Sukta 18
Sukta 7.18
Vasiṣṭha (Mandala 7 attribution; hymn-level rishi not provided in input)
Indra
Trishtubh (likely; not specified in input)
ຄຳສັດຖະການອິນທະນີນີ້, ທີ່ປະ��ພັນໃຫ້ວາສິສຖະ, ສັນລະເສີມອິນທະເປັນທີ່ພັກພາຍາກຂອງຊາດພາຣະຕະ, ຜູ້ປະທານສັດ, ມ້າ, ແລະ ໄຊຊະນະ, ແລະ ເລື່ອນຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອອັນເດັດຂາດຂອງພະອົງໃນການຂັດກັນຂອງເຜົ່າຊາດ. ມັນສັນລະເສີມມິດຕະພາບຂອງອິນທະກັບຮູບີທີ່ໄດ້ຮັບແຮງບັນດານໃຈ ແລະ ເລົ່າຄືນວ່າຄູ່ປະປັບຖືກໂຄ້ນລົງ ໃນຂະນະທີ່ຜູ້ທີ່ເລືອກເປັນພັນທະມິດກັບອິນທະຈະໄດ້ຮັບ "ວັນສະຫວ່າງ", ຄວາມຈະເລີນຮຸ່ງເຮືອງ, ແລະ ການນໍາພາທີ່ມັ້ນຄົງ.
Mantras
Mantra 1
त्वे ह यत्पितरश्चिन्न इन्द्र विश्वा वामा जरितारो असन्वन् । त्वे गावः सुदुघास्त्वे ह्यश्वास्त्वं वसु देवयते वनिष्ठः ॥
ໃນເຈົ້າແທ້ໆ, ໂອ ອິນທຣ, ບັນພະບູລຸດຂອງພວກເຮົາກໍໄດ້ຄົ້ນພົບຄວາມສະຫງວນອັນຄວນປາຖະຫນາທັງປວງໃນຖານະຜູ້ຮ້ອງຂໍ. ໃນເຈົ້າມີງົວທີ່ໃຫ້ນໍາອັນອຸດົມສົມບູນ, ແລະໃນເຈົ້າມີມ້າຂອງພະລັງ; ເຈົ້າເປັນຄວາມຮັ່ງມີທີ່ຄວນຍິນດີທີ່ສຸດສໍາລັບຜູ້ທີ່ຊອກຫາສິ່ງທີ່ເປັນພະເຈົ້າ.
Mantra 2
राजेव हि जनिभिः क्षेष्येवाव द्युभिरभि विदुष्कविः सन् । पिशा गिरो मघवन्गोभिरश्वैस्त्वायतः शिशीहि राये अस्मान् ॥
ດັ່ງກະສັດທ່າມກາງປະຊາຊົນ, ເຈົ້າປົກຄອງ; ດັ່ງຜູ້ຮູ້, ຜູ້ເຫັນ, ເຈົ້າຄອບງໍາໂດຍວັນທີ່ສະຫວ່າງຂອງເຈົ້າ. ໂອ ຜູ້ມີຄວາມໃຈກວ້າງ, ດ້ວຍຄໍາເວົ້າທີ່ສະຫວ່າງ, ດ້ວຍງົວແລະມ້າ, ໃຫ້ລະງັບພວກເຮົາ, ໃຫ້ຫັນພວກເຮົາໄປສູ່ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງການມີຢູ່ແລະຄວາມຮັ່ງມີທາງວິນຍານ.
Mantra 3
इमा उ त्वा पस्पृधानासो अत्र मन्द्रा गिरो देवयन्तीरुप स्थुः । अर्वाची ते पथ्या राय एतु स्याम ते सुमताविन्द्र शर्मन् ॥
ຄໍາເວົ້າທີ່ມີຄວາມດົນໃຈເຫຼົ່ານີ້, ທີ່ກະຕືລືລ້ນທີ່ຈະໄປສູ່ສິ່ງທີ່ເປັນພະເຈົ້າ, ໄລ່ຕາມເຈົ້າຢູ່ທີ່ນີ້, ໂອ ອິນທຣ, ດ້ວຍພະລັງທີ່ຊື່ນຊົມ. ໃຫ້ເສັ້ນທາງທີ່ຖືກຕ້ອງຂອງຄວາມອຸດົມສົມບູນຫັນມາສູ່ພວກເຮົາ; ໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ໃນຄວາມປະສົງດີທີ່ສະຫວ່າງຂອງເຈົ້າ, ໃນສັນຕິພາບທີ່ເປັນທີ່ພັກຜ່ອນ.
Mantra 4
धेनुं न त्वा सूयवसे दुदुक्षन्नुप ब्रह्माणि ससृजे वसिष्ठः । त्वामिन्मे गोपतिं विश्व आहा न इन्द्रः सुमतिं गन्त्वच्छ ॥
ດັ່ງຜູ້ໜຶ່ງບີບນໍາງົວເພື່ອທົ່ງຫຍ້າທີ່ອຸດົມສົມບູນ, ດັ່ງນັ້ນ ວາສິສຖະໄດ້ບີບອອກແລະນໍາເອົາມນຕຣະມາສູ່ເຈົ້າ. ທຸກຄົນປະກາດເຈົ້າເປັນພະເຈົ້າແห່ງຮົງສະຫວ່າງ; ໃຫ້ອິນທຣມາຫາພວກເຮົາດ້ວຍຄວາມເมດທີ່ຖືກຕ້ອງ.
Mantra 5
अर्णांसि चित्पप्रथाना सुदास इन्द्रो गाधान्यकृणोत्सुपारा । शर्धन्तं शिम्युमुचथस्य नव्यः शापं सिन्धूनामकृणोदशस्तीः ॥
ເຖິງແມ່ນເວລາທີ່ນໍ້າທົວໄຫຼບາດກວ້າງ, ພະອິນທຣະໄດ້ສ້າງທາງຂ້າມແລະຈຸດຂ້າມທີ່ປອດໄພສຳລັບສຸດາສ. ພະອົງ, ຜູ້ທີ່ໃໝ່ສະເໝີໃນຄຳເວົ້າທີ່ມີແຮງບັນດານໃຈ, ທົນທານຊິມຍູຜູ້ທີ່ເປັນປັດຕາລັດທີ່ລົ້ມລຸກມາເປັນແຖວ, ແລະຫັນສາບຂອງແມ່ນ້ຳໃຫ້ເປັນການເຄື່ອນໄຫວທີ່ບໍ່ສາມາດທຳຮ້າຍໄດ້.
Mantra 6
पुरोळा इत्तुर्वशो यक्षुरासीद्राये मत्स्यासो निशिता अपीव । श्रुष्टिं चक्रुर्भृगवो द्रुह्यवश्च सखा सखायमतरद्विषूचोः ॥
ຕູຣ໌ວາຊະແລະຍັກຊູກາຍເປັນເຫມືອນເຄື່ອງບູຊາທີ່ຖວາຍເພື່ອໃຫ້ໄດ້ຮັບຄວາມສົມບູນ, ຊາວມັດສະຍະ, ທີ່ມີຄວາມຄົມເຫມືອນໃບມີດ, ເຄື່ອນໄຫວຄືກັບຈະດື່ມມັນເຂົ້າ. ຊາວພຣະຄູແລະຊາວດຣູຮະຍູຍົກເສຍງຂຶ້ນຂອງການບຸນທະລົບ, ໝູ່ຂ້າມຜ່ານໝູ່ໃນທ່າມກາງກະແສນໍ້າທີ່ແຕກຕ່າງຂອງການຂັດແຍ່ງ.
Mantra 7
आ पक्थासो भलानसो भनन्तालिनासो विषाणिनः शिवासः । आ योऽनयत्सधमा आर्यस्य गव्या तृत्सुभ्यो अजगन्युधा नॄन् ॥
ຊາວປັກທະ, ຊາວພະລານັດ, ຊາວອາລີນັດ, ຊາວຊິວະຜູ້ມີເຂົານັບທະຍົບກົນ. ແຕ່ຜູ້ທີ່ນຳພາໝູ່ຮ່ວມຂອງຊາວອາຣະຍະ, ນຳເອົາຝູງສັດທີ່ສະຫວ່າງມາ, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ຜູ້ຄົນມາສູ່ຊາວຕຣິດສຸເພື່ອຮົບຮົບ.
