Sukta 151
Sukta 1.151
Mitra-Varuṇa (dual) (probable from dual forms and Mitra mention)
គាថានេះសរសើរព្រះមិត្រនិងព្រះវរុណជាអ្នកគ្រងទាំងពីរជាទីស្រឡាញ់ ដែលថែរក្សារតា (ច្បាប់សកល) និងការពារសត្វលោកតាំងពីកំណើត ឆ្លើយតបនឹងពាក្យរបស់អ្នកប្រាជ្ញដោយការការពារនិងការបន្តើម។ វាពណ៌នាអំពីអំណាចរបស់ទ្រង់ដែលបើកទ្វារទូលំទូលាយ បញ្ចេញស្ទ្រីមស្អាតដែលផ្តល់អាហារ និងនាំយកព្រះអាទិត្យនិងពន្លឺថ្ងៃមកកាន់ការបង្ហាញខ្លួន ដល់ទីបញ្ចប់ដោយការប្រកាសអំពីអាទិទេពដ៏គ្មានគូប្រៀបប្រមាណនិងការប្រគេនដ៏សប្បុរស។
Mantras
Mantra 1
मित्रं न यं शिम्या गोषु गव्यवः स्वाध्यो विदथे अप्सु जीजनन् । अरेजेतां रोदसी पाजसा गिरा प्रति प्रियं यजतं जनुषामवः ॥
ដូចជាមិត្ត ដែលអ្នកស្វែងរកហ្វូងគោពណ៌នានាំឲ្យកើតឡើងដោយការខិតខំរបស់ពួកគេ ដោយច្បាប់ផ្ទាល់ខ្លួនក្នុងការប្រជុំ ក្នុងទឹក ពិភពលោកទាំងពីរកក្រើកដោយអានុភាពរបស់ពួកគេ ដោយពាក្យពួកគេឆ្លើយតបនឹងគូដែលជាទីស្រឡាញ់និងគួរឲ្យគោរព ជាអ្នកថែរក្សាសត្វលោកតាំងពីកំណើតមក។
Mantra 2
यद्ध त्यद्वां पुरुमीळ्हस्य सोमिनः प्र मित्रासो न दधिरे स्वाभुवः । अध क्रतुं विदतं गातुमर्चत उत श्रुतं वृषणा पस्त्यावतः ॥
នៅពេលដែលអ្នកច្រានសូមទាំងនោះ ដែលស្វែងរកពរជ័យដ៏សម្បើម យកការងាររបស់អ្នកទាំងពីរមកបង្ហាញដូចជាមិត្ត ដែលមានប្រសិទ្ធភាពដោយខ្លួនឯង នោះពួកគេសរសើរឆន្ទៈរបស់អ្នកទាំងពីរនិងរកឃើញនូវផ្លូវ ហើយអ្នកទាំងពីរជាអ្នកមានឫទ្ធិ ធ្វើឲ្យពួកគេឮនិងស្ថិតក្នុងទីកន្លែងនៃអត្ថិភាពរបស់ពួកគេ។
Mantra 3
आ वां भूषन्क्षितयो जन्म रोदस्योः प्रवाच्यं वृषणा दक्षसे महे । यदीमृताय भरथो यदर्वते प्र होत्रया शिम्या वीथो अध्वरम् ॥
ចំពោះអ្នកទាំងពីរជាអ្នកមានឫទ្ធិ ប្រជាជនតាំងពីកំណើតក្នុងពិភពលោកទាំងពីរមកដោយគ្រឿងតុបតែងនិងពាក្យដែលត្រូវតែនិយាយ ដើម្បីជាការសរសើរដល់ទឹកសមត្ថភាពនិងអានុភាពដ៏ធំរបស់អ្នកទាំងពីរ នៅពេលអ្នកទាំងពីរនាំយកវាមកដើម្បីសច្ចធម៌ នៅពេលដើម្បីអ្នកដែលចលនាយ៉ាងរហ័ស នោះដោយសកម្មភាពរបស់បព្វជិតនិងការខិតខំ អ្នកទាំងពីរនាំការបូជាទៅមុខ។
Mantra 4
प्र सा क्षितिरसुर या महि प्रिय ऋतावानावृतमा घोषथो बृहत् । युवं दिवो बृहतो दक्षमाभुवं गां न धुर्युप युञ्जाथे अपः ॥
អធិបតេយ្យភាពដ៏ធំនិងជាទីស្រឡាញ់នេះ អ្នកទាំងពីរជាអាទិទេពអសុរ ប្រកាសជាសច្ចធម៌ដ៏ធំទូលាយ អ្នកទាំងពីរដែលមានឫតៈ បានក្លាយជាទឹកសមត្ថភាពដ៏ធំរបស់មេឃទូលាយ ហើយអ្នកទាំងពីរយកទឹកទាំងឡាយដូចជាគោសម្រាប់ភ្ជាប់រថ ឲ្យសេវាកម្មចរន្តទឹកដើម្បីធ្វើការងារ។
Mantra 5
मही अत्र महिना वारमृण्वथोऽरेणवस्तुज आ सद्मन्धेनवः । स्वरन्ति ता उपरताति सूर्यमा निम्रुच उषसस्तक्ववीरिव ॥
នៅទីនេះ ដោយភាពអស្ចារ្យរបស់អ្នកទាំងពីរ អ្នកទាំងពីរបើកទ្វារទូលាយ ខ្សែស្រឡាយដ៏ស្អាតបរិសុទ្ធដែលជំរុញឲ្យហូរមកកាន់ទីប្រជុំដូចជាគោដែលនាំយកអាហារ ពួកវាលើកឡើងទៅកាន់ព្រះអាទិត្យ ហើយព្រះអុសាសទាំងឡាយចុះមកកើតឡើងដូចជាអ្នកហោះហើរយ៉ាងរហ័ស នាំយកពន្លឺឲ្យចុះមកក្នុងទីវាលរបស់យើង។
Mantra 6
आ वामृताय केशिनीरनूषत मित्र यत्र वरुण गातुमर्चथः । अव त्मना सृजतं पिन्वतं धियो युवं विप्रस्य मन्मनामिरज्यथः ॥
ទៅរកអ្នកទាំងពីរ ដើម្បីសច្ចធម៌ អំណាចនៃការបញ្ចេញមតិដែលមានសក់ភ្លឺបានច្រៀង មិត្រអើយ នៅទីដែលវរុណអ្នកសរសើរផ្លូវ ដោយអត្ថិភាពផ្ទាល់ខ្លួនរបស់អ្នកទាំងពីរ សូមបញ្ចេញនិងបង្កើនគំនិតរបស់យើងឲ្យខ្លាំងឡើង អ្នកទាំងពីររីករាយក្នុងការបង្កើតចិត្តខាងក្នុងរបស់អ្នកមើលឃើញដែលទទួលការបំផុសគំនិត។
Mantