
Sukta 7.40
Vasiṣṭha (traditional attribution for Mandala 7 hymns of this group)
Savitṛ (primary); also the ‘vidathya śruṣṭi’ as supporting power of receptivity
Triṣṭubh (probable)
គាថានេះបើកដោយការអញ្ជើញឱ្យមានវិទធ្យា ស្រុស្តិ គឺអំណាចនៃការស្តាប់ដែលទទួលយកនៃសភាធម៌ ដើម្បីឱ្យកំណាព្យរបស់កវីទទួលបានយ៉ាងត្រឹមត្រូវនិងមានអំណាច។ សវិត្រត្រូវបានសរសើរថាជាអ្នកដឹកនាំដែលធ្វើឱ្យការបរិច្ចាគនិងពរលាភធម្មជាតិចាប់ផ្តើមចេញ motion ខណៈដែលគាថាវាលយកទៅជាការអំពាវនាវតាមធម៌ទៅកាន់វរុណ មិត្រ អរ្យមន ទឹក និងអទិតិ ដើម្បីនាំអ្នកគោរពបូជាឱ្យផុតពីទុក្ខវេទនា។ វាបញ្ចប់ដោយការអំពាវនាទៅកាន់ស្ថានសួគ៌និងផែនដី និងព្រះទេវៈដែលមានធម៌ ដើម្បីប្រទានគាថានៃពន្លឺដ៏ប្រសើរបំផុតនិងការការពារជានិច្ចតាមរយៈសុខភាពល្អ។
Mantra 1
ओ श्रुष्टिर्विदथ्या समेतु प्रति स्तोमं दधीमहि तुराणाम् । यदद्य देवः सविता सुवाति स्यामास्य रत्निनो विभागे ॥
ហើយសូមឲ្យអំណាចនៃការស្តាប់ដែលជារបស់នៃការប្រជុំពិសិដ្ឋចូរមករួមគ្នា; យើងខ្ញុំដាក់គោរម្មណីរបស់យើងខាងមុខសម្រាប់អំណាចដែលវិវរទៅមុខយ៉ាងរហ័ស។ ដ្បិតថ្ងៃនេះ ព្រះសវិត្រ ដែលជាទេវតាដែលជំរុញ កំពុងធ្វើឲ្យមានការប្រគល់; សូមឲ្យយើងខ្ញុំក្លាយជាអ្នកចូលរួមក្នុងការបែងចែកនូវទ្រព្យសម្បត្តិនៃពន្លឺរបស់ព្រះអង្គ។
Mantra 2
मित्रस्तन्नो वरुणो रोदसी च द्युभक्तमिन्द्रो अर्यमा ददातु । दिदेष्टु देव्यदिती रेक्णो वायुश्च यन्नियुवैते भगश्च ॥
សូមឲ្យមិត្រ និងវរុណ ព្រមទាំងលោកទាំងពីរ ប្រគល់ឲ្យយើងនូវភាគហ៊ុនដែលបានបែងចែកដោយស្ថានសួគ៌ដ៏រុងរឿង។ សូមឲ្យឥន្ទ្រ និងអរ្យមន៍ ប្រទានវាផងដែរ។ សូមឲ្យទេពធីតាអទិតី បង្ហាញឲ្យយើងនូវទ្រព្យសម្បត្តិដ៏ពិតប្រាកដ ហើយវាយុផងដែរ និងភគៈផងដែរ គឺអ្វីៗដែលបានភ្ជាប់នឹងការរីកដំណើរ និងចលនារបស់យើង។
Mantra 3
सेदुग्रो अस्तु मरुतः स शुष्मी यं मर्त्यं पृषदश्वा अवाथ । उतेमग्निः सरस्वती जुनन्ति न तस्य रायः पर्येतास्ति ॥
គាត់ពិតជាក្លាយជាអ្នកមានឥទ្ធិពលដ៏ខ្លាំងក្លាម៉្ងេយ ហើយពោរពេញដោយកម្លាំង គឺជនម្នាក់ដែលអ្នកទាំងឡាយ ដែលជាអាទិទេពជិះសេះលាក់ពណ៌ ការពារ។ ហើយអគ្នី និងសរស្វតីផងដែរ ក៏ជំរុញឲ្យគាត់ទៅមុខដែរ។ ដ្បិតការពេញលេញនៃអត្ថិភាពរបស់គាត់ មិនមានព្រំដែនណាដែលអាចវិលជុំបានឡើយ។
Mantra 4
अयं हि नेता वरुण ऋतस्य मित्रो राजानो अर्यमापो धुः । सुहवा देव्यदितिरनर्वा ते नो अंहो अति पर्षन्नरिष्टान् ॥
វរុណនេះពិតជាមេដឹកនាំនៃសច្ចធម៌មែន។ មិត្រ និងអរ្យមន៍ ជាស្តេចទាំងឡាយ ហើយទឹកទាំងឡាយទ្រទ្រាយនូវភារៈ។ សូមឲ្យទេពធីតាអទិតីដែលត្រូវបានអញ្ជើញយ៉ាងល្អ មិនញាប់ញ័រ នាំយើងឆ្លងកាត់នូវទុក្ខវេទនា សូមឲ្យអាទិទេពទាំងនោះនាំយើងឆ្លងទៅដោយសុវត្ថិភាព។
Mantra 5
अस्य देवस्य मीळ्हुषो वया विष्णोरेषस्य प्रभृथे हविर्भिः । विदे हि रुद्रो रुद्रियं महित्वं यासिष्टं वर्तिरश्विनाविरावत् ॥
ដោយនូវតាជាគ្រឿងបូជា យើងនាំយកនូវកម្លាំងជីវិតមកឲ្យអាទិទេពដែលមានព្រះហឫទ័យល្អនេះ គឺព្រះវិស្ណុក្នុងការដើរទៅមុខរបស់ទ្រង់។ ដ្បិតរុទ្រពិតជាស្គាល់នូវភាយរុទ្រីយដ៏អស្ចារ្យ។ សូមឲ្យអស្វិនទាំងពីរមកដល់ដោយផ្លូវល្អបំផុតនៃការធ្វើដំណើរ ដ៏សម្បូរបែបដោយភាពពេញលេញ និងអាហារដ៏ត្រឹមត្រូវ។
Mantra 6
मात्र पूषन्नाघृण इरस्यो वरूत्री यद्रातिषाचश्च रासन् । मयोभुवो नो अर्वन्तो नि पान्तु वृष्टिं परिज्मा वातो ददातु ॥
ហៃពូស័ន ហៃអ្នកដែលមានពន្លឺរន្ទះ សូមកុំបោះបង់យើងនៅទីនេះ។ សូមឲ្យអាទិទេពដែលការពារ និងអ្នកដែលអមដំណើរការប្រទាន ប្រទានឲ្យយើង។ សូមឲ្យសេះដែលនាំមកនូវសេចក្តីសុខថែរក្សាយើងឲ្យមាំមួន។ ហើយសូមឲ្យខ្យល់ដែលវិលជុំគ្រប់ទីទៅ ប្រទាននូវភ្លៀងធ្លាក់ចុះមក ជាការចាក់បញ្ចេញនូវកម្លាំងដ៏ផ្អែមល្ហែម។
Mantra 7
नू रोदसी अभिष्टुते वसिष्ठैॠतावानो वरुणो मित्रो अग्निः । यच्छन्तु चन्द्रा उपमं नो अर्कं यूयं पात स्वस्तिभिः सदा नः ॥
ឥឡូវនេះ នៅពេលដែលស្ថានសួគ៌ និងផែនដីត្រូវបានអញ្ជើញដោយវសិษ្ឋទាំងឡាយ សូមឲ្យវរុណដែលជាអ្នកថែរក្សាសច្ចធម៌ មិត្រដែលជាអ្នកនាំមកនូវការសម្របសម្រួល និងអគ្នីដែលជាជំហរដ៏សក្តិសិទ្ធិ ក្លាយជាអ្នកមកដល់។ សូមឲ្យអាទិទេពដែលមានពន្លឺរន្ទះទាំងឡាយ ប្រទានឲ្យយើងនូវគាថានៃពន្លឺដ៏ឧត្តម។ ហើយអ្នកទាំងឡាយ ហៃអាទិទេពទាំងអម្បាលម៉្ងេយ សូមថែរក្សាយើងជានិច្ចដោយសភាពនៃសុខសន្តិភាព និងការឆ្លងទៅដោយសុវត្ថិភាព។
Savitṛ is the primary deity—the divine impeller who sets right action, inspiration, and the giving of luminous treasures in motion. The hymn also invokes ṛta-deities like Varuṇa, Mitra, Aryaman, the Waters, and Aditi for protection.
It refers to the receptive “listening power” belonging to the vidatha (sacred assembly). The hymn asks that this attentive receptivity gather so the prayer is properly received and becomes effective.
Begin with receptivity and clear attention, then invoke Savitṛ to energize right effort and timing. Finally, rely on ṛta—truth and order—for protection, asking the gods to carry you beyond distress and keep you in svasti (well-being).
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.