Mantra 8
दुराध्यो अदितिं स्रेवयन्तोऽचेतसो वि जगृभ्रे परुष्णीम् । मह्नाविव्यक्पृथिवीं पत्यमानः पशुष्कविरशयच्चायमानः ॥
ຍາກທີ່ຈະຄວບຄຸມ, ພວກເຂົາພະຍາຍາມລະເມີດອາທິຕິ, ໂດຍບໍ່ມີຄວາມຮູ້ທີ່ຖືກຕ້ອງພວກເຂົາຍຶດຄອງແມ່ນ້ຳປາຣຸສນີແຍກຕ່າງຫາກັນ. ແຕ່ພະອົງ, ໂດຍຄວາມຍິ່ງໃຫຍ່, ໄດ້ເຮັດໃຫ້ແຜ່ນດິນໂລກກວ້າງຂວາງແລະຖືອຳນາດ, ນາຍສາດ, ເຖິງແມ່ນຄືກັບສັດທີ່ຖືກມັດ, ໄດ້ລົ້ມຜູ້ບຸນທະລົບເຖິງແມ່ນວ່າກຳລັງຖືກຕາມລົບ.
Mantra 9
ईयुरर्थं न न्यर्थं परुष्णीमाशुश्चनेदभिपित्वं जगाम । सुदास इन्द्रः सुतुकाँ अमित्रानरन्धयन्मानुषे वध्रिवाचः ॥
ພວກເຂົາເຄື່ອນໄຫວເພື່ອເປົ້າໝາຍທີ່ແທ້ຈິງ, ບໍ່ແມ່ນເພື່ອສິ່ງໄຮ້ໝາຍ, ຢ່າງໄວວາພວກເຂົາມາຮອດບ່ອນຕັ້ງຖິ່ນຖານໃກ້ຄຽງໂດຍແມ່ນ້ຳປາຣຸສນີ. ເພື່ອສຸດາສ, ພະອິນທຣະໄດ້ທົນທານສັດຕູທີ່ຕີຮຸນແຮງ, ເຮັດໃຫ້ເງຍບໃນສະໜາມຂອງມະນຸດສຽງທີ່ເວົ້າເຖິງການແບ່ງແຍກແລະການທຳລາຍ.
Mantra 10
ईयुर्गावो न यवसादगोपा यथाकृतमभि मित्रं चितासः । पृश्निगावः पृश्निनिप्रेषितासः श्रुष्टिं चक्रुर्नियुतो रन्तयश्च ॥
ພວກເຂົາເຄື່ອນໄຫວຄືກັບສັດຈາກທົ່ງຫຍ້າ, ໂດຍບໍ່ມີຜູ້ນຳພາ, ໂດຍສິ່ງທີ່ຖືກກະທຳພວກເຂົາກົດດັນລົງເຖິງມິຕຣະ, ຜູ້ມີຈິດໃຈສະຫວ່າງ. ເປັນຈຸດປະສົນກັບແຮງຈູງໃຈປົນກຽວ, ຖືກຂັບເຄື່ອນໂດຍພະລັງທີ່ປົນກຽວ, ພວກເຂົາໄດ້ສ້າງການບຸນທະລົບ, ຜູ້ທີ່ຖືກຜູກມາຮ່ວມກັນ, ຊາວຣັນຕະຍະກໍໄດ້ເຂົ້າຮ່ວມໃນສຽງອອກຂອງການບຸນທະລົບ.
Mantra 11
एकं च यो विंशतिं च श्रवस्या वैकर्णयोर्जनान्राजा न्यस्तः । दस्मो न सद्मन्नि शिशाति बर्हिः शूरः सर्गमकृणोदिन्द्र एषाम् ॥
ຜູ້ທີ່ຕັ້ງກະສັດໄວ້ ຫນຶ່ງ ແລະ ຊາວ ເປັນຂອງປະຊາຊົນໄວການ, ເພື່ອຊື່ສຽງທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່. ດັ່ງຜູ້ມີພະລັງຫນ້າອັດສະຈາລັດໃນເຮືອນ, ພະອົງຈັດຕັ້ງບັນລັງສັກສິລະບັດຢ່າງເປັນລະບຽບ; ອິນທະຜູ້ພົງຊາດໄດ້ສ້າງການປ່ອຍຕົວ ແລະ ການຕັດສິນໃຈໃຫ້ແກ່ພວກເຂົາ.
Mantra 12
अध श्रुतं कवषं वृद्धमप्स्वनु द्रुह्युं नि वृणग्वज्रबाहुः । वृणाना अत्र सख्याय सख्यं त्वायन्तो ये अमदन्ननु त्वा ॥
ຈາກນັ້ນ ຜູ້ມີພະຍຸເປັນອາວຸດໄດ້ເລືອກດຣູຫຍູໃນນໍ້າ, ແລະ ໄລ່ບັນດາກາວາຊາຜູ້ເຖົ້າແກ່ຜູ້ມີຊື່ສຽງລົງ. ຢູ່ທີ່ນີ້, ເລືອກຄວາມເປັນມິດຕໍ່ຄວາມເປັນມິດ, ພວກເຂົາມາຫາທ່ານ; ຜູ້ທີ່ມີຄວາມຍິນດີໄດ້ຕິດຕາມທ່ານຫຼັງຈາກພະລັງຂອງທ່ານ.
Mantra 13
वि सद्यो विश्वा दृंहितान्येषामिन्द्रः पुरः सहसा सप्त दर्दः । व्यानवस्य तृत्सवे गयं भाग्जेष्म पूरुं विदथे मृध्रवाचम् ॥
ອິນທຣ, ດ້ວຍພະລັງຂອງພະອົງ, ທໍາລາຍໃນທັນທີທຸກປ້ອມສັກສີທີ່ແຂງແຮງຢູ່ຂ້າງຫນ້າພວກເຂົາ, ກໍາແພງທີ່ເປັນເຈັດເທົ່າຂອງພະລັງທີ່ຂັດຂວາງ. ເພື່ອຈິດວິນຍານທຣິດສຸທີ່ພະຍາຍາມ, ພະອົງໄດ້ຮັບ 'ຄາຍະ' ເປັນພາກສ່ວນ; ແລະໃນການຊຸມນຸມຂອງຈິດສໍານຶກ, ພະອົງໄຊຊະນະປູຣຸ, ຜູ້ທີ່ມີຄໍາເວົ້າທີ່ບິດເບືອນແລະສັດຕູ.
Mantra 14
नि गव्यवोऽनवो द्रुह्यवश्च षष्टिः शता सुषुपुः षट् सहस्रा । षष्टिर्वीरासो अधि षड्दुवोयु विश्वेदिन्द्रस्य वीर्या कृतानि ॥
ຄາວຍະ, ອນວະ, ແລະທຣຸຫຍຸ, ຝູງຊົນທັງຫມົດ, ຖືກຖິ້ມລົງສູ່ການນອນແລະຄວາມເຊົາຊາຍ, ເປັນພັນໆໆ. ນີ້ແມ່ນພະລັງວິລະຊົນທີ່ອິນທຣໄດ້ສໍາເລັດແລ້ວ: ພະອົງສະຫງົບການກະທໍາທີ່ຮຸນແຮງແລະຫຼຸດຜ່ອນຝູງຊົນທີ່ສັດຕູລົງສູ່ຄວາມງຽບທີ່ບໍ່ມີພະລັງ.
