
Sukta 7.97
Vasiṣṭha (Vasiṣṭha-gotra tradition for Maṇḍala 7; hymn to Bṛhaspati/Brāhmaṇaspati)
Bṛhaspati / Brāhmaṇaspati (with a relational horizon that includes Indra as allied power in the hymn)
Triṣṭubh (11-syllable pādas; typical for Maṇḍala 7 praise/invocation)
வசிஷ்டரின் இந்த ஸூக்தம் ப்ருஹஸ்பதி/ப்ராஹ்மணஸ்பதியைத் தெய்வீக நண்பனாகவும் யாஜக-புரோகித வல்லமையாகவும் அழைக்கிறது; அவர் யாகத்தை பயனுறச் செய்து, வாக்கைத் தூய்மைப்படுத்தி, வளத்தின் வழியைத் திறக்கிறார். இந்தப் புகழ்ச்சி சோமப் பிழிதலின் சூழலில் அமைந்துள்ளது; அங்கு இந்திரனும் வரவேற்கப்படுகிறார். தாராள தாதாவின் முன்னிலையில் வழிபாட்டாளர்கள் “குற்றமற்றவர்கள்” ஆகி, வலிமை, ஆனந்தம், மற்றும் சரியான வழிகாட்டுதலைப் பெற வேண்டுமென வேண்டப்படுகிறது.
Mantra 1
यज्ञे दिवो नृषदने पृथिव्या नरो यत्र देवयवो मदन्ति । इन्द्राय यत्र सवनानि सुन्वे गमन्मदाय प्रथमं वयश्च ॥
யாகத்தில்—வானமும் பூமியும் கொண்ட மனித-ஆசனத்தில்—தேவனை நாடும் மனிதர்கள் மகிழும் இடத்தில்; இந்திரனுக்காக சவனங்களில் சோமம் பிழியப்படும் இடத்தில்—அந்த இந்திரன் பரவசத்திற்காக வருவானாக; நம் இருப்பின் முதல் விரிவையும் அருள்வானாக.
Mantra 2
आ दैव्या वृणीमहेऽवांसि बृहस्पतिर्नो मह आ सखायः । यथा भवेम मीळ्हुषे अनागा यो नो दाता परावतः पितेव ॥
நாம் தெய்வீக உதவிகளைத் தேர்ந்து, அவற்றை நம்மிடம் அழைக்கிறோம். ஓ சఖைகளே, எங்கள் மகத்தான நண்பன் ப்ருஹஸ்பதி நமக்கு அருகே வருவானாக—அதனால் நாம் தாராள தாதாவின் முன் குற்றமற்றவர்களாக இருப்போம்; அவர் தூரப் பராவத்திலிருந்தும் தந்தைபோல் நமக்கு அருள்புரிகிறார்.
Mantra 3
तमु ज्येष्ठं नमसा हविर्भिः सुशेवं ब्रह्मणस्पतिं गृणीषे । इन्द्रं श्लोको महि दैव्यः सिषक्तु यो ब्रह्मणो देवकृतस्य राजा ॥
அந்த மூத்தவரை நான் வணக்கத்தாலும் ஹவிகளாலும் பாடுகிறேன்—நன்மை அருளும் ப்ரஹ்மணஸ்பதியை. தெய்வீகமாக எழும் மகத்தான ஸ்லோகம் இந்திரனோடு இணைவதாக—தேவரால் உருவாக்கப்பட்ட ப்ரஹ்ம (வாக்கு)-இன் அரசனான அந்த இந்திரனோடு.
Mantra 4
स आ नो योनिं सदतु प्रेष्ठो बृहस्पतिर्विश्ववारो यो अस्ति । कामो रायः सुवीर्यस्य तं दात्पर्षन्नो अति सश्चतो अरिष्टान् ॥
எல்லா விரும்பத்தக்க வரங்களையும் தாங்கும், மிகப் பிரியமான ப்ருஹஸ்பதி எங்கள் ‘யோனி’—வளர்ச்சியின் நிலையம்—இல் அமர்வானாக. ஆன்மிக நிறைவும் சுவீர்யமும் வேண்டுதலாக இருப்பவன்—அதை நமக்கு அளித்து, நம்மை நெருக்கும் அரிஷ்டர்களைத் தாண்டச் செய்து, நம்மை காயமின்றி காக்கட்டும்.
