यह सोपान ‘राजधर्म बनाम प्रेमधर्म’ के द्वंद्व को साधना-पथ में रूपान्तरित करता है: बाह्य अभिषेक (सामाजिक-राजकीय प्रतिष्ठा) से भीतर के अभिषेक (त्याग, समत्व, आज्ञापालन) की ओर चढ़ाई। अयोध्या—‘अयोध्या’ (अ-युद्ध) प्रतीक है उस अंतःपुर की जहाँ इच्छा/लोभ के साथ युद्ध नहीं, बल्कि विवेक से शमन होता है। इस काण्ड में राम का युवराज-टीका प्रस्ताव भक्ति के लिए ‘मंगल’ है, पर वही मंगल आगे चलकर वैराग्य की कसौटी बनता है। अतः यह चरण साधक को सिखाता है कि ईश्वर-सान्निध्य का शिखर राजसुख नहीं, गुरु-वचन, पितृ-वचन और लोक-कल्याण के लिए स्वेच्छा से कष्ट स्वीकार करना है—यही मुक्ति की सीढ़ी का निर्णायक पायदान है।
ກະລຸນາກະລຸນາຫຼັກຂອງອະຍຸດທະຍາການດ໌ແມ່ນກາຣຸນາ, ແຕ່ແຫຼ່ງທີ່ມາບໍ່ແມ່ນຄວາມໂສກເສົ້າຢ່າງດຽງ; ມັນແມ່ນ "ທັມມະ-ກາຣຸນາ," ເກີດຈາກການຂັດກັນລະຫວ່າງຄວາມເຂັ້ມແຂງຂອງທັມມະແລະຄວາມອ່ອນໂຍນຂອງຄວາມຮັກ. ໃນພາກນີ້, ຫຼັງຈາກມັງກາລາຈາຣະ (ການນະມັດສະການພະສັງກະ, ລັດສະໝີພັນຂອງພັນຕາພະຣາຄຸ, ພະຣາມະເປັນຜູ້ຖືຄັນທາດ), ຄວາມງົດງາມຂອງນະຄອນແລະຄວາມປິຕິຍິນດີຂອງປະຊາຊົນໄດ້ເປີດເຜົາ: ການປຽບທຶດເຊັ່ນ "ຄວາມມັງຄາຍິ່ງໃໝ່ຕະຫຼອດ" ແລະ "ເມກຂອງບຸນ" ເຮັດໃຫ້ອະຍຸດທະຍາເປັນດິນແດນຂອງຈິດໃຈອຸດົມດ້ວຍບຸນ. ຈາກນັ້ນແກນການເລົ່າເລື່ອງໄດ້ຕັ້ງຢູ່ທີ່ການຕັດສິນໃຈຂອງຍຸວະຣາຊ: ຄວາມຮັບຮູ້ຂອງທະສະຣາຖະກ່ຽວກັບຄວາມແກ່ (ຜົມຂາວ) ແລະການໄດ້ຮັບການອະນຸຍາດຈາກຄູ. ໂຄງສ້າງນີ້ໄດ້ຈັດວາງ "ງານບຸນ" ຄຽງຄູ່ກັບ "ເມັດພັນແຫ່ງການສະລະ": ຍິ່ງການກະກຽມພິທີລາຊາພິເສກຍິ່ງຍິ່ງວິໄສ, ຍິ່ງເປັນພື້ນຫຼັງທີ່ເລິກເຊິ່ງສຳລັບການເສຍສະລະທີ່ຈະມາເຖິງ. ທີ່ນີ້ຕຸລະສີໄດ້ຫັນສະຄູນະລີລາ (ພິທີລາຊາພິເສກ) ໄປສູ່ນິະຄຸນະ-ສັດທາ (ການບໍ່ຍຶດຕິດ, ການເຊື່ອຟັງຄຳສັ່ງ, ຄວາມສະເມຸຖະ) - ນີ້ແມ່ນບ່ອນທາງທັມມະຊາສະຕາຂອງຄວາມສະຫງົບທາງວິນຍານໃນການດ໌.
ສະໂລກ 1-3
यस्याङ्के च विभाति भूधरसुता देवापगा मस्तकेभाले बालविधुर्गले च गरलं यस्योरसि व्यालराट्।सोऽयं भूतिविभूषणः सुरवरः सर्वाधिपः सर्वदाशर्वः सर्वगतः शिवः शशिनिभः श्रीशङ्करः पातु माम्।।1।।
प्रसन्नतां या न गताभिषेकतस्तथा न मम्ले वनवासदुःखतः।मुखाम्बुजश्री रघुनन्दनस्य मे सदास्तु सा मञ्जुलमंगलप्रदा।।2।।
नीलाम्बुजश्यामलकोमलाङ्गं सीतासमारोपितवामभागम्।पाणौ महासायकचारुचापं नमामि रामं रघुवंशनाथम्।।3।।
yasyāṅke ca vibhāti bhūdharasutā devāpagā mastakebhāle bālavidhurgale ca garalaṁ yasyorasi vyālarāṭ |so'yaṁ bhūtivibhūṣaṇaḥ suravaraḥ sarvādhipaḥ sarvadāśarvaḥ sarvagataḥ śivaḥ śaśinibhaḥ śrīśaṅkaraḥ pātu mām ||1||
prasannatāṁ yā na gatābhiṣekatastathā na mamle vanavāsaduḥkhataḥ |mukhāmbujaśrī raghunandanasya me sadāstu sā mañjulamaṁgalapradā ||2||
nīlāmbujaśyāmalakomalāṅgaṁ sītāsamāropitavāmabhāgam |pāṇau mahāsāyakacārucāpaṁ namāmi rāmaṁ raghuvaṁśanātham ||3||
ຂໍໃຫ້ພະເຈົ້າທີ່ດີທີ່ສຸດໃນໝູ່ພະເຈົ້າ, ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າເໜືອທັງປວງ, ຜູ້ຖືກປະດັບຕົວຕະຫຼອດໄປດ້ວຍພິນຊາບເທົ່າປະດັບ, ຈົ່ງປົກປ້ອງຂ້າພະເຈົ້າ: ພະອົງຜູ້ໃນທິດຂອງພະອົງມີບຸດສາວແຫ່ງພູເຂົາສະແດງ, ຜູ້ມີແມ່ນ້ຳສະຫວັນເໜືອພະລາຊະສົບ, ຜູ້ມີດວງຈັນເດືອນເໜືອພະລາຊະນິກາຍ, ພິດໃນພະລາຊະຄໍ, ແລະ ພະຍານາກເປັນພວງມາລາເໜືອພະລາຊະອົກ; ພະອົງຜູ້ເປັນຊາຣ໌ວະ, ຜູ້ຊົງຢູ່ທົ່ວທຸກແຫ່ງ, ຜູ້ເມດຕາ, ຜູ້ມີສີດັ່ງຈັນ, ພະສັນກະຣະຜູ້ພອນພົ້ນ. ຂໍໃຫ້ພະພັກບຸດທີ່ງົດງາມຂອງບຸດຊາຍຜູ້ເປັນທີ່ຍິນດີແຫ່ງວົງສະກາຣາຄູປະທານພອນທີ່ງົດງາມ ແລະ ເປັນສິລີແກ່ຂ້າພະເຈົ້າສະເໝີ; ນາງຜູ້ບໍ່ໄດ້ຍິນດີໃນພິທີຣາຊາພິເສດ, ແລະ ບໍ່ໄດ້ໂສກໃຈໃນຄວາມທຸກຂອງການຖືກເນລະເທດໄປປ່າ. ຂ້າພະເຈົ້າກົ້ມຄຳນົບຕໍ່ພະຣາມະ, ພະຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງວົງສະກາຣາຄູ, ຜູ້ມີສີດຳດັ່ງດອກບົວຟ້າ, ຜູ້ມີພະກາຍອ່ອນນຸ່ມ, ທີ່ມີນາງສີດາປະທັບຢູ່ເບື້ອງຊ້າຍ, ຖືພະທັບທີ່ງົດງາມ ແລະ ລູກສຳລິດທີ່ເລືອກເຟັ້ນໃນພະຫັດ.
