Sukta 5

Mantra 1

प्रत्यग्निरुषसश्चेकितानोऽबोधि विप्रः पदवीः कवीनाम् । पृथुपाजा देवयद्भिः समिद्धोऽप द्वारा तमसो वह्निरावः ॥

ಉಷಸ್ಸಿನ ಎದುರು ಚೇತನಗೊಂಡ ಅಗ್ನಿ ಜಾಗೃತನಾಗಿದ್ದಾನೆ—ವಿಪ್ರ, ಕವಿಗಳ ಪಥವನ್ನು ಕಂಡುಕೊಳ್ಳುವವನು. ದೇವವನ್ನು ಬಯಸುವವರಿಂದ ಪ್ರಜ್ವಲಿತನಾಗಿ, ವಿಶಾಲ ಬಲವುಳ್ಳ ಆ ವಹ್ನಿ ಅಂಧಕಾರದ ದ್ವಾರಗಳನ್ನು ತೆರೆದಿದ್ದಾನೆ.

Mantra 2

प्रेद्वग्निर्वावृधे स्तोमेभिर्गीर्भिः स्तोतॄणां नमस्य उक्थैः । पूर्वीॠतस्य संदृशश्चकानः सं दूतो अद्यौदुषसो विरोके ॥

ನಿಜವಾಗಿ ಅಗ್ನಿಯು ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದಲೂ ಗೀತೆಗಳಿಂದಲೂ, ಸ್ತೋತೃಗಳ ನಮಸ್ಕಾರಯುಕ್ತ ಉಕ್ಥಗಳಿಂದಲೂ ವೃದ್ಧಿಯಾಯಿತು. ಋತದ ಪ್ರಾಚೀನ ದರ್ಶನಗಳಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಿಸುವ ದೂತನು, ಉಷಸ್ಸಿನ ವಿಶಾಲ ಪ್ರಕಾಶ-ವಿರೋಕದಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸಿದನು.

Mantra 3

अधाय्यग्निर्मानुषीषु विक्ष्वपां गर्भो मित्र ऋतेन साधन् । आ हर्यतो यजतः सान्वस्थादभूदु विप्रो हव्यो मतीनाम् ॥

ಆಮೇಲೆ ಅಗ್ನಿಯು ಮಾನವ ಕುಲಗಳೊಳಗೆ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು—ಅಪಾಂ ಗರ್ಭ, ಋತದಿಂದ ಸಾಧಿಸುವ ಮಿತ್ರ. ಹರಿತ-ಸುವರ್ಣ ತೇಜಸ್ವಿಯಾದ, ಯಜ್ಯನಾದವನು ಶಿಖರದ ಮೇಲೆ ನಿಂತನು; ಅವನು ವಿಪ್ರನಾಗಿ, ನಮ್ಮ ಮತಿಗಳ ಹವ್ಯ—ಅರ್ಪಣಯೋಗ್ಯ ಶಕ್ತಿಯಾಗಿ ಪರಿಣಮಿಸಿದನು.

Mantra 4

मित्रो अग्निर्भवति यत्समिद्धो मित्रो होता वरुणो जातवेदाः । मित्रो अध्वर्युरिषिरो दमूना मित्रः सिन्धूनामुत पर्वतानाम् ॥

ಅಗ್ನಿಯು ಸಮಿದ್ಧನಾದಾಗ ಮಿತ್ರನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಹೋತೃ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಿತ್ರ, ಜಾತವೇದಸ್ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವರುಣ. ಅಧ್ವರ್ಯು ರೂಪದಲ್ಲಿಯೂ ಅವನು ಮಿತ್ರ—ವೇಗವಂತ, ದಮೂನಾ (ಗೃಹಾಧಿಪತಿ); ಸಿಂಧುಗಳ ಮಿತ್ರ, ಪರ್ವತಗಳಿಗೂ ಮಿತ್ರ.

Mantra 5

पाति प्रियं रिपो अग्रं पदं वेः पाति यह्वश्चरणं सूर्यस्य । पाति नाभा सप्तशीर्षाणमग्निः पाति देवानामुपमादमृष्वः ॥

ಅವನು ಪ್ರಿಯವನ್ನೂ, ಶತ್ರುವಿನಿಂದ (ರಿಪುವಿನಿಂದ) ಅಗ್ರವಾದ ಪದವನ್ನೂ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ; ಯಹ್ವ—ಮಹಾಬಲವಂತ—ಸೂರ್ಯನ ಚರಣ/ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಗ್ನಿ ನಾಭಿಯನ್ನೂ, ಸಪ್ತಶೀರ್ಷ (ಏಳು ತಲೆಗಳ) ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ; ಉನ್ನತನು (ಋಷ್ವ) ದೇವರ ಉಪಮಾದ—ಅಂತರಂಗ ಆನಂದ/ಯಜ್ಞರಸ—ವನ್ನು ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ.

Mantra 6

ऋभुश्चक्र ईड्यं चारु नाम विश्वानि देवो वयुनानि विद्वान् । ससस्य चर्म घृतवत्पदं वेस्तदिदग्नी रक्षत्यप्रयुच्छन् ॥

ಋಭು ಪೂಜ್ಯವಾದ ಮನೋಹರ ನಾಮವನ್ನು ರೂಪಿಸಿದನು—ಎಲ್ಲ ದೇವವಯುನಗಳನ್ನು (ವಿಧಿ/ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು) ತಿಳಿದ ದೇವನು. ಅವನು ವೇನನಿಗಾಗಿ ವೃಷಭದ ಚರ್ಮವನ್ನು, ಘೃತವತ್—ಘೃತಸಮೃದ್ಧ, ತೇಜಸ್ವಿ—ಪದವನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ಅದನ್ನೇ ಅಗ್ನಿ ಅಪ್ರಯುಚ್ಛನ್—ಅವಿರತವಾಗಿ—ಕಾಪಾಡುತ್ತಾನೆ.

Mantra 7

आ योनिमग्निर्घृतवन्तमस्थात्पृथुप्रगाणमुशन्तमुशानः । दीद्यानः शुचिॠष्वः पावकः पुनःपुनर्मातरा नव्यसी कः ॥

ಅಗ್ನಿ ಘೃತವತ್—ಘೃತಸಮೃದ್ಧ ತೇಜಸ್ವಿ—ಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾದನು; ಪೃಥುಪ್ರಗಾಣ—ವಿಸ್ತಾರವಾದ ಅಗ್ರಗಾನ—ವಂತನು, ಇಚ್ಛಿಸುವವನೂ ತಾನೇ ಇಚ್ಛಾರೂಪ ಜ್ವಾಲೆಯೂ. ದೀಪ್ತ, ಶುಚಿ, ಋಷ್ವ, ಪಾವಕ—ಶುದ್ಧಿಕರ್ತ—ಅವನು ಪುನಃಪುನಃ ಎರಡು ಮಾತೃಗಳನ್ನು (ದ್ಯೌ-ಪೃಥಿವೀ) ಸದಾ ಹೊಸದಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ; ಅದನ್ನು ಯಾರು ಅಳೆಯಬಲ್ಲರು?

Mantra 8

सद्यो जात ओषधीभिर्ववक्षे यदी वर्धन्ति प्रस्वो घृतेन । आप इव प्रवता शुम्भमाना उरुष्यदग्निः पित्रोरुपस्थे ॥

ಸದ್ಯೋ ಜನಿಸಿದ ಅಗ್ನಿ ಔಷಧಿಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಬೆಳೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವುಗಳು ಘೃತದ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವನ ಮುಂದಕ್ಕೆ ಉಬ್ಬುವ ವೃದ್ಧಿಯನ್ನು ಪೋಷಿಸುವಾಗ. ಇಳಿಜಾರಿನಲ್ಲಿ ಹರಿಯುವ ನೀರುಗಳು ತಮ್ಮನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುವಂತೆ, ಎರಡು ಪೋಷಕರ (ದ್ಯಾವಾ-ಪೃಥಿವೀ) ಮಡಿಲಲ್ಲಿ ಅಗ್ನಿ ವಿಸ್ತರಿಸಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಾನೆ.

Mantra 9

उदु ष्टुतः समिधा यह्वो अद्यौद्वर्ष्मन्दिवो अधि नाभा पृथिव्याः । मित्रो अग्निरीड्यो मातरिश्वा दूतो वक्षद्यजथाय देवान् ॥

ಸ್ತುತಿಗೊಂಡು, ಸಮಿಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಈ ಯಹ್ವ (ಉತ್ಸಾಹಿ) ಇಂದು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಜ್ವಲಿಸಿದ್ದಾನೆ—ದ್ಯಾವಿನ ಶಿಖರದಲ್ಲಿ, ಪೃಥಿವಿಯ ನಾಭಿಯಲ್ಲಿ. ಮಿತ್ರಸ್ವರೂಪ, ಈಡ್ಯ (ಪೂಜ್ಯ) ಅಗ್ನಿ—ಮಾತರಿಶ್ವ, ದೂತ—ಯಜ್ಞಾರ್ಪಣಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರನ್ನು ಹೊತ್ತು ತರುತ್ತಾನೆ.

Mantra 10

उदस्तम्भीत्समिधा नाकमृष्वोऽग्निर्भवन्नुत्तमो रोचनानाम् । यदी भृगुभ्यः परि मातरिश्वा गुहा सन्तं हव्यवाहं समीधे ॥

ಸಮಿಧೆಯಿಂದ ಅವನು ನಾಕ (ಆಕಾಶ)ವನ್ನು ಆಧಾರಮಾಡಿದನು; ಉನ್ನತ ಅಗ್ನಿ ಪ್ರಕಾಶಮಯ ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪರಮೋನ್ನತನಾದನು. ಭೃಗುಗಳಿಗಾಗಿ ಮಾತರಿಶ್ವನು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತನಾಗಿದ್ದ ಹವ್ಯವಾಹ (ಹವಿಷ್ಯವಾಹಕ)ನನ್ನು ಪ್ರಜ್ವಲಿಸಿದಾಗ.

Mantra 11

इळामग्ने पुरुदंसं सनिं गोः शश्वत्तमं हवमानाय साध । स्यान्नः सूनुस्तनयो विजावाग्ने सा ते सुमतिर्भूत्वस्मे ॥

ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಹವಾನ ಮಾಡುವವನಿಗಾಗಿ ಬಹುಕರ್ಮಸಂಪನ್ನವಾದ ಇಳಾ—ಗೋವಿನ (ಕಿರಣ-ಜ್ಞಾನಗಳ) ಶಾಶ್ವತ ಲಾಭವನ್ನು—ಸಾಧಿಸು. ನಮಗೆ ಪುತ್ರ, ತನಯ, ಬಲಿಷ್ಠ ವಂಶಜನು ಉಂಟಾಗಲಿ; ಹೇ ಅಗ್ನಿ, ಅದೇ ನಿನ್ನ ಸುಮತಿ ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ.