Sukta 64
Sukta 10.64
Uncertain from provided excerpt alone (RV 10.64 has its own Anukramaṇī attribution; requires external index)
Collective gods (open inquiry which deity grants grace and help)
Triṣṭubh (probable; requires metrical confirmation)
ບົດສະຫຼອງນີ້ເລີ່ມຕົ້ນດ້ວຍການອວຍຂໍທີ່ຊອກຫາ: ກະວີໄດ້ຖາມວ່າ ໃນບັນດາເທບະທັງຫຼາຍ ໃຜແມ່ນຜູ້ທີ່ຕັ້ງໃຈຟັງ, ໃຫ້ຄວາມສຸກ, ແລະ ຫັນມາສູ່ຜູ້ນະມັດສະການດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອທີ່ຊ່ວຍໃຫ້ລອດພົ້ນ. ຈາກນັ້ນກໍໄດ້ຂະຫຍາຍອອກເປັນການອວຍຂໍຮ່ວມກັນຕໍ່ພະລັງສັກສິດທາງສະຫວັນ - ໂດຍສະເພາະແມ່ນນ້ຳທີ່ໃຫ້ຊີວິດ ແລະ ແມ່ນ້ຳຕ່າງໆ - ແລະ ສິ້ນສຸດລົງດ້ວຍການສັນລະເສນາຕໍ່ອາທິຕຍະ ແລະ ອາທິຕິ ໃນຖານະຜູ້ປົກຄອງທີ່ຮັກສາຄວາມເປັນລະບຽບ ແລະ ການປ້ອງກັນ.
Mantras
Mantra 1
कथा देवानां कतमस्य यामनि सुमन्तु नाम शृण्वतां मनामहे । को मृळाति कतमो नो मयस्करत्कतम ऊती अभ्या ववर्तति ॥
ຈະເປັນແນວໃນ, ແລະ ໃນການເຄື່ອນໄຫວໃດຂອງເທບພະເຈົ້າ, ທີ່ພວກເຮົາຈະຈື່ຊື່ 'ສຸມັນຕູ', ຜູ້ທີ່ຟັງຢ່າງແທ້ຈິງ? ຜູ້ໃດປະທານຄວາມສະຫນຸກໃຫ້ພວກເຮົາ, ຜູ້ໃດສ້າງຄວາມພໍໃຈໃຫ້ພວກເຮົາ; ພະລັງໃດຫັນມາສູ່ພວກເຮົາດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອຂອງມັນ?
Mantra 2
क्रतूयन्ति क्रतवो हृत्सु धीतयो वेनन्ति वेनाः पतयन्त्या दिशः । न मर्डिता विद्यते अन्य एभ्यो देवेषु मे अधि कामा अयंसत ॥
ຄວາມປາຖະຫນາຂອງການກະທໍາເຄື່ອນໄຫວໃນຍຸກທີ່ເໝາະສົມພາຍໃນຫົວໃຈ; ຄວາມຄິດທີ່ມີແຮງບັນດານໃຈປາຖະຫນາ ແລະ ຄວາມປາຖະຫນາບິນໄປສູ່ທິທາງຕ່າງໆ. ບໍ່ພົບຜູ້ໃຫ້ຄວາມສະຫນຸກອື່ນນອກຈາກພວກນີ້: ຄວາມປາຖະຫນາຂອງຂ້ອຍໄດ້ວາງໄວ້ເທິງເທບພະເຈົ້າ.
Mantra 3
नरा वा शंसं पूषणमगोह्यमग्निं देवेद्धमभ्यर्चसे गिरा । सूर्यामासा चन्द्रमसा यमं दिवि त्रितं वातमुषसमक्तुमश्विना ॥
ດ້ວຍຄຳເວົ້າ ທ່ານສັນລະເສີນນາຣາຊັງສະ, ພູຊັນຜູ້ເຊື່ອງຊ້ອນ, ອັຄນິທີ່ພະເຈົ້າຈຸກເຜົາ. ທ່ານສັນລະເສີນສູລຍະ ແລະ ມາສະ, ຈັນທຣະມັດ, ຍະມະໃນສະຫວັນ, ຕຣິຕະ, ວາຕະ, ອຸສາດ, ຄ່ຳຄືນ, ແລະ ອັສວິນ, ພະລັງທຸກອົງທີ່ຖືກຮຽກໃຫ້ຕື່ນ ແລະ ຈັດລະບຽບສັດຕະຊີວິດ.
Mantra 4
कथा कविस्तुवीरवान्कया गिरा बृहस्पतिर्वावृधते सुवृक्तिभिः । अज एकपात्सुहवेभिॠक्वभिरहिः शृणोतु बुध्न्यो हवीमनि ॥
ດ້ວຍວິທີໃດ, ດ້ວຍຄຳເວົ້າໃດ, ທີ່ຮູບັນດິຜູ້ມີສຽງດັງເดັນ, ພຣະພຣະຫັສປຕິ, ຈະເຕີບໃຫຍ່ດ້ວຍຄຳເວົ້າທີ່ສ້າງຂຶ້ນຢ່າງດີ? ຂໍໃຫ້ອາຊະ ເອກະປາດ, ພ້ອມນັກຮ້ອງທີ່ຮຽກຂໍຢ່າງດີ, ຈົ່ງໄດ້ຍິນ; ຂໍໃຫ້ງູຮີດແຫ່ງເບື້ອງລຸ່ມ, ພຸທນຍະ, ຈົ່ງຮັບຟັງໃນພິທີບູຊາ.
Mantra 5
दक्षस्य वादिते जन्मनि व्रते राजाना मित्रावरुणा विवाससि । अतूर्तपन्थाः पुरुरथो अर्यमा सप्तहोता विषुरूपेषु जन्मसु ॥
ໃນການເກີດ ແລະ ໃນກົດໝາຍຂອງທັກສະ, ພຣະອທິຕິ, ທ່ານນະມັດສະການກຸສົມສອຍັງ, ມິຕຣະ ແລະ ວຣຸນະ. ອາຣະຍະມັນຜູ້ມີລົດຫຼາຍຄັນ, ຜູ້ທີ່ເສັ້ນທາງບໍ່ອາດຖືກກົດຂີ່ຂວນໄດ້, ໂຮຕຣະເຈັດອົງໃນການເກີດຮູບແບບຕ່າງໆ, ພຣະອົງສະຖາປະສິດທິພາບທີ່ຊອບທໍາ ແລະ ເສັ້ນທາງອັນສູງສົ່ງ.
Mantra 6
ते नो अर्वन्तो हवनश्रुतो हवं विश्वे शृण्वन्तु वाजिनो मितद्रवः । सहस्रसा मेधसाताविव त्मना महो ये धनं समिथेषु जभ्रिरे ॥
ຂໍໃຫ້ມ້າທີ່ມີຄວາມກະຕື່ນຮັນຂອງການເຄື່ອນໄຫວອັນສັກສິດ, ຜູ້ທີ່ຍິນການຮຽກຂອງພວກເຮົາ, ຈົ່ງຮັບຟັງການອະວາຫານຂອງພວກເຮົາ, ຜູ້ທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍພະລັງແຫ່ງຄວາມໄວທີ່ວັດແທກໄດ້. ພະລັງຍິ່ງໃຫຍ່ເຫຼົ່ານັ້ນ ຜູ້ທີ່ຊະນະໄດ້ພັນເທົ່າດ້ວຍຕົວຕົນຂອງພວກເຂົາເອງ, ຜູ້ທີ່ໄດ້ນຳເອົາຊັບສົມບັດມາໃນການຕໍ່ສູ້ພາຍໃນພວກເຮົາ, ຂໍໃຫ້ພວກເຂົາຈົ່ງມາຊ່ວຍເຫຼືອພວກເຮົາ.