ໂດຫາ
श्रीगुरु चरन सरोज रज निज मनु मुकुरु सुधारि।बरनउँ रघुबर बिमल जसु जो दायकु फल चारि।।
śrīguru carana saroja raja nija manu mukuru sudhāri |baranaũ raghubara bimala jasu jo dāyaku phala cāri ||
ດ້ວຍຝຸ່ນພະບາດດອກບົວຂອງພະຄູຜູ້ບູຊາ, ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ຂັດເງົາແຫ່ງຫົວໃຈຂອງຕົນໃຫ້ສະຫວ່າງ; ບັດນີ້ຂ້າພະເຈົ້າຈະເລົ່າເຖິງຄວາມລຶກລັບທີ່ບໍ່ມີມົນທົດຂອງວີລະຊົງຜູ້ດີທີ່ສຸດໃນວົງສະກາຣາຄູ, ຜູ້ປະທານຜົນບຸນສີ່ປະການແຫ່ງຊີວິດມະນຸດ.
ເຈົາໄປ 1.1-4
जब तें रामु ब्याहि घर आए।नित नव मंगल मोद बधाए।।
भुवन चारिदस भूधर भारी।सुकृत मेघ बरषहि सुख बारी।।
रिधि सिधि संपति नदीं सुहाई।उमगि अवध अंबुधि कहुँ आई।।
मनिगन पुर नर नारि सुजाती।सुचि अमोल सुंदर सब भाँती।।
कहि न जाइ कछु नगर बिभूती।जनु एतनिअ बिरंचि करतूती।।
सब बिधि सब पुर लोग सुखारी।रामचंद मुख चंदु निहारी।।
मुदित मातु सब सखीं सहेली।फलित बिलोकि मनोरथ बेली।।
राम रूपु गुनसीलु सुभाऊ।प्रमुदित होइ देखि सुनि राऊ।।
jaba teṁ rāmu byāhi ghara āe |nita nava maṁgala moda badhāe ||
bhuvana cāridasa bhūdhara bhārī |sukṛta megha baraṣahi sukha bārī ||
ridhi sidhi saṁpati nadīṁ suhāī |umagi avadha aṁbudhi kahũ āī ||
manigana pura nara nāri sujātī |suci amola suṁdara saba bhā̃tī ||
kahi na jāi kachu nagara bibhūtī |janu etania biraṁci karatūtī ||
saba bidhi saba pura loga sukhārī |rāmacaṁda mukha caṁdu nihārī ||
mudita mātu saba sakhīṁ sahelī |phalita biloki manoratha belī ||
rāma rūpu gunasīlu subhāū |pramudita hoi dekhi suni rāū ||
ນັບແຕ່ວັນທີ່ພຣະຣາມເສດຖີກັບນະຄອນຫຼັງອະພິເກສະມາດ ກໍມີງານລ້ຽນ ຄວາມສຸກ ແລະ ການສະເຫຼີມສະຫຼອງໃໝ່ໆ ເກີດຂຶ້ນໃນອະໂຍດະຍຸ ທຸກມື້ ຈັກວານສິບສີ່ພົບດັ່ງພູເຂົາໃຫຍ່ ແລະ ເມກແຫ່ງບຸນກຸສົນກໍເປັນສາຍນໍ້າແຫ່ງຄວາມສຸກຫຼົ່ມລົງມາ ຄວາມຈະເລີນ ອິທິພະລິດທິ ແລະ ຊັບສົມບັດເປັນດັ່ງແມ່ນໍ້າງົດງາມ ໄຫຼບ່າມາສູ່ອະໂນດະຍຸອັນເປັນມະຫາສະໝຸດ ຊາຍ ແລະ ຍິງໃນນະຄອນ ຜູ້ມີຊົນເຜົ່າສູງ ເປັນດັ່ງແກ້ວມີຄ່າ ບໍລິສຸດ ມີຄ່າອັນລ້າສຸດ ແລະ ງົດງາມທຸກປະການ ຄວາມຣຸ່ງເຣີຍຂອງນະຄອນບໍ່ສາອທາບົດບັນຍາຍໄດ້ ດັ່ງວ່ານີ້ແມ່ນຜົນງານຂອງພຣະພຣົມຜູ້ສ້າງ ປະຊາຊົນທຸກຄົນໃນນະຄອນມີຄວາມສຸກທຸກປະການ ເບິ່ງພຣະພັກສະໜາດັ່ງພຣະຈັນຂອງພຣະຣາມຈັນທຣ໌ ພຣະມານດາທັງຫຼາຍພ້ອມດ້ວຍມິດສະຫະ ແລະ ບັນທິດສະຫະ ດີໃຈທີ່ໄດ້ເຫັນເຄືອໄມ້ແຫ່ງຄວາມປາຖະນາອອກຜົນ ພຣະຣາຊາທິດາທ່ານຊົມບັນລະຍາດຍິນດີ ທີ່ໄດ້ເຫັນ ແລະ ໄດ້ຍິນວ່າດ້ວຍຄວາມງົດງາມ ຄຸນທຳ ການປະພຶດດີ ແລະ ນິສັຍຂອງພຣະຣາມ
ໂດຫາ 1
सब कें उर अभिलाषु अस कहहिं मनाइ महेसु।आप अछत जुबराज पद रामहि देउ नरेसु।।1।।