Mantra 5
तमा नो अर्कममृताय जुष्टमिमे धासुरमृतासः पुराजाः । शुचिक्रन्दं यजतं पस्त्यानां बृहस्पतिमनर्वाणं हुवेम ॥
அமரத்துவத்திற்குப் பிரியமான இந்த ஸ்துதி-அர்க்கத்தை நாம் அர்ப்பணிக்கிறோம்; பழம்பிறப்புடைய அமர தானதெய்வங்கள் இதைத் தாங்குகின்றனர். தூய ஒலியுடன் முழங்குபவன், இல்லங்களின் வழிபடத்தக்கவன், அயராத ப்ருஹஸ்பதியை நாம் அழைக்கிறோம்.
Mantra 6
तं शग्मासो अरुषासो अश्वा बृहस्पतिं सहवाहो वहन्ति । सहश्चिद्यस्य नीलवत्सधस्थं नभो न रूपमरुषं वसानाः ॥
வலிமைமிக்க செம்மை நிறக் குதிரைகள், ஒன்றாகச் சுமந்து, ப்ருஹஸ்பதியை எடுத்துச் செல்கின்றன. அவருடைய ஆசனம் வானம்போல் நீல-கருமையாக உள்ளது; அவர் செம்மை வடிவம் அணிகிறார்—ஒன்றுபட்ட வேகத்துடன் வல்லமைமிக்க இயக்கம் உடையவன்.
Mantra 7
स हि शुचिः शतपत्रः स शुन्ध्युर्हिरण्यवाशीरिषिरः स्वर्षाः । बृहस्पतिः स स्वावेश ऋष्वः पुरू सखिभ्य आसुतिं करिष्ठः ॥
அவர் நிச்சயமாகத் தூயவன், நூறு-இதழ் (நூறு-விரிவு) உடையவன்; அவர் தூய்மைப்படுத்துபவன், பொன்னொலி கொண்ட உச்சரிப்புடையவன், ஊக்குவிப்பவன், ஒளிமிகு வலிமையின் தாங்கி. ப்ருஹஸ்பதி—நல்ல நுழைவு உடையவன், உயர்ந்தும் வல்லமையுமுடையவன்—பல நண்பர்களுக்காக சோமரஸத்தின் பிழிவு, ஆனந்தப் பெருக்கை, நிகழ்த்துவான்.
Mantra 8
देवी देवस्य रोदसी जनित्री बृहस्पतिं वावृधतुर्महित्वा । दक्षाय्याय दक्षता सखायः करद्ब्रह्मणे सुतरा सुगाधा ॥
தேவனின் ஜனனிகளான அந்த இரு தேவியர்—த்யாவா-ப்ருதிவீ—தம் மஹத்துவத்தால் ப்ருஹஸ்பதியை வளர்த்தருளட்டும். ஓ சఖாக்களே, தக்ஷத்துவத்தின் செயலில் திறமை பெறுங்கள்; ப்ரஹ்மனுக்காக உறுதியான, எளிதான கடத்தல்-துறை (சுகாத) அமைக்குங்கள்.
Mantra 9
इयं वां ब्रह्मणस्पते सुवृक्तिर्ब्रह्मेन्द्राय वज्रिणे अकारि । अविष्टं धियो जिगृतं पुरंधीर्जजस्तमर्यो वनुषामरातीः ॥
ஓ ப்ரஹ்மணஸ்பதே, இந்த நன்கு அமைந்த ஸ்துதி-வாக்கு உமக்காகச் செய்யப்பட்டது—வஜ்ரதாரி இந்திரனுக்குப் ப்ரஹ்மமாக. தியோ (சிந்தனைகள்) காக்கப்பட்டு உயர்த்தப்படுக; புரந்தி (புத்தியின் நிறைவு) குறுகிய-மனத்தோரின் பகைமைகளை விரட்டுக.
Mantra 10
बृहस्पते युवमिन्द्रश्च वस्वो दिव्यस्येशाथे उत पार्थिवस्य । धत्तं रयिं स्तुवते कीरये चिद्यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ஓ ப்ருஹஸ்பதே, நீரும் இந்திரனும்—இருவரும்—திவ்யமும் பார்திவமும் ஆன செல்வத்தின் அதிபதிகள். ஸ்துதி செய்யும் பாடகர், புகழ்பவரில் ரயி (செல்வ-நிறைவு) வை; மேலும் நீங்கள்—ஸ்வஸ்திகளால்—எப்போதும் எங்களைப் பாதுகாப்பீராக.
The hymn mainly addresses Bṛhaspati (also called Brāhmaṇaspati), the divine lord of sacred speech and priestly power. Indra appears in the background as the Soma-drinking ally within the sacrifice.
It asks Bṛhaspati to come as a close Friend, remove fault, and make the sacrifice—especially the Soma outpouring—successful, so the worshippers receive strength, joy, and prosperity.
These titles point to his role as the power of luminous, truthful speech that cleanses the rite and the mind. In Vedic thought, right utterance sustains the sacrifice and brings the desired divine response.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.