Mantra 15
इन्द्रेणैते तृत्सवो वेविषाणा आपो न सृष्टा अधवन्त नीचीः । दुर्मित्रासः प्रकलविन्मिमाना जहुर्विश्वानि भोजना सुदासे ॥
ດ້ວຍອິນທຣ, ທຣິດສຸເຫຼົ່ານີ້, ທີ່ຊື່ນຊົມໃນການກ້າວຂອງພະລັງ, ໄດ້ພັດລົງສູ່ທົ່ງພາບທີ່ຕໍ່າກວ່າດັ່ງນໍ້າທີ່ຖືກປ່ອຍ. ກອງກໍາລັງທີ່ເປັນພັນທະມິດທີ່ບໍ່ດີ, ທີ່ວັດແທກຢ່າງງົກ, ປະຖິ້ມຄວາມສຸກແລະຄວາມສາມາດໃນການໃຫ້ອາຫານທັງຫມົດໃຫ້ແກ່ສຸດາສ, ຜູ້ໃຫ້ທີ່ດີ, ພາຍໃນການມີຢູ່.
Mantra 16
अर्धं वीरस्य शृतपामनिन्द्रं परा शर्धन्तं नुनुदे अभि क्षाम् । इन्द्रो मन्युं मन्युम्यो मिमाय भेजे पथो वर्तनिं पत्यमानः ॥
ອິນທຣະໄດ້ຂັບຖອຍພະລັງຄວາມເປັນນັກຮົບທີ່ອ່ອນແອ - ຜູ້ທີ່ບໍ່ມີພະລັງຂອງອິນທຣະ - ກົດຂີ່ລົງເທິງພື້ນດິນ. ພະອົງໄດ້ວັດຄວາມໂກດແຄ້ນຕໍ່ຄວາມໂກດແຄ້ນ, ແລະ ໂດຍການເປັນເຈົ້າຂອງເສັ້ນທາງ, ພະອົງໄດ້ເລືອກເສັ້ນທາງແລະການເດີນໜ້າຂອງພະອົນ.
Mantra 17
आध्रेण चित्तद्वेकं चकार सिंह्यं चित्पेत्वेना जघान । अव स्रक्तीर्वेश्यावृश्चदिन्द्रः प्रायच्छद्विश्वा भोजना सुदासे ॥
ແມ່ນແຕ່ດ້ວຍເຄື່ອງມືທີ່ອ່ອນແອ, ພະອົງໄດ້ເຮັດໃຫ້ມັນເປັນການກະທຳທີ່ເດັດດຽວ; ແມ່ນແຕ່ພະລັງທີ່ເປັນດັ່ງສິງ, ພະອົງໄດ້ຕີລົງດ້ວຍການຕີພຽງຄັ້ງດຽວ. ອິນທຣະໄດ້ຕັດຕ່ອງໂສ້ຕົງຂອງຊີວິດທຳມະດາອອກ ແລະ ໄດ້ມອບພະລັງທັງໝົດຂອງຄວາມເພີດເພີນແລະການບໍລິໂພກໃຫ້ແກ່ສຸດາສ, ຜູ້ໃຫ້ທາງທັດຖານທີ່ຖືກຕ້ອງໃນຕົວເຮົາ.
Mantra 18
शश्वन्तो हि शत्रवो रारधुष्टे भेदस्य चिच्छर्धतो विन्द रन्धिम् । मर्ताँ एनः स्तुवतो यः कृणोति तिग्मं तस्मिन्नि जहि वज्रमिन्द्र ॥
ເພາະວ່າສັດຕູທັງໝົດເປັນຜູ້ອົດທົນ ແລະ ພວກເຂົາກົດດັນເຈົ້າ; ແມ່ນແຕ່ໃນການແຕກແຍກ, ພວກເຂົາເຕົ້າໂຮມກັນ - ຈົ່ງຊອກຫາຮອຍແຕກ, ຊ່ອງທາງເປີດໃຫ້ພວກເຮົາ. ຜູ້ໃດໃນບັນດາມະນຸດທີ່ນໍາຄວາມບາບມາສູ່ຜູ້ທີ່ຂັບຮ້ອຍສວາດມົນຕີ, ຈົ່ງຕີພະລັງຟ້າຮ້ອນທີ່ຄົມຊັດລົງເທິງຜູ້ນັ້ນ, ໂອ ອິນທຣະ.