saba keṁ ura abhilāṣu asa kahahiṁ manāi mahesu |āpa achata jubarāja pada rāmahi deu naresu ||1||
ໃນຫົວໃຈຂອງທຸກຄົນມີຄວາມປາດຖະໜາອັນດຽວກັນນີ້ ແລະ ຕ່າງໄດ້ການອະທິຖານຕໍ່ພະມະເຫສະ ວ່າຂະນະທີ່ພະຣາຊາຍັງມີພະຊົນ ຂໍໃຫ້ພະອົງມອບຕຳແໜົງຍຸວຣາຊໃຫ້ແກ່ພະຣາມ
ເຈົາໄປ 2.1-4
एक समय सब सहित समाजा।राजसभाँ रघुराजु बिराजा।।
सकल सुकृत मूरति नरनाहू।राम सुजसु सुनि अतिहि उछाहू।।
नृप सब रहहिं कृपा अभिलाषें।लोकप करहिं प्रीति रुख राखें।।
तिभुवन तीनि काल जग माहीं।भूरि भाग दसरथ सम नाहीं।।
मंगलमूल रामु सुत जासू।जो कछु कहिज थोर सबु तासू।।
रायँ सुभायँ मुकुरु कर लीन्हा।बदनु बिलोकि मुकुट सम कीन्हा।।
श्रवन समीप भए सित केसा।मनहुँ जरठपनु अस उपदेसा।।
नृप जुबराज राम कहुँ देहू।जीवन जनम लाहु किन लेहू।।
eka samaya saba sahita samājā |rājasabhā̃ raghurāju birājā ||
sakala sukṛta mūrati naranāhū |rāma sujasu suni atihi uchāhū ||
nṛpa saba rahahiṁ kṛpā abhilāṣeṁ |lokapa karahiṁ prīti rukha rākheṁ ||
tibhuvana tīni kāla jaga māhīṁ |bhūri bhāga dasaratha sama nāhīṁ ||
maṁgalamūla rāmu suta jāsū |jo kachu kahija thora sabu tāsū ||
rāyã subhāyã mukuru kara līnhā |badanu biloki mukuṭa sama kīnhā ||
śravana samīpa bhae sita kesā |manahũ jaraṭhapanu asa upadesā ||
nṛpa jubarāja rāma kahũ dehū |jīvana janama lāhu kina lehū ||
ມື້ໜຶ່ງ ພະຣາຊາແຫ່ງວົງສະກຸນຣາຄຸ ປະທັບໃນຣາຊສະພາ ພ້ອມດ້ວຍສະມາຄົມທັງໝົດ ພະຣາຊາຜູ້ເປັນຮູບປະພາບແຫ່ງຄຸນທຳທັງປວງ ປາດພະຫະພະສຽງອັນງົດງາມຂອງພະຣາມ ກໍມີພະຫະພະໃຈຍິນດີຢ່າງຍິ່ງ ພະຣາຊາທັງປວງຢູ່ໃກ້ຊິດປາຖະຫນາພະກະຣຸນາ ແລະ ເທບຜູ້ປົກປ້ອມທິດສະດົນສະແດງມິດຕະພາບ ໂດຍເຄົາຣະນະຕາມພະປະສົງ ໃນຕຣິໂລກ ແລະ ຕຣິການ ໃນຈັກຣາວານນີ້ ບໍ່ມີຜູ້ໃດມີວາສະນາດີກວ່າທັດຣະຖະ ຜູ້ໃດທີ່ພະຣາມເປັນບຸດຣະ ຜູ້ເປັນຣາກແຫ່ງຄວາມມັງຄົນທັງປວງ ສິ່ງໃດທີ່ກ່າວວ່າຄວາມດີຂອງພະອົງກໍຍັງໜ້ອຍຢູ່ ພະຣາຊາທົດສະນິຍະຫຍັກແກ້ວເຈາຣໄວ້ໃນພະຫັດຖະ ໄດ້ຊົມພະພັກຕະຫຼັກແລ້ວປະດັບມົງກຸດໃຫ້ຮຽບຮ້ອຍ ຜົມສີຂາວປາກົດຢູ່ໃກ້ຫູ ດຸ່ນວ່າຄວາມແກ່ໄດ້ຕັກເຕືອນວ່າ ໂອພະຣາຊາມະຫາຣາຊ ຈົ່ງມອບຕຳແໜ່ງຍຸວຣາຊໃຫ້ແກ່ພະຣາມ ແລະ ເຫດໃດຈຶ່ງບໍ່ຮັບຜົນແຫ່ງຊີວິດແລະການເກີດຂອງພະອົງເລາະ
ໂດຫາ 2
यह बिचारु उर आनि नृप सुदिनु सुअवसरु पाइ।प्रेम पुलकि तन मुदित मन गुरहि सुनायउ जाइ।।2।।
yaha bicāru ura āni nṛpa sudinu suavasaru pāi |prema pulaki tana mudita mana gurahi sunāyau jāi ||2||
ຄວາມຄິດນີ້ໄດ້ນໍາເຂົ້າໃສ່ໃຈຂອງພະລາຊະ, ແລະເມື່ອພົບວັນທີ່ດີແລະເວລາທີ່ເໝາະສົມ, ພະວໍການຜູ້ນັ້ນ, ຮ່າງກາຍຂອງພະອົງໄດ້ສັ່ນຄວນດ້ວຍຄວາມຮັກແລະໃຈຂອງພະອົງໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປິຕີ, ໄດ້ໄປເປີດເຜີຍສິ່ງນັ້ນໃຫ້ຄູບາຂອງພະອົງ.
ເຈົາໄປ 3.1-4
कहइ भुआलु सुनिअ मुनिनायक।भए राम सब बिधि सब लायक।।
सेवक सचिव सकल पुरबासी।जे हमारे अरि मित्र उदासी।।
सबहि रामु प्रिय जेहि बिधि मोही।प्रभु असीस जनु तनु धरि सोही।।
बिप्र सहित परिवार गोसाईं।करहिं छोहु सब रौरिहि नाई।।
जे गुर चरन रेनु सिर धरहीं।ते जनु सकल बिभव बस करहीं।।
मोहि सम यहु अनुभयउ न दूजें।सबु पायउँ रज पावनि पूजें।।
अब अभिलाषु एकु मन मोरें।पूजहि नाथ अनुग्रह तोरें।।
मुनि प्रसन्न लखि सहज सनेहू।कहेउ नरेस रजायसु देहू।।
kahai bhuālu sunia munināyaka |bhae rāma saba bidhi saba lāyaka ||
sevaka saciva sakala purabāsī |je hamāre ari mitra udāsī ||
sabahi rāmu priya jehi bidhi mohī |prabhu asīsa janu tanu dhari sohī ||
bipra sahita parivāra gosāīṁ |karahiṁ chohu saba raurihi nāī ||
je gura carana renu sira dharahīṁ |te janu sakala bibhava basa karahīṁ ||
mohi sama yahu anubhayau na dūjeṁ |sabu pāyaũ raja pāvani pūjeṁ ||
aba abhilāṣu eku mana moreṁ |pūjahi nātha anugraha toreṁ ||
muni prasanna lakhi sahaja sanehū |kaheu naresa rajāyasu dehū ||
ພະຣາຊາຕຣົດວ່າ ຈົ່ງຟັງ ມຸນີຜູ້ເປັນປະມຸກ ພຣາມທຣະກາຍເປັນຜູ້ສົມຄວນໃນທຸກສິ່ງທຸກປະການແລ້ວ ຜູ້ຮັບໃຊ້ ອົງຄະມົນຕຣີ ແລະຊາວເມືອງທັງປວງ ບໍ່ວ່າເປັນສັດຕູ ມິດ ຫຼືຜູ້ເມີນເສຍຕໍ່ຂ້າພະເຈົ້າ ທັງປວງຮັກພຣາມດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າຮັກ ພະອົງດັ່ງພອນຂອງພຣະຜູ້ເປັນເຈົ້າຈະເກີດໃນຮ່າງກາຍ ພຣາມະມະພາມະພ້ອມຄອບຄົວ ຂ້າພະເຈົ້າຜູ້ເປັນເຈົ້າ ທັງປວງສະແດງຄວາມເມດຕາຕໍ່ພະອົງ ດັ່ງທີ່ເຮັດຕໍ່ທ່ານ ຜູ້ໃດທີ່ທຣະວາງຝຸ່ນແຫ່ພຣະບາດພຣະຄຸນເຈົ້າເທິງພະເຫດ ຜູ້ນັ້ນດັ່ງມີຄວາມຈະເຣີນຮຸ່ງເຮືອງທັງປວງຢູ່ໃນອຳນາດ ຜູ້ອື່ນບໍ່ໄດ້ປະສົບດັ່ງທີ່ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ປະສົບ ຂ້າພະເຈົ້າໄດ້ທຸກສິ່ງຈາກການບູຊາຝຸ່ນແຫ່ພຣະບາດອັນບໍຣິສຸດຂອງທ່ານ ບັດນີ້ມີຄວາມປາຖະໜາພຽງຢ່າງດຽວໃນໃຈຂອງຂ້າພະເຈົ້າ ຂໍທ່ານພຣະນາຍທຣະໂປດດ້ວຍພຣະຄຸນຂອງທ່ານ ມຸນີທຣະເຫັນຄວາມເມດຕາຕາມທຳມະຊາດຂອງພຣາຊາແລ້ວທຣະພໍໃຈ ຕຣົດວ່າ ມະຫາຣາຊາ ຈົ່ງຕຣົດບັນຊາເຖີດ
ໂດຫາ 3
राजन राउर नामु जसु सब अभिमत दातार।फल अनुगामी महिप मनि मन अभिलाषु तुम्हार।।3।।
rājana rāura nāmu jasu saba abhimata dātāra |phala anugāmī mahipa mani mana abhilāṣu tumhāra ||3||
ໂອ ພະລາຊະ, ພະນາມແລະຊື່ສຽງຂອງພະອົງເປັນຜູ້ປະທານທຸກສິ່ງທີ່ປາຖະໜາ. ໂອ ອັນລັກປະເສີດໃນບັນດາພະລາຊະ, ຂໍໃຫ້ຄວາມປາຖະໜາໃນໃຈຂອງພະອົງສຳເລັດ.
ເຈົາໄປ 4.1-4
सब बिधि गुरु प्रसन्न जियँ जानी।बोलेउ राउ रहँसि मृदु बानी।।
नाथ रामु करिअहिं जुबराजू।कहिअ कृपा करि करिअ समाजू।।
मोहि अछत यहु होइ उछाहू।लहहिं लोग सब लोचन लाहू।।
प्रभु प्रसाद सिव सबइ निबाहीं।यह लालसा एक मन माहीं।।
पुनि न सोच तनु रहउ कि जाऊ।जेहिं न होइ पाछें पछिताऊ।।
सुनि मुनि दसरथ बचन सुहाए।मंगल मोद मूल मन भाए।।
सुनु नृप जासु बिमुख पछिताहीं।जासु भजन बिनु जरनि न जाहीं।।
भयउ तुम्हार तनय सोइ स्वामी।रामु पुनीत प्रेम अनुगामी।।
saba bidhi guru prasanna jiyã jānī |boleu rāu rahãsi mṛdu bānī ||
nātha rāmu kariahiṁ jubarājū |kahia kṛpā kari karia samājū ||
mohi achata yahu hoi uchāhū |lahahiṁ loga saba locana lāhū ||
prabhu prasāda siva sabai nibāhīṁ |yaha lālasā eka mana māhīṁ ||
puni na soca tanu rahau ki jāū |jehiṁ na hoi pācheṁ pachitāū ||
suni muni dasaratha bacana suhāe |maṁgala moda mūla mana bhāe ||
sunu nṛpa jāsu bimukha pachitāhīṁ |jāsu bhajana binu jarani na jāhīṁ ||
bhayau tumhāra tanaya soi svāmī |rāmu punīta prema anugāmī ||
ເມື່ອຊາບໃນພະຫະລະຫະດັຍວ່າພະຄຸູຮູຊົມພໍໃຈໃນທຸກປະການ ພະຣາຊາຈຶ່ງຕຣັດດ້ວຍພຣະພາສາອັນອ່ອນໂຍນເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມປິຕິ ຂ້າພະຣາຊາຜູ້ເປັນນາຍ ຂໍໃຫ້ພຣາມາໄດ້ຮັບການສະຖາປນາເປັນອຸປຣາຊາ ຂໍພຣະຄຸນາຕຣັດແກ່ຂ້າພະຣາຊາ ເພື່ອຂ້າພະຣາຊາຈະໄດ້ຈັດການກຽມການ ຂໍໃຫ້ການສະເຫລີມສະຫລີມນີ້ເກີດຂຶ້ນໃນຂະນະທີ່ຂ້າພະຣາຊາຍັງມີຊີວິດຢູ່ ແລະ ຂໍໃຫ້ປະຊາຊົນທຸກຄົນໄດ້ຮັບບາດຫາຣາດແຫ່ງສາຍຕາຢ່າງຄົບຖ້ວນ ດ້ວຍພຣະຄຸນາຂອງຜູ້ເປັນນາຍ ແລະ ພຣະສິວະ ທຸກສິ່ງໄດ້ສຳເຣັດສົມບູນແລ້ວ ມີພຽງຄວາມປາຖະນານີ້ດຽວທີ່ຍັງເຫລືອຢູ່ໃນໃຈຂອງຂ້າພະຣາຊາ ພາຍຫຼັງຈາກນັ້ນ ຂ້າພະຣາຊາຈະບໍ່ມີຄວາມວິຕົກວ່າກາຍນີ້ຈະຍັງຢູ່ຫຼືຈະໄປ ເພື່ອຈະໄດ້ບໍ່ຕ້ອງເສຍໃຈໃນພາຍຫຼັງ ໄດ້ຍິນພຣະພາສາອັນຊື່ນຊົມຂອງພຣະຣາຊາທັສຣົຖ ພຣະມຸນີຊົມພໍໃຈໃນພະຫະລະຫະດັຍ ພຣະພາສານັ້ນເປັນຣາກຖານແຫ່ງມົງຄົລ ແລະ ຄວາມຍິນດີ ຈົ່ງຟັງ ຂ້າພຣາຊາຜູ້ເປັນຣາຊາ ພຣະອົງຜູ້ທີ່ຜູ້ບໍ່ມີສັທທາຫຼັງໃຫ້ ແລ້ວຕ້ອງເສຍໃຈ ແລະ ຫາກບໍ່ບູຊາພຣະອົງແລ້ວ ຄວາມເດັດດ່ຽງໃນຫົວໃຈຈະບໍ່ສາມາດຈາກໄປໄດ້ ພຣະເຈົ້າຜູ້ນັ້ນໄດ້ບັງເກີດເປັນບຸດຕຣະຂອງພຣະອົງ ຄືພຣາມາ ຜູ້ບໍຣິສຸດ ຜູ້ດຳເນີນຕາມຄວາມຣັກ
ໂດຫາ 4
बेगि बिलंबु न करिअ नृप साजिअ सबुइ समाजु।सुदिन सुमंगलु तबहिं जब रामु होहिं जुबराजु।।4।।
begi bilaṁbu na karia nṛpa sājia sabui samāju |sudina sumaṁgalu tabahiṁ jaba rāmu hohiṁ jubarāju ||4||
ຢ່າຊັກຊ້າ, ໂອ ພະລາຊະ; ຈົ່ງຈັດເຕະກຳຊຸມນຸມທັງໝົດ. ວັນນັ້ນແຫຼະເປັນວັນທີ່ງົດງາມແລະມຸ່ງຄຸນເມື່ອພະຣາມເປັນມຸງກຸດລາຊະທານຸຊາ.
ເຈົາໄປ 5.1-4
मुदित महिपति मंदिर आए।सेवक सचिव सुमंत्रु बोलाए।।
कहि जयजीव सीस तिन्ह नाए।भूप सुमंगल बचन सुनाए।।
जौं पाँचहि मत लागै नीका।करहु हरषि हियँ रामहि टीका।।
मंत्री मुदित सुनत प्रिय बानी।अभिमत बिरवँ परेउ जनु पानी।।
बिनती सचिव करहि कर जोरी।जिअहु जगतपति बरिस करोरी।।
जग मंगल भल काजु बिचारा।बेगिअ नाथ न लाइअ बारा।।
नृपहि मोदु सुनि सचिव सुभाषा।बढ़त बौंड़ जनु लही सुसाखा।।
mudita mahipati maṁdira āe |sevaka saciva sumaṁtru bolāe ||
kahi jayajīva sīsa tinha nāe |bhūpa sumaṁgala bacana sunāe ||
jauṁ pā̃cahi mata lāgai nīkā |karahu haraṣi hiyã rāmahi ṭīkā ||
maṁtrī mudita sunata priya bānī |abhimata biravã pareu janu pānī ||
binatī saciva karahi kara jorī |jiahu jagatapati barisa karorī ||
jaga maṁgala bhala kāju bicārā |begia nātha na lāia bārā ||
nṛpahi modu suni saciva subhāṣā |baṛhata bauṁṛa janu lahī susākhā ||