Mantra 7
प्र वो वायुं रथयुजं पुरंधिं स्तोमैः कृणुध्वं सख्याय पूषणम् । ते हि देवस्य सवितुः सवीमनि क्रतुं सचन्ते सचितः सचेतसः ॥
ນຳເອົາວາຍຸທີ່ຜູ້ກະຊັບລົດມາພ້ອມກັບພູຊັນເພື່ອມິດຕະພາບ, ພະລັງແຫ່ງຄວາມສົມບູນຜູ້ເຕີມເຕັມສັດຕະຊີວິດ, ມາດ້ວຍບົດສັນລະເສີນຂອງທ່ານ. ເພາະພວກເຂົາ, ຜູ້ທີ່ມີສະຕິ ແລະ ຕື່ນຮັນ, ເຄື່ອນໄຫວຕາມນິດທາຂອງສະວິຕຣິໃນເສັ້ນທາງທີ່ຊຸກຍູ້ຂອງພຣະອົງ, ແລະ ເຊື່ອມຕົວເຂົ້າກັບປັນຍາທີ່ມີຈຸດປະສົງ.
Mantra 8
त्रिः सप्त सस्रा नद्यो महीरपो वनस्पतीन्पर्वताँ अग्निमूतये । कृशानुमस्तॄन्तिष्यं सधस्थ आ रुद्रं रुद्रेषु रुद्रियं हवामहे ॥
ພວກເຮົາຮຽກຮ້ອງແມ່ນ້ຳໄຫຼທັງສາມເທົ່າເຈັດ, ນ້ຳອັນກວ້າງຂວາງ, ຜູ້ເປັນໃຫຍ່ແຫ່ງຊີວິດທີ່ເຕີບໃຫຍ່, ພູເຂົາ, ແລະ ອັຄນິເພື່ອຄວາມຄຸ້ມຄອງຂອງພວກເຮົາ. ພວກເຮົາອະວາຫານກຣິຊານຸຜູ້ທີ່ແຜ່ຂະຫຍາຍ, ແລະ ຕິສະຍະໃນບ່ອນນັ່ງຮ່ວມກັນ; ແລະ ພວກເຮົາຮຽກຮູດຣະ, ພະລັງຣຸດຣິຍະທ່າມໃນຣຸດຣະທັງຫຼາຍ, ເພື່ອປຸກພະລັງການຮັກສາອັນດຸເດັດໃນພວກເຮົາ.
Mantra 9
सरस्वती सरयुः सिन्धुरूर्मिभिर्महो महीरवसा यन्तु वक्षणीः । देवीरापो मातरः सूदयित्न्वो घृतवत्पयो मधुमन्नो अर्चत ॥
ຂໍໃຫ້ສະຣັສວະຕີ, ສະຣະຍຸ, ແລະ ສິນທຸ ພ້ອມກັບຄື້ນນ້ຳຂອງພວກເຂົາ, ກວ້າງຂວາງ ແລະ ມີພະລັນ, ຈົ່ງມາຫາພວກເຮົາດ້ວຍການຊ່ວຍເຫຼືອອັນເປັນສັນຍາລັກ, ຖືເອົາການໄຫຼວຽນທີ່ເປັນສະຫວັນ. ພຣະແມ່ນ້ຳທັງຫຼາຍ, ພຣະມານດາ, ຜູ້ຊຸກຍູ້ການເຕີບໃຫຍ່ຂອງພວກເຮົາ, ຈົ່ງສັນລະເສີນພວກເຮົາ ດ້ວຍນົມທີ່ມີເນີຍ ແລະ ໜວດທີ່ໜຶກແຜດດ້ວຍຄວາມຍິນດີ.
Mantra 10
उत माता बृहद्दिवा शृणोतु नस्त्वष्टा देवेभिर्जनिभिः पिता वचः । ऋभुक्षा वाजो रथस्पतिर्भगो रण्वः शंसः शशमानस्य पातु नः ॥
ແລະ ຂໍໃຫ້ພຣະມານດາແຫ່ງສະຫວັນອັນກວ້າງຂວາງຈົ່ງໄດ້ຍິນພວກເຮົາ; ຂໍໃຫ້ຕວັສຕຣິ, ພຣະບິດາພ້ອມກັບຜູ້ທີ່ເກີດຈາກພະເຈົ້າ, ຈົ່ງຮັບເອົາຄຳເວົ້າຂອງພວກເຮົາ. ຂໍໃຫ້ຣຶພຸກຊານ, ວາຊະ, ຣາຖະສະປຕິ, ພະຄະ, ຜູ້ທີ່ຍິນດີ, ຈົ່ງປົກປ້ອງໃຫ້ພວກເຮົາຊົງການຢັ້ງຢືນຂອງຜູ້ທີ່ພະຍາຍາມ ແລະ ເຕີບໃຫຍ່ໃນຄວາມເປັນເຈົ້າ.
Mantra 11
रण्वः संदृष्टौ पितुमाँ इव क्षयो भद्रा रुद्राणां मरुतामुपस्तुतिः । गोभिः ष्याम यशसो जनेष्वा सदा देवास इळया सचेमहि ॥
ຍິນດີແມ່ນທີ່ຢູ່ອາໄສເມື່ອເຫັນຮ່ວມກັນ, ຄືກັບເຮືອນທີ່ມີອາຫານອຸດົມສົມບູນ; ເປັນສິລິລະພາບແມ່ນການສັນລະເສີນທີ່ຖືກຖວາຍໃຫ້ຣຸດຣະທັງຫຼາຍ, ແມຣຸດທັງຫຼາຍ. ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາຢູ່ພ້ອມກັບຮົງແຫ່ງແສງສະຫວ່າງ ແລະ ຄວາມຮູ້, ມີຊື່ສຽງໃນທ່າມກາງປະຊາຊົນ; ແລະ ຕະຫຼອດໄປ, ພຣະເຈົ້າທັງຫຼາຍ, ຂໍໃຫ້ພວກເຮົາເຄື່ອນໄຫວໃນຄວາມສາມັກຄີກັບການໄຫຼວຽນອັນເປັນສັນຍາລັກ (ອິລາ).
Mantra 12
यां मे धियं मरुत इन्द्र देवा अददात वरुण मित्र यूयम् । तां पीपयत पयसेव धेनुं कुविद्गिरो अधि रथे वहाथ ॥
ຄວາມເຂົ້າໃຈອັນມີຄວາມຄິດຮຽກຮ້ອງ ທີ່ທ່ານ, ແມຣຸດ, ອິນທຣະ, ພຣະເຈົ້າທັງຫຼາຍ, ວຣຸນະ ແລະ ມິຕຣະ, ໄດ້ມອບໃຫ້ແກ່ຂ້າພະເຈົ້າ, ຈົ່ງບົນບັນດານສິ່ງນັ້ນ ດັ່ງດັ່ງບົນບັນດານໂຕລູກງົວນົມດ້ວຍນົມຂອງມັນ. ຂໍໃຫ້ທ່ານບັນທຸກຄຳເວົ້າຂອງຂ້າພະເຈົ້າເທິງລົດຂອງທ່ານ, ນຳພາມັນເຂົ້າໃນການເຄື່ອນໄຫວຂອງພະເຈົ້າ.
Mantra 13
कुविदङ्ग प्रति यथा चिदस्य नः सजात्यस्य मरुतो बुबोधथ । नाभा यत्र प्रथमं संनसामहे तत्र जामित्वमदितिर्दधातु नः ॥
ທ່ານມາຣຸດເທົ່ານັ້ນ, ທ່ານຈະໃສ່ໃຈໃສເຮົາດັ່ງທີ່ເຄີຍເຮັດບໍ - ເຖິງເຮົາຜູ້ເປັນພີ່ນ້ອງກັບທ່ານ? ທີ່ສະເຫຼ່ຍທໍ່ທີ່ເຮົາຜູ່ກັນເປັນຄັ້ງທໍາອິດ, ຂໍໃຫ້ອາທິຕິສ້າງຄວາມສໍາພັນອັນແທ້ຈິງໃຫ້ແກ່ເຮົາ, ຄວາມເປັນຫນຶ່ງດຽວກັນໃນຄວາມບໍ່ສິ້ນສຸດ.
Mantra 14
ते हि द्यावापृथिवी मातरा मही देवी देवाञ्जन्मना यज्ञिये इतः । उभे बिभृत उभयं भरीमभिः पुरू रेतांसि पितृभिश्च सिञ्चतः ॥
ເພາະສະຫວັນແລະໂລກແມ່ນແມ່ທັງສອງຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່, ເປັນພະຜູ້ໃຫ້ກໍາເນີດແກ່ພະເຈົ້າທັງຫຼາຍແລະເປັນທີ່ສົມແກ່ການບູຊາຢູ່ທີ່ນີ້. ທັງສອງທັນທາທັງສອງໂລກດ້ວຍພະລັງຂອງຕົນ, ແລະຊົງຫົດເມັດພັນທຸການຫຼາຍຫຼວງພ້ອມກັບບັນພະບຸລຸດ - ເພື່ອໃຫ້ສາຍພັນຊີວິດແລະຈິດສໍານຶກສືບຕໍ່ແລະຂະຫຍາຍອອກ.
Mantra 15
वि षा होत्रा विश्वमश्नोति वार्यं बृहस्पतिररमतिः पनीयसी । ग्रावा यत्र मधुषुदुच्यते बृहदवीवशन्त मतिभिर्मनीषिणः ॥
ພາລະກິດຂອງປະຖົມນັ້ນກວ້າງຂວາງ, ມັນບັນລຸທຸກສິ່ງທີ່ປາດຖະຫນາ - ບຣິຫັດສະປະຕິແລະອາຣະມະຕິຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່. ບ່ອນທີ່ຫີນບີບຖືກເອີ້ນວ່າ 'ຜູ້ບີບນໍ້າຜຶ້ງ', ບ່ອນນັ້ນພະໄຊທັງຫຼາຍໄດ້ສ້າງສຽງອັນຍິ່ງໃຫຍ່ໃຫ້ດັງກ້ອນ - ປຸກຄໍາສັບທີ່ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນໂຕເຮົາ.
Mantra 16
एवा कविस्तुवीरवाँ ऋतज्ञा द्रविणस्युर्द्रविणसश्चकानः । उक्थेभिरत्र मतिभिश्च विप्रोऽपीपयद्गयो दिव्यानि जन्म ॥
ດັ່ງນັ້ນພະໄຊ, ຜູ້ມີສຽງດັງແລະຜູ້ຮູ້ຄວາມຈິງອັນເປັນລະບຽບ, ປາຖະຫນາຄວາມສົມບັດ, ຍິນດີໃນສົມບັດຕ່າງໆ - ບ່ອນນີ້ດ້ວຍຄໍາສັບແລະຄວາມຄິດອັນສະຫວັດ, ຜູ້ຮຸ່ງເຮືອງໄດ້ເຝົ້າບັນທຸກການເກີດອັນສັກສິດຂອງພະລັງຊີວິດ.
Mantra 17
एवा प्लतेः सूनुरवीवृधद्वो विश्व आदित्या अदिते मनीषी । ईशानासो नरो अमर्त्येनास्तावि जनो दिव्यो गयेन ॥
ດັ່ງນັ້ນບຸດຜູ້ມີປັນຍາຂອງປະລາເຕະໄດ້ເພີ່ມພະອົງທ່ານ, ບັນດາອາທິຕະທັງຫຼາຍ, ບັນດາອາທິຕິ; ໃນຖານະຜູ້ເປັນເຈົ້າແລະຜູ້ມີພະລັງ, ດ້ວຍພະລັງອັນບໍ່ຕາຍບໍ່ຕົວ, ປະຊາຊົນສັກສິດໄດ້ສັນລະເສີນທ່ານດ້ວຍພະລັງຊີວິດ.
Frequently Asked Questions
It is a hymn of inquiry and prayer asking which divine power truly hears and helps. It invokes the gods collectively, especially the Waters and the Ādityas with Aditi, for protection, joy, and nourishment.
They represent the divine Waters as living, maternal powers that sustain life. In Vedic imagery, their flowing abundance is like ghee-rich, honey-sweet nourishment that increases strength and well-being.
Aditi is honored as the great, expansive divine Mother associated with the Ādityas. She symbolizes protection, freedom from constraint, and the stable order that supports life and right conduct.
Ask anything about Sukta 64 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.