruit of recitation’: one who recites the Pavamānī verses receives Sarasvatī’s nourishment—milk, ghee, honey, and water—symbolizing prosperity and inspired speech.
Ask anything about Sukta 67 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.