Opening the text

Sukta 9.83
Ascribed in RV 9 to Pavāmāna seers (exact attribution for 9.83 not resolved from provided excerpt).
Soma Pavāmāna (with Brahmaṇaspati invoked as lord of the purifying word/filter).
Likely Triṣṭubh (verify against full hymn).
ບົດສະຫຼອງປາວາມານສັ້ນໆນີ້ສັນລະເສີຍໂສມະໃນຂະນະທີ່ພຣະອົງຖືກຊຳລະລ້າງຜ່ານຕົວກອງທີ່ຂຶ້ນຢູ່, ເຮັດໃຫ້ພຣະອົງເໝາະທີ່ຈະເຂົ້າສູ່ພິທີບູຊາ ແລະ ນຳພາພະລັງຂອງຂອງບູຊາໄປສູ່ບັນລັງສັກສິດ. ບົດສະຫຼອງເນັ້ນວ່າພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ຖືກເຮັດໃຫ້ສຸກ ແລະ ກົ້ນຕົວແລ້ວ ຈຶ່ງສາມາດຜ່ານຕົວກອງໄດ້, ເຊິ່ງເປັນຮູບພາບຂອງທັງການຊຳລະລ້າງໃນພິທີ ແລະ ການເຕີບໃຫຍ່ພາຍໃນ. ຈາກນັ້ນໂສມະຖືກສັນລະເສີຍວ່າເປັນຜູ້ຄົງທົນໂລກ, ສະຫວ່າງເຫມືອນອຸສາ, ແລະ ຊະນະຊົນຊາດດຸລິຍະສິວ, ໄດ້ຮັບຊື່ສຽງອັນກວ້າງຂວາງຜ່ານການເຄື່ອນໄຫວຊຳລະລ້າງຂອງພຣະອົງ.
Mantra 1
पवित्रं ते विततं ब्रह्मणस्पते प्रभुर्गात्राणि पर्येषि विश्वतः । अतप्ततनूर्न तदामो अश्नुते शृतास इद्वहन्तस्तत्समाशत ॥
ໂອ ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຄຳເວົ້າ, ຕົວກັ່ນຕອງຂອງພຣະອົງກະຈາຍອອກ; ຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງການກະທຳ, ພຣະອົງຄອບຄຸມອົວຕາມທາງທຸກດ້ານ. ສິ່ງທີ່ຍັງບໍ່ສຸກ ແລະ ຍັງບໍ່ຖືກຮ້ອງບໍ່ສາມາດໄປຮອດສະພາບນັ້ນໄດ້; ພຽງແຕ່ສິ່ງທີ່ສຸກແລ້ວ ແລະ ພ້ອມກຽມເທົ່ານັ້ນຈຶ່ງຈະແບກຫາມັນໄດ້ ແລະ ບັນລຸມັນຢ່າງເຕັມທີ່.
Mantra 2
तपोष्पवित्रं विततं दिवस्पदे शोचन्तो अस्य तन्तवो व्यस्थिरन् । अवन्त्यस्य पवीतारमाशवो दिवस्पृष्ठमधि तिष्ठन्ति चेतसा ॥
ຕົວຊຳລ້າງຂອງຕາປັສຖືກກາດຂາວອອກໃນບ່ອນນັ່ງຂອງສະຫວັນ; ເສັ້ນໃຍທີ່ສະຫວ່າງຂອງມັນຖືກຈັດວາງແຍກອອກ ແລະ ທຳໃຫ້ໝັ້ນຄົງ. ພະລັງງານທີ່ໄວຄອງຄຸມຕົວກັ່ນຕອງນີ້; ໂດຍຈິດສຳນຶກ ພວກມັນຢືນຢູ່ເທິງຫຼັງຂອງສະຫວັນ - ຖືຍົນທີ່ສູງຂຶ້ນເພື່ອໃຫ້ການໄຫຼຂອງນ້ຳຈະສະອາດ.
Mantra 3
अरूरुचदुषसः पृश्निरग्रिय उक्षा बिभर्ति भुवनानि वाजयुः । मायाविनो ममिरे अस्य मायया नृचक्षसः पितरो गर्भमा दधुः ॥
ຜູ້ມີຈຸດຮົ່ວສະຫວ່າງຂຶ້ນໃນຕອນຕາເບື້ອງຕົ້ນ, ທຳອິດໃນໜ້າສະໜາມ; ກຸງຊົນທີ່ປາຖະໜາວາຊາຄ້ຳບັນລຸໂລກ. ໂດຍພະລັງການສ້າງຂອງພຣະອົງ ນາຍຂອງການເຫັນວັດສະດຸພຣະອົງ; ບູຮານຜູ້ເຫັນມະນຸດວາງອັນພາວະໄວ້ພາຍໃນ - ກຳນົດໃຫ້ຄວາມພໍໃຈເກີດໃນພວກເຮົາ.
Mantra 4
गन्धर्व इत्था पदमस्य रक्षति पाति देवानां जनिमान्यद्भुतः । गृभ्णाति रिपुं निधया निधापतिः सुकृत्तमा मधुनो भक्षमाशत ॥
ດັ່ງນັ້ນ ຄັນທາຣ໌ວະ ຈຶ່ງປ້ອງກັນຕຳແໜ່ງຂອງຕົນ; ດ້ວຍຄວາມມະຫັດສະຈັນ, ທ່ານປົກປ້ອງການເກີດຂອງທວາທັງຫຼາຍ. ທ່ານຈັບເອົາກຳລັງທີ່ເປັນປັດຈຸບັນດ້ວຍການວາງໄວ້ຢ່າງລັບ; ທ່ານເປັນເຈົ້າຂອງສົມບັດຕິ. ພະລັງທີ່ປະຕິບັດດີທີ່ສຸດຈະບັນລຸສ່ວນທີ່ເປັນນ້ຳຜຶ້ງ - ຄວາມສຸກທີ່ປອດໄພຈາກຜູ້ທຳລາຍ.
Mantra 5
हविर्हविष्मो महि सद्म दैव्यं नभो वसानः परि यास्यध्वरम् । राजा पवित्ररथो वाजमारुहः सहस्रभृष्टिर्जयसि श्रवो बृहत् ॥
ໂອ ໂສມະ, ທ່ານເປັນບູຊາທີ່ມີພະລັງບູຊາ; ສວມຄຸນສະຫວັນອັນກວ້າງຂວາງ, ທ່ານເຄື່ອນທຽບຮອບພິທີບູຊາໄປສູ່ທີ່ຢູ່ອັນສັກສິດຂອງທວາ. ທ່ານເປັນກະສັດ, ມີຕາຜ່ານບົດກອງເປັນລົດຮົດ, ຂຶ້ນສູ່ວາຊະ, ດ້ວຍການຕີພັນເປົ່າຈຸດ, ທ່ານຊະນະການໄດ້ຍິນອັນກວ້າງຂວາງ - ຊື່ສຽງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ຂອງຊັດຊາຍະຊັບ.
It praises Soma as he is purified through the ritual filter (pavitra), teaching that only what is properly prepared and refined becomes fit to reach the divine goal and empower the sacrifice.
Because purification is not only physical straining but also right sacred speech and correct ritual formulation; Brahmaṇaspati represents the lordship of that purifying “word” and ordered rite.
It can symbolize inner discernment and maturation: raw, unformed states cannot ‘pass through,’ but disciplined, clarified consciousness becomes luminous, strong, and capable of true attainment.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.