Opening the text

Sukta 7.97
Vasiṣṭha (Vasiṣṭha-gotra tradition for Maṇḍala 7; hymn to Bṛhaspati/Brāhmaṇaspati)
Bṛhaspati / Brāhmaṇaspati (with a relational horizon that includes Indra as allied power in the hymn)
Triṣṭubh (11-syllable pādas; typical for Maṇḍala 7 praise/invocation)
គាថានេះរបស់វសិស្ឋអញ្ជើញព្រហស្បតិឬព្រាហ្មណស្បតិជាមិត្តស្ងាត់និងអំណាចសក្ការៈដែលធ្វើឲ្យយញ្ញជាលទ្ធផល ធ្វើឲ្យវាចាស្អាត និងបើកផ្លូវទៅកាន់សេចក្តីបរិបូណ៌។ វាធ្វើឲ្យការសរសើរស្ថិតនៅក្នុងការបុកសោមដែលព្រះឥន្ទ្រក៏ត្រូវបានអញ្ជើញផងដែរ សុំឲ្យអ្នកបុគ្គលក្លាយជាអ្នកគ្មានទោសក្នុងគ្រាមុខព្រះអ្នកឲ្យដ៏ចេតនា និងទទួលកម្លាំង ភាពរីករាយ និងការណែនាំត្រឹមត្រូវ។
Mantra 1
यज्ञे दिवो नृषदने पृथिव्या नरो यत्र देवयवो मदन्ति । इन्द्राय यत्र सवनानि सुन्वे गमन्मदाय प्रथमं वयश्च ॥
ក្នុងពិធីបុណ្យ ក្នុងទីអង្គុយរបស់មនុស្សនៃស្ថានសួគ៌ និងផែនដី ដែលជាកន្លែងដែលមនុស្សដែលស្វែងរកព្រះត្រេកអរ និងជាកន្លែងដែលការទាញស្រាត្រូវបានរៀបចំសម្រាប់ព្រះឥន្ទ្រ សូមឲ្យទ្រង់មកកាន់ភាពរីករាយ និងនាំយកនូវភាពទូលាយដំបូងនៃអត្ថិភាពរបស់យើងមកផង។
Mantra 2
आ दैव्या वृणीमहेऽवांसि बृहस्पतिर्नो मह आ सखायः । यथा भवेम मीळ्हुषे अनागा यो नो दाता परावतः पितेव ॥
យើងជ្រើសរើសនិងហៅជំនួយពីស្ថានសួគ៌ ហើយសូមឲ្យព្រះព្រហស្បតិដែលជាមិត្តដ៏អស្ចារ្យរបស់យើងចូលមកជិត ដើម្បីឲ្យយើងក្លាយជាអ្នកគ្មានកំហុសចំពោះអ្នកប្រទានដ៏សប្បុរស ដែលព្រះអង្គប្រទានពួកយើងពីទីឆ្ងាយដូចជាឪពុក។
Mantra 3
तमु ज्येष्ठं नमसा हविर्भिः सुशेवं ब्रह्मणस्पतिं गृणीषे । इन्द्रं श्लोको महि दैव्यः सिषक्तु यो ब्रह्मणो देवकृतस्य राजा ॥
អ្នកដែលជាបុត្រច្បង ខ្ញុំសូមគោរពបូជាជាមួយនឹងការថ្វាយបង្គំ និងតាមដោយគ្រឿងសំណែង គឺព្រះព្រហ្មណស្បតិ ដែលជាអ្នកប្រគល់សុភាព។ សូមឲ្យការស្រឡាញ់ដ៏ធំរបស់ទេវតា ចូលមកកាន់កាប់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលជាស្តេចនៃពាក្យដែលទេវតាបានបង្កើតឡើង។
Mantra 4
स आ नो योनिं सदतु प्रेष्ठो बृहस्पतिर्विश्ववारो यो अस्ति । कामो रायः सुवीर्यस्य तं दात्पर्षन्नो अति सश्चतो अरिष्टान् ॥
សូមឲ្យព្រះព្រហ្មស្បតិ ដែលជាទីស្រឡាញ់បំផុត និងជាអ្នកនាំយកពរជ័យទាំងឡាយដែលគេប្រាថ្នា សូមឲ្យទ្រង់ចូលគង់នៅក្នុងទ្រូងរបស់យើង ដែលជាកន្លែងសម្រាប់ការលូតលាស់។ ទ្រង់ជាការប្រាថ្នាចំពោះភាពពេញលេញខាងវិញ្ញាណ និងកម្លាំងវីរភាព សូមឲ្យទ្រង់ប្រគល់វាទៅ និងនាំយើងឆ្លងកាត់អ្នកដែលចូលមកបៀតបៀន ដោយរក្សាយើងឲ្យនៅឆ្ងាយពីការរងរបួស។
Mantra 5
तमा नो अर्कममृताय जुष्टमिमे धासुरमृतासः पुराजाः । शुचिक्रन्दं यजतं पस्त्यानां बृहस्पतिमनर्वाणं हुवेम ॥
យើងសូមហៅព្រះព្រហ្មស្បតិ ដែលមិនដែលនឿយណាយ ដោយគ្រឿងសូត្រនេះ ដែលធ្វើឲ្យព្រះអមតៈទទួលស្គាល់។ អ្នកឲ្យទានទាំងឡាយ ដែលជាអ្នកកើតមកពីបុរាណ និងជាអ្នកមិនស្លាប់ គាំទ្រគ្រឿងសូត្រនេះ។ យើងសូមអញ្ជើញព្រះអង្គ ដែលជាអ្នកមានសំឡេងបរិសុទ្ធ និងជាអ្នកគួរស្រឡាញ់នៃទីកន្លែងទាំងឡាយ។
Mantra 6
तं शग्मासो अरुषासो अश्वा बृहस्पतिं सहवाहो वहन्ति । सहश्चिद्यस्य नीलवत्सधस्थं नभो न रूपमरुषं वसानाः ॥
សេះពណ៌ក្រហមដ៏ខ្លាំងក្លា ដែលមានកម្លាំងរួមគ្នា នាំយកព្រះព្រហ្មស្បតិ។ ទីបញ្ចុះព្រះបាទរបស់ទ្រង់មានពណ៌ខៀវងងឹតដូចមេឃ ខណៈព្រះអង្គស្លៀកពាក់រូបកាយពណ៌ក្រហម ដែលមានកម្លាំង និងកំពុងធ្វើដំណើរដោយការបញ្ជារួមគ្នា។
Mantra 7
स हि शुचिः शतपत्रः स शुन्ध्युर्हिरण्यवाशीरिषिरः स्वर्षाः । बृहस्पतिः स स्वावेश ऋष्वः पुरू सखिभ्य आसुतिं करिष्ठः ॥
ព្រោះព្រះអង្គជាអ្នកបរិសុទ្ធ មានទទឹងរហួនដង ទ្រង់ជាអ្នកធ្វើឲ្យស្អាត មានពាក្យសម្តីដូចជាមាស ជាអ្នកជំរុញ និងជាអ្នកនាំយកកម្លាំងពន្លឺ។ ព្រះព្រហ្មស្បតិ ដែលមានការចូលដល់ល្អ ខ្ពស់ និងមានអំណាច នឹងធ្វើឲ្យមិត្តភក្តិជាច្រើនទទួលបានការរឹតសូម៉ា ដែលជាការចាក់ស្រាដ៏រីករាយ។
Mantra 8
देवी देवस्य रोदसी जनित्री बृहस्पतिं वावृधतुर्महित्वा । दक्षाय्याय दक्षता सखायः करद्ब्रह्मणे सुतरा सुगाधा ॥
ទេពធីតាទាំងពីរ គឺមេឃ និងផែនដី ដែលជាមាតានៃទេវតា បានធ្វើឲ្យព្រះព្រហ្មស្បតិមានកំពស់ធំឡើងដោយភាពអស្ចារ្យរបស់ពួកទេព។ ហៃមិត្តរបស់យើង សូមក្លាយជាអ្នកមានជំនាញក្នុងការងារនៃការយល់ដឹង សូមធ្វើឲ្យព្រហ្មមានកន្លែងឆ្លងដែលមានសុវត្ថិភាព និងងាយស្រួល។
Mantra 9
इयं वां ब्रह्मणस्पते सुवृक्तिर्ब्रह्मेन्द्राय वज्रिणे अकारि । अविष्टं धियो जिगृतं पुरंधीर्जजस्तमर्यो वनुषामरातीः ॥
គ្រឿងសូត្រដែលបានត្រៀមល្អនេះ ហៃព្រះម្ចាស់នៃពាក្យ ត្រូវបានធ្វើឡើងសម្រាប់ព្រះអង្គ ជាព្រហ្មសម្រាប់ព្រះឥន្ទ្រ ដែលកាន់រន្ទះ។ សូមឲ្យគំនិតទាំងឡាយត្រូវបានការពារ និងលើកឡើង សូមឲ្យភាពពេញលេញនៃការយល់ដឹង បណ្តេញចេញនូវសេចក្តីព្យាបាទរបស់អ្នកដែលមានចិត្តតូច។
Mantra 10
बृहस्पते युवमिन्द्रश्च वस्वो दिव्यस्येशाथे उत पार्थिवस्य । धत्तं रयिं स्तुवते कीरये चिद्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ហៃព្រះព្រហ្មស្បតិ ព្រះអង្គ និងព្រះឥន្ទ្រ គឺជាម្ចាស់នៃទ្រព្យសម្បត្តិនៃមេឃ និងផែនដី។ សូមដាក់ភាពពេញលេញនៃការកើតជាក់ស្តែងក្នុងអ្នកសូត្រ ក្នុងអ្នកសរសើរ ហើយព្រះអង្គទាំងពីរ សូមការពារយើងជានិច្ចដោយសន្តិភាព។
The hymn mainly addresses Bṛhaspati (also called Brāhmaṇaspati), the divine lord of sacred speech and priestly power. Indra appears in the background as the Soma-drinking ally within the sacrifice.
It asks Bṛhaspati to come as a close Friend, remove fault, and make the sacrifice—especially the Soma outpouring—successful, so the worshippers receive strength, joy, and prosperity.
These titles point to his role as the power of luminous, truthful speech that cleanses the rite and the mind. In Vedic thought, right utterance sustains the sacrifice and brings the desired divine response.
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.