ພະຣາຊາໄດ້ເດີນທາງກັບສູ່ພະຣາຊວັງດ້ວຍຄວາມຊົມຊື່ນ ແລະ ໄດ້ຮຽກຂ້າລູກຂ້າບ່າວ ແລະ ອັຄຣມະຫາເສນາບົດສຸມັນຕຣະ ເຂົາທັງຫຼາຍກົ້ມຫົວຄຳນັບສະໜີວ່າ ຂໍພະອົງຊະນະໄດ້ ຂໍພະອົງມີພະຊົນຍືດຍືນ ແລະ ພະຣາຊາໄດ້ຕຣັດຂ່າວມັງຄະລະອັນປະເສີດແກ່ເຂົາທັງຫຼາຍ ຖ້າຂໍ້ສະເໜີນີ້ເປັນທີ່ເຫັນດີແກ່ສະພາທັງຫ້າ ກໍຈົ່ງປະດັບເຄື່ອງໝາຍອິສຣິຍະຍົດແກ່ພະຣາມະດ້ວຍໃຈຍິນດີ ແລະ ເຕັມໃຈ ອັຄຣເສນາບົດຍິນດີເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳເວົ້າອັນເປັນທີ່ພໍໃຈນັ້ນ ດັ່ງຝົນຕົກລົງເທິງຕົ້ນອ່ອນແຫ່ງຄວາມປາຖະໜາ ອັຄຣເສນາບົດໄດ້ຖະແຫຼກຄຳດ້ວຍມືພະນົມວ່າ ຂໍພະອົງຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງໂລກຈົ່ງມີພະຊົນຍືດຍືນເຖິງສິບລ້ານປີ ພະອົງໄດ້ຕັດສິນໃຈໃນກຸສົນກິດທີ່ນຳມັງຄະລະມາແກ່ໂລກ ຂໍພະອົງຈົ່ງຮີບດ່ວນເຖິງພະເຈົ້າ ຢ່າໄດ້ມີການຊັກຊ້າເດີລ ພະຣາຊາຊົມຊື່ນເມື່ອໄດ້ຍິນຄຳເວົ້າອັນງົດງາມຂອງອັຄຣເສນາບົດ ດັ່ງເຄືອວຽນທີ່ເຈີນລຽງໃຫຍ່ໄດ້ພົບກິ່ງກ້າທີ່ແຂງແຮງ
ໂດຫາ 5
कहेउ भूप मुनिराज कर जोइ जोइ आयसु होइ।राम राज अभिषेक हित बेगि करहु सोइ सोइ।।5।।
kaheu bhūpa munirāja kara joi joi āyasu hoi |rāma rāja abhiṣeka hita begi karahu soi soi ||5||
ກະສັດຕຣາດຊົງສັ່ງແດ່ມຸນີຣາຊວ່າ ສິ່ງໃດທີ່ທ່ານສັ່ງ ຈົ່ງຮີບທຳສິ່ງນັ້ນທຸກຢ່າງເພື່ອພະລາຊພິທີຣາຊາພິເສກຂອງພະຣາມ
ເຈົາໄປ 6.1-4
हरषि मुनीस कहेउ मृदु बानी।आनहु सकल सुतीरथ पानी।।
औषध मूल फूल फल पाना।कहे नाम गनि मंगल नाना।।
चामर चरम बसन बहु भाँती।रोम पाट पट अगनित जाती।।
मनिगन मंगल बस्तु अनेका।जो जग जोगु भूप अभिषेका।।
बेद बिदित कहि सकल बिधाना।कहेउ रचहु पुर बिबिध बिताना।।
सफल रसाल पूगफल केरा।रोपहु बीथिन्ह पुर चहुँ फेरा।।
रचहु मंजु मनि चौकें चारू।कहहु बनावन बेगि बजारू।।
पूजहु गनपति गुर कुलदेवा।सब बिधि करहु भूमिसुर सेवा।।
haraṣi munīsa kaheu mṛdu bānī |ānahu sakala sutīratha pānī ||
auṣadha mūla phūla phala pānā |kahe nāma gani maṁgala nānā ||
cāmara carama basana bahu bhā̃tī |roma pāṭa paṭa aganita jātī ||
manigana maṁgala bastu anekā |jo jaga jogu bhūpa abhiṣekā ||
beda bidita kahi sakala bidhānā |kaheu racahu pura bibidha bitānā ||
saphala rasāla pūgaphala kerā |ropahu bīthinha pura cahũ pherā ||
racahu maṁju mani caukeṁ cārū |kahahu banāvana begi bajārū ||
pūjahu ganapati gura kuladevā |saba bidhi karahu bhūmisura sevā ||
ຫົວໜ້າສາມະເນນີມີຄວາມຍິນດີ ໄດ້ກ່າວດ້ວຍສຽງອ່ອນໂຍນວ່າ ຈົ່ງນຳນ້ຳຈາກທີ່ສັກສິດທັງສີ່ມາ ສະຫມຸນໄພ ຮາກ ດອກໄມ້ ຫມາກໄມ້ ແລະໃບໝາກພ້າວ ທ່ານຮອງຊື່ເທື່ອລະອັນ ນັບສິ່ງມົງກຸນນາໆປະການ ພັດສັດ ໜັງສັດ ແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫຼາຍປະເພດ ຜ້າຂົນ ຂົນ ແລະໄຫມານັບບໍ່ຖ້ວນປະເພດ ກອງຫິນມີຄ່າ ແລະວັດຖຸມົງກຸນຫຼາຍປະການ ທີ່ໃນໂລກເໝາະສົມແກ່ພິທີລາຊາພິເສກ ທ່ານແຈ້ງພິທີທັງສີ່ຕາມທີ່ເວດໄດ້ຮູ້ ແລ້ວກ່າວວ່າ ຈົ່ງຕັ້ງມ້ານ ແລະພະທານຫຼາຍປະເພດໃນນະຄອນ ຈົ່ງປູກຕົ້ນໝາກມ່ວງທີ່ມີຫມາກ ຕົ້ນໝາກພ້າວ ແລະຕົ້ນກ້ວຍຕາມຖະໜົນຮອບນະຄອນທັງສີ່ດ້ານ ຈົ່ງສ້າງລານງາມສະຫຼະບົດດ້ວຍຫິນມີຄ່າ ແລະສັ່ງໃຫ້ຕົກແຕ່ງຕະຫຼາດໂດຍໄວ ຈົ່ງບູຊາພະຄະເນສ ຄູອາຈານ ແລະເທວະດາຕະກູນ ແລະປະຕິບັດບໍລິການພະາມະມະເນທຸກປະການ
ໂດຫາ 6
ध्वज पताक तोरन कलस सजहु तुरग रथ नाग।सिर धरि मुनिबर बचन सबु निज निज काजहिं लाग।।6।।
dhvaja patāka torana kalasa sajahu turaga ratha nāga |sira dhari munibara bacana sabu nija nija kājahiṁ lāga ||6||
ຈົ່ງປັກທຸງ, ສະຫຼາກ, ປະຕູໂຄ້ງ, ແລະສິ່ງປະດັບຍອດ; ຈົ່ງຕົກແຕ່ງມ້າ, ລົດຮົມ, ແລະຊ້າງ. ບັນຈຸຄຳເວົ້າຂອງພະສາດສະໜາຈາກຜູ້ຍິ່ງໃຫຍ່ໃນໃຈ, ແຕ່ລະຄົນໄດ້ເລີ່ມເຮັດໜ້າທີ່ຂອງຕົນເອງ.
ເຈົາໄປ 7.1-4
जो मुनीस जेहि आयसु दीन्हा।सो तेहिं काजु प्रथम जनु कीन्हा।।
बिप्र साधु सुर पूजत राजा।करत राम हित मंगल काजा।।
सुनत राम अभिषेक सुहावा।बाज गहागह अवध बधावा।।
राम सीय तन सगुन जनाए।फरकहिं मंगल अंग सुहाए।।
पुलकि सप्रेम परसपर कहहीं।भरत आगमनु सूचक अहहीं।।
भए बहुत दिन अति अवसेरी।सगुन प्रतीति भेंट प्रिय केरी।।
भरत सरिस प्रिय को जग माहीं।इहइ सगुन फलु दूसर नाहीं।।
रामहि बंधु सोच दिन राती।अंडन्हि कमठ हृदउ जेहि भाँती।।
jo munīsa jehi āyasu dīnhā |so tehiṁ kāju prathama janu kīnhā ||
bipra sādhu sura pūjata rājā |karata rāma hita maṁgala kājā ||
sunata rāma abhiṣeka suhāvā |bāja gahāgaha avadha badhāvā ||
rāma sīya tana saguna janāe |pharakahiṁ maṁgala aṁga suhāe ||
pulaki saprema parasapara kahahīṁ |bharata āgamanu sūcaka ahahīṁ ||
bhae bahuta dina ati avaserī |saguna pratīti bheṁṭa priya kerī ||
bharata sarisa priya ko jaga māhīṁ |ihai saguna phalu dūsara nāhīṁ ||
rāmahi baṁdhu soca dina rātī |aṁḍanhi kamaṭha hṛdau jehi bhā̃tī ||
ບໍ່ວ່າພະສາດສະໜາຈາກຜູ້ເປັນເຈົ້າແຫ່ງພະສາດສະໜາຈາກຈະໃຫ້ຄຳສັ່ງໃດແກ່ຜູ້ໃດ, ໜ້າທີ່ນັ້ນເອງທີ່ພວກເຂົາໄດ້ປະຕິບັດກ່ອນອື່ນໃດ. ພະລາຊະນະມັດສະການພາມະມະຊົນ, ນັກບຸນ, ແລະເທບພະເຈົ້າ, ແລະປະຕິບັດກິດຈະກຳທີ່ນຳພາສະຫວັດດີແລະຜົນປະໂຫຍດໃຫ້ແກ່ພະຣາມ. ເມື່ອໄດ້ຍິນເຖິງການສະເໝາະພາບທີ່ມຸ່ງຄຸນຂອງພະຣາມ, ອະໂຍດະຍາໄດ້ເຕັມໄປດ້ວຍສຽງຂອງເຄື່ອງດົນຕີແລະຄວາມຊົມຊື່ນຢ່າງຫຼວງ. ຮ່າງກາຍຂອງພະຣາມແລະນາງສີຕາໄດ້ສະແດງໝາຍມຸ່ງຄຸນ; ອະໄວຍະວະທີ່ງົດງາມຂອງພວກເຂົາໄດ້ສັ່ນຄວນດ້ວຍໝາຍດີ. ດ້ວຍຄວາມຕື່ນເຕັ້ນຂອງຄວາມຮັກ, ພວກເຂົາໄດ້ກ່າວກັນ; ເຫຼົ່ານີ້ແມ່ນສັນຍານຂອງການມາຮອດຂອງພະພະຣະຕະ. ຫຼາຍວັນໄດ້ຜ່ານໄປໃນຄວາມຄາດຫວັງຢ່າງຫຼວງ; ໝາຍທັງໝົດໄດ້ໃຫ້ຄຳຮັບປະກັນຂອງການພົບກັບຜູ້ທີ່ຮັກ. ບໍ່ມີໃຜໃນໂລກທີ່ຮັກເໝືອນພະພະຣະຕະ; ນີ້ແມ່ນຜົນຂອງໝາຍ, ແລະບໍ່ມີອື່ນ. ພະຣາມຄິດຮອດອ້າຍຂອງພະອົງຕະຫຼອດວັນແລະຄືນ, ຄືກັບເຕົ່າທີ່ຮັກສາໄຂ່ຂອງມັນໃນໃຈຂອງມັນ.
ໂດຫາ 7
एहि अवसर मंगलु परम सुनि रहँसेउ रनिवासु।सोभत लखि बिधु बढ़त जनु बारिधि बीचि बिलासु।।7।।
ehi avasara maṁgalu parama suni rahãseu ranivāsu |sobhata lakhi bidhu baṛhata janu bāridhi bīci bilāsu ||7||
ໃນເວລານີ້ ຄອບຄົວຫຼວງໄດ້ຍິນຂ່າວມົງຄົນອັນປະເສີດຍິ່ງແລ້ວກໍຍິນດີປິຕິ ງົດງາມດັງຄືຄືອນໃນມະຫາສະມຸດທີ່ເພີ່ມພູມຂຶ້ນຢ່າງສຳລານເມື່ອເຫັນພະຈັນເພັດຂຶ້ນມາ
ເຈົາໄປ 8.1-4
प्रथम जाइ जिन्ह बचन सुनाए।भूषन बसन भूरि तिन्ह पाए।।
प्रेम पुलकि तन मन अनुरागीं।मंगल कलस सजन सब लागीं।।
चौकें चारु सुमित्राँ पुरी।मनिमय बिबिध भाँति अति रुरी।।
आनँद मगन राम महतारी।दिए दान बहु बिप्र हँकारी।।
पूजीं ग्रामदेबि सुर नागा।कहेउ बहोरि देन बलिभागा।।
जेहि बिधि होइ राम कल्यानू।देहु दया करि सो बरदानू।।
गावहिं मंगल कोकिलबयनीं।बिधुबदनीं मृगसावकनयनीं।।
prathama jāi jinha bacana sunāe |bhūṣana basana bhūri tinha pāe ||
prema pulaki tana mana anurāgīṁ |maṁgala kalasa sajana saba lāgīṁ ||
caukeṁ cāru sumitrā̃ purī |manimaya bibidha bhā̃ti ati rurī ||
ānãda magana rāma mahatārī |die dāna bahu bipra hãkārī ||
pūjīṁ grāmadebi sura nāgā |kaheu bahori dena balibhāgā ||
jehi bidhi hoi rāma kalyānū |dehu dayā kari so baradānū ||
gāvahiṁ maṁgala kokilabayanīṁ |bidhubadanīṁ mṛgasāvakanayanīṁ ||
ຜູ້ທີ່ໄປແຈ້ງຂ່າວກ່ອນເປັນຄົນທຳອິດ ໄດ້ຮັບເຄື່ອງປະດັນແລະເຄື່ອງນຸ່ງຫຼວງຫຼາຍ ດ້ວຍກາຍແລະໃຈອັນເຕັ້ນທ່າດ້ວຍຄວາມຮັກແລະຄວາມຈົງຮັກພັກດີ ຜູ້ຍິງທັງຫຼາຍຕ່າງຈັດໝໍ້ມົງຄົນ ສຸມິຕາໄດ້ຕື່ມລານພິທີອັນສວຍງາມ ປະດັນດ້ວຍອັດລະນາຫຼາຍຊະນິດ ງົດງາມເຫຼືອດອຽດ ພະມານດາຂອງພະຣາມ ມີພະຫະຍົນເຕັ້ນທ່າດ້ວຍຄວາມຊົມຊື່ອ ໄດ້ເຊີນພຣາມານມາແລະພະຣາຊະທານຂອງຫຼາຍ ພະນາງໄດ້ບູຊາເທວີບົນບ້ານ ເທວະດາແລະນາຄະ ແລະໄດ້ສັນຍາວ່າຈະຖວາຍເຄື່ອງບູຊາຕອບແທນ ພະນາງໄດ້ອະທິດຖານວ່າ ຂໍໃຫ້ພະອົງປະທານພອນດ້ວຍຄວາມເມດຕາ ເພື່ອໃຫ້ພະຣາມຈະໄດ້ຮັບຄວາມຈະເລີນ ຜູ້ຍິງຜູ້ມີສຽງດັ່ງນົກກາເຫວາະ ຫນ້າດັ່ງດວງຈັນ ແລະຕາດັ່ງຕາກວາງ ໄດ້ຮ້ອງບົດມົງຄົນ
ໂດຫາ 8
राम राज अभिषेकु सुनि हियँ हरषे नर नारि।लगे सुमंगल सजन सब बिधि अनुकूल बिचारि।।8।।
rāma rāja abhiṣeku suni hiyã haraṣe nara nāri |lage sumaṁgala sajana saba bidhi anukūla bicāri ||8||
ໄດ້ຍິນກ່ຽວກັບພິທີລາຊາພິເສດຂອງພະຣາມ, ຜູ້ຊາຍແລະຜູ້ຍິງໄດ້ຊົມຊື່ນໃນຫົວໃຈ; ຜູ້ຄົນດີທຸກຄົນໄດ້ເລີ່ມການສະເຫຼີມສະຫຼອງອັນເປັນມງຄົນ, ພິຈາລະນາສິ່ງທີ່ເປັນສິນລະປະໃນທຸກວິທີ.
