Sukta 5

Mantra 1

प्रत्यग्निरुषसश्चेकितानोऽबोधि विप्रः पदवीः कवीनाम् । पृथुपाजा देवयद्भिः समिद्धोऽप द्वारा तमसो वह्निरावः ॥

اگنی، سویری کی طرف دیکھتا ہوا اور ہوش میں آتا ہوا، جاگ پڑا ہے، وہ متاثر کرنے والا، رشیوں کا راستہ ڈھونڈنے والا۔ طاقت میں وسیع، خدا کی تلاش کرنے والوں سے روشن، وہ برداشت کرنے والے نے اندھیرے کے دروازے کھول دیے۔

Mantra 2

प्रेद्वग्निर्वावृधे स्तोमेभिर्गीर्भिः स्तोतॄणां नमस्य उक्थैः । पूर्वीॠतस्य संदृशश्चकानः सं दूतो अद्यौदुषसो विरोके ॥

اگنی آگے بڑھا ہے، بھجنوں سے بڑھا ہے، گیتوں سے، پجاریوں کی تعریفوں سے۔ رت کے قدیم نظاروں میں خوش، پیغام برہ سویری کی وسیع روشنی میں چمک پڑا۔

Mantra 3

अधाय्यग्निर्मानुषीषु विक्ष्वपां गर्भो मित्र ऋतेन साधन् । आ हर्यतो यजतः सान्वस्थादभूदु विप्रो हव्यो मतीनाम् ॥

پھر اگنے انسانی قبائل میں قائم ہوا، پانیوں کا گربھ، دوست جو رت سے کارجاز ہے۔ سنہری تاباں سے، پوجنیہ سے، وہ چوٹی پر کھڑا ہوا؛ وہ ہمارے خیالات کا پریرک، ہدیہ لائق طاقت بن گیا۔

Mantra 4

मित्रो अग्निर्भवति यत्समिद्धो मित्रो होता वरुणो जातवेदाः । मित्रो अध्वर्युरिषिरो दमूना मित्रः सिन्धूनामुत पर्वतानाम् ॥

اگنی جب روشن کیا جاتا ہے تو متر بن جاتا ہے: وہ ہوتا کے طور پر متر ہے، جات ویدس کے طور پر ورون ہے۔ وہ ادھوریو کے طور پر متر ہے، تیز اور گھر کا مالک؛ ندیوں کا بھی متر اور پہاڑوں کا بھی۔

Mantra 5

पाति प्रियं रिपो अग्रं पदं वेः पाति यह्वश्चरणं सूर्यस्य । पाति नाभा सप्तशीर्षाणमग्निः पाति देवानामुपमादमृष्वः ॥

وہ محبوب کی حفاظت کرتا ہے، حملہ آور سے پیشتر مقام کی؛ شاکت شخص سورج کے راستے کی حفاظت کرتا ہے۔ اگنی نابھ کی، سات سروں والی طاقت کی حفاظت کرتا ہے؛ بلند شخص دیوتاؤں کے قریبی آنند کی حفاظت کرتا ہے۔

Mantra 6

ऋभुश्चक्र ईड्यं चारु नाम विश्वानि देवो वयुनानि विद्वान् । ससस्य चर्म घृतवत्पदं वेस्तदिदग्नी रक्षत्यप्रयुच्छन् ॥

ربھو نے ایک پیارا نام بنایا جو پوجا کے لائق ہے، وہ دیوتا جو سب کاموں کو جانتا ہے۔ اس نے وین کے لیے بیل کی کھال بنائی، ایک مقام جو گھی سے بھرپور ہے؛ یہ بات اگنی بغیر کسی خامی کے حفاظت کرتا ہے۔

Mantra 7

आ योनिमग्निर्घृतवन्तमस्थात्पृथुप्रगाणमुशन्तमुशानः । दीद्यानः शुचिॠष्वः पावकः पुनःपुनर्मातरा नव्यसी कः ॥

اگنی نے روشنی سے بھرپور گربھ میں اپنا مقام بنایا؛ اپنے آگے کے گیت میں وسیع، وہ چاہتا ہے اور خود چاہت کا شعلہ ہے۔ چمکتا ہوا، پاک، بلند، پاک کرنے والا، وہ بار بار دو ماؤں کو نئی بناتا ہے، کون اسے ناپ سکتا ہے؟

Mantra 8

सद्यो जात ओषधीभिर्ववक्षे यदी वर्धन्ति प्रस्वो घृतेन । आप इव प्रवता शुम्भमाना उरुष्यदग्निः पित्रोरुपस्थे ॥

فوراً پیدا ہو کر، وہ جڑی بوٹیوں کی طاقتوں سے بڑھتا ہے، جب وہ اس کے آگے کے بہاؤ کو روشنی سے بڑھاتی ہیں۔ جیسے پانی ڈھال کے ساتھ خود کو سنوارتے ہیں، اگنی دو والدین کی گود میں پھیلتا اور حفاظت کرتا ہے۔

Mantra 9

उदु ष्टुतः समिधा यह्वो अद्यौद्वर्ष्मन्दिवो अधि नाभा पृथिव्याः । मित्रो अग्निरीड्यो मातरिश्वा दूतो वक्षद्यजथाय देवान् ॥

پروجے گئے، وہ روشنی کے ساتھ اوپر بھڑک اٹھا، یہ تیز رفتار، آسمان کی بلندی پر، زمین کی نابھ پر۔ اگنی، دوست، پوجا کے لائق، ماتریشون، پیغامبر، دیوتاؤں کو یج کی پیشکش کے لیے لے جائے گا۔

Mantra 10

उदस्तम्भीत्समिधा नाकमृष्वोऽग्निर्भवन्नुत्तमो रोचनानाम् । यदी भृगुभ्यः परि मातरिश्वा गुहा सन्तं हव्यवाहं समीधे ॥

روشنی کے ساتھ اس نے آسمان کو سہارا دیا؛ بلند اگنی، روشن دنیاؤں میں سب سے اعلیٰ بن گیا۔ جب ماتریشون نے بھگو کے لیے، گپت میں چھپے ہوئے ہدیہ لے جانے والے کو روشن کیا۔

Mantra 11

इळामग्ने पुरुदंसं सनिं गोः शश्वत्तमं हवमानाय साध । स्यान्नः सूनुस्तनयो विजावाग्ने सा ते सुमतिर्भूत्वस्मे ॥

اے اگنی، پکارنے والے کے لیے بھرپور ایلا کو پورا کر، جو کاموں سے بھرپور ہے، گائے کا دائمی فائدہ۔ ہمارے لیے بیٹا ہو، بچہ، توانا اولاد؛ اے اگنی، تیری اچھی مرضی ہمارے ساتھ ہو۔