Mantra 19
आवदिन्द्रं यमुना तृत्सवश्च प्रात्र भेदं सर्वताता मुषायत् । अजासश्च शिग्रवो यक्षवश्च बलिं शीर्षाणि जभ्रुरश्व्यानि ॥
ແມ່ນ້ຳຍາມຸນາ ແລະ ຕຣິດສຸຜູ້ພະຍາຍາມໄດ້ນໍາຄວາມຊ່ວຍເຫຼືອຂອງອິນທຣະມາ; ທີ່ນີ້ ສາຣວາຕາຕາໄດ້ລັກເອົາການແຕກແຍກ (ວິທີການແບ່ງແຍກ) ຈາກສັດຕູ. ອາຊາສ, ຊິຄຣຸ ແລະ ຍັກສຸ ໄດ້ນໍາສິ່ງບູຊາມາ - ຫົວ ແລະ ພະລັງມ້າທີ່ໄວ - ຍອມມອບພະລັງຊີວິດຂອງພວກເຂົາໃຫ້ແກ່ລະບຽບການທີ່ຊະນະ.
Mantra 20
न त इन्द्र सुमतयो न रायः संचक्षे पूर्वा उषसो न नूत्नाः । देवकं चिन्मान्यमानं जघन्थाव त्मना बृहतः शम्बरं भेत् ॥
ໂອ ອິນທຣະ, ຄວາມເຂົ້າໃຈທີ່ດີ ແລະ ຄວາມອຸດົມສົມບູນຂອງເຈົ້າບໍ່ໝົດສິ້ນ - ຄືກັບລຸງເຊົາ, ທັງເປັນບູຮານນິລັນດອນ ແລະ ທັງເປັນໃໝ່ສະເໝີທຸກເວລາ. ແມ່ນແຕ່ເທວກະ ຜູ້ທີ່ຄິດວ່າຕົນເອງຍິ່ງໃຫຍ່, ເຈົ້າກໍໄດ້ຕີລົງ; ແລະ ດ້ວຍຕົວຕົນອັນໃຫຍ່ຫຼວງຂອງເຈົ້າເອງ, ເຈົ້າໄດ້ທຳລາຍຊຳບາຣະ, ກົງກັນທີ່ໃຫຍ່ຫຼວງ.
Mantra 21
प्र ये गृहादममदुस्त्वाया पराशरः शतयातुर्वसिष्ठः । न ते भोजस्य सख्यं मृषन्ताधा सूरिभ्यः सुदिना व्युच्छान् ॥
ຜູ້ທີ່ຈາກເຮືອນຂອງການເປັນຢູ່ໄດ້ນໍາຄວາມສຸກມາສູ່ເຈົ້າ - ປາຣາຊຣະ ແລະ ວະສິດຖະ ຜູ້ທີ່ມີເສັ້ນທາງຮ້ອຍປະຕູ - ຈົ່ງຢ່າລະເມີດມິດຕະພາບຂອງເຈົ້າກັບພະຜູ້ເປັນເຈົ້າຂອງຄວາມເພີດເພີນ. ຈົ່ງເຮັດໃຫ້ວັນທີ່ສະຫວ່າງສະຫາຍແຜ່ຂະຫຍາຍອອກໃຫ້ແກ່ຮູບີ, ຜູ້ນໍາທາງໃນການເດີນທາງ.
Mantra 22
द्वे नप्तुर्देववतः शते गोर्द्वा रथा वधूमन्ता सुदासः । अर्हन्नग्ने पैजवनस्य दानं होतेव सद्म पर्येमि रेभन् ॥
ສຸດາສໄດ້ຊະນະໂຕງສອງຮ້ອຍຂອງໂຕທີ່ມີຈິດໃຈສະຫວ່າງສະຫາຍຈາກຜູ້ສືບທອງພະເຈົ້າ, ແລະ ລົດສອງຄັນທີ່ມີຄູ່ຄົນຮັກ - ພະລັງຂອງການຮ່ວມຢູ່ຮ່ວມກິນທີ່ສຳເລັດ. ໂອ ອັກນີ, ຂ້າພະເຈົ້າເຄົາຮັບຂອງຂວັນຂອງໄປຊະວະນະ; ຄືກັບປູຊາຜູ້ໜຶ່ງ, ຂ້າພະເຈົ້າເດີນວຽນຮອບບັນລັງສັກກະລະ, ຮ້ອງຮັບຄຳສັບທີ່ມາຈາກພະເວດຊາ.
Mantra 23
चत्वारो मा पैजवनस्य दानाः स्मद्दिष्टयः कृशनिनो निरेके । ऋज्रासो मा पृथिविष्ठाः सुदासस्तोकं तोकाय श्रवसे वहन्ति ॥
ສີ່ສິ່ງແມ່ນຂອງຂວັນຂອງໄປຊະວະນະທີ່ນໍາພາຂ້າພະເຈົ້າໄປຂ້າງໜ້າ - ພະລັງງານທີ່ມີທິດທາງດີ, ຄົມຊັດຄືດັບໃນການແຍກຕັດສິນ. ພະລັງທີ່ເດີນກົງ, ຕັ້ງຢູ່ເທິງແຜ່ນດິນຂອງສຸດາສ ໄດ້ນໍາ 'ເດັກນ້ອຍ' ຂອງວິນຍານໃຫ້ຂ້າພະເຈົ້າ, ເພື່ອການເຕີບໃຫຍ່ຂອງເດັກ ແລະ ເພື່ອການຂະຫຍາຍຄວາມຊື່ສຽງທີ່ສະຫວ່າງສະຫາຍ.
Mantra 24
यस्य श्रवो रोदसी अन्तरुर्वी शीर्ष्णेशीर्ष्णे विबभाजा विभक्ता । सप्तेदिन्द्रं न स्रवतो गृणन्ति नि युध्यामधिमशिशादभीके ॥
ອິນທຣະ - ຜູ້ທີ່ຊື່ສຽງທີ່ມາຈາກພະເວດຊາຂອງພະອົງເຕົ້າໂຮມທັງສອງໂລກຢູ່ພາຍໃນຄວາມກວ້າງຂວາງ, ແຈກຢາຍອຳນາດຂອງມັນຈາກຍອດສູງສູດໜຶ່ງໄປສູ່ອີກຍອດໜຶ່ງ - ຮູບີເຈັດອົງສວາດມົນຕີພະອົງຄືກັບກຸ່ມນ້ຳໄຫຼ. ໃນການພົວພັນທີ່ໃກ້ຊິດ, ພະອົງໄດ້ກົດຂີ່ຜູ້ບຸກທີ່ຕໍ່ສູ້ລົງ ແລະ ເຮັດໃຫ້ການຂັດແຍ່ງຍອມຈຳນົນ.
Mantra 25
इमं नरो मरुतः सश्चतानु दिवोदासं न पितरं सुदासः । अविष्टना पैजवनस्य केतं दूणाशं क्षत्रमजरं दुवोयु ॥
ໂອ ມາຣຸດ, ໂອ ຜູ້ເຂັ້ມແຂງທັງໝົດ, ຈົ່ງຕິດຕາມສຸດາສຜູ້ນີ້ ຄືກັບບຸດຕາມພໍ່, ເຊັ່ນດຽວກັບຜູ້ຄົນຕາມທິໂວດາສ. ເຈົ້າໄດ້ປະສົງໃຫ້ເກີດທຸງໝາຍຂອງໄປຊະວະນະ - ອຳນາດອະທິປະໄຕທີ່ບໍ່ຂາດ, ບໍ່ຖືກພິຊິດ, ບໍ່ເຖົ້າລະບຸ, ຕັ້ງຕົວເພື່ອວຽກຂອງການບູຊາ ແລະ ການບໍລິການ.
Frequently Asked Questions
It praises Indra as the giver of prosperity (cows, horses, wealth) and as the power who grants victory and protection in conflict when the community keeps faith with him.
It stresses continuity: the forefathers gained boons through Indra, and the same results come when poets and patrons maintain reciprocal ‘friendship’ (sakhya) through praise and offerings.
It is a simple blessing for fortunate, successful times—clear outcomes, safety on the journey, and flourishing leadership for the seers and their patrons.
Ask anything about Sukta 18 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.