ເຈົາໄປ 9.1-4
तब नरनाहँ बसिष्ठु बोलाए।रामधाम सिख देन पठाए।।
गुर आगमनु सुनत रघुनाथा।द्वार आइ पद नायउ माथा।।
सादर अरघ देइ घर आने।सोरह भाँति पूजि सनमाने।।
गहे चरन सिय सहित बहोरी।बोले रामु कमल कर जोरी।।
सेवक सदन स्वामि आगमनू।मंगल मूल अमंगल दमनू।।
तदपि उचित जनु बोलि सप्रीती।पठइअ काज नाथ असि नीती।।
प्रभुता तजि प्रभु कीन्ह सनेहू।भयउ पुनीत आजु यहु गेहू।।
आयसु होइ सो करौं गोसाई।सेवक लहइ स्वामि सेवकाई।।
taba naranāhã basiṣṭhu bolāe |rāmadhāma sikha dena paṭhāe ||
gura āgamanu sunata raghunāthā |dvāra āi pada nāyau māthā ||
sādara aragha dei ghara āne |soraha bhā̃ti pūji sanamāne ||
gahe carana siya sahita bahorī |bole rāmu kamala kara jorī ||
sevaka sadana svāmi āgamanū |maṁgala mūla amaṁgala damanū ||
tadapi ucita janu boli saprītī |paṭhaia kāja nātha asi nītī ||
prabhutā taji prabhu kīnha sanehū |bhayau punīta āju yahu gehū ||
āyasu hoi so karauṁ gosāī |sevaka lahai svāmi sevakāī ||
ຄັ້ງນັ້ນ ພະຣາຊາຊົງເອີນວາສິສຖາ ແລະ ຊົງສົ່ງພະອົງໄປຍັງວັງຂອງພະຣາມ ເພື່ອຊົງສັ່ງສອນ ເມື່ອໄດ້ຍິນວ່າຄູກຳລັງມາ ພະຣາມຜູ້ເປັນໃຫຍ່ໃນຕະກູນຣະຄູ ກໍຊົງອອກໄປຍັງປະຕູ ແລະ ຊົງກົ້ມພະເຂົາແຕະພະບາດຂອງພະອົງ ຊົງຖວາຍນ້ຳຕ້ອນຮັບດ້ວຍຄວາມເຄົາຮົບ ນຳພະອົງເຂົ້າສູ່ວັງ ແລະ ຊົງເຄົາຮົບສັກກາຣະດ້ວຍບູຊາສິບຫົກຢ່າງ ແລ້ວພະອົງ ແລະ ພະສີຕາ ຊົງຈັບພະບາດຂອງພະອົງພ້ອມກັນ ພະຣາມຊົງປະນົມພະຫັດດັ່ງດອກບົວ ແລ້ວຕຣົດວ່າ ເມື່ອນາຍຊົງມາຍັງວັງຂອງຜູ້ຮັບໃຊ້ ຍ່ອມເປັນຮາກແຫ່ງມົງຄົນທັງປວງ ແລະ ເປັນຜູ້ປາບອະປະມົງຄົນທັງສົມ ນັ້ນກໍສົມຄວນແລ້ວ ຂ້ານາຍ ທີ່ຈະຊົງເອີນຜູ້ຮັບໃຊ້ດ້ວຍຄວາມຮັກ ແລະ ສົ່ງໄປເຮັດກິຈາ ນີ້ແມ່ນກົດແຫ່ງການປະພຶດ ແຕ່ພະອົງຊົງລະລະຄວາມເປັນນາຍ ແລະ ຊົງສະແດງຄວາມຮັກ ດັ່ງນັ້ນວັງນີ້ຈຶ່ງບໍລິສຸດໃນມື້ນີ້ ຂ້ານາຍ ພະອົງຊົງມີບັນຍັດໃດ ຂ້າພະເຈົ້າຈະປະຕິບັດຕາມນັ້ນ ເພາະຜູ້ຮັບໃຊ້ຍ່ອມໄດ້ຮັບຜົນແຫ່ງການຮັບໃຊ້ ເມື່ອໄດ້ຮັບໃຊ້ນາຍຂອງຕົນ
ໂດຫາ 9
सुनि सनेह साने बचन मुनि रघुबरहि प्रसंस।राम कस न तुम्ह कहहु अस हंस बंस अवतंस।।9।।
suni saneha sāne bacana muni raghubarahi prasaṁsa |rāma kasa na tumha kahahu asa haṁsa baṁsa avataṁsa ||9||
ໄດ້ຍິນຄຳເຫັນທີ່ເຕັມໄປດ້ວຍຄວາມຮັກ ພະມູນີໄດ້ສັດສະຫຼະພະຣາມຜູ້ເປັນຍອດແຫ່ງວົງສະຫຼາກະ ວ່າ ພະຣາມ ເປັນຫຍັງພະອົງຈຶ່ງບໍ່ຕຣັດເຊັ່ນນີ້ ພະອົງເປັນເຄື່ອງປະດັບແຫ່ງວົງສະຫວຽນ ທີ່ເປຣຽບດັ່ງຫົງສ໌ຜູ້ບໍລິສຸດແລະສະຫຼາດ
परंपरा में अयोध्या काण्ड के ‘अभिषेक-मंगल’ प्रसंग का पाठ गृह-शांति, राज्य/कार्य-सिद्धि, तथा गुरु-आज्ञा के प्रति दृढ़ता देने वाला माना जाता है; विशेषतः ‘मंगल’ और ‘धर्म-निश्चय’ की बुद्धि जाग्रत होती है—जो आगे के वनवास-त्याग को समझने की पात्रता बनती है।
अभिषेक/मंगल-प्रसंग में कई रामानंदी परंपराओं में ‘श्रीराम जय राम जय जय राम’ या ‘राम राम’ नाम-जप को समपुट रूप में जोड़ा जाता है; शिव-वंदना के संदर्भ में कुछ पाठ-परंपराएँ ‘ॐ नमः शिवाय’ का संक्षिप्त समपुट भी रखती हैं (स्थानीय/सम्प्रदायानुसार भेद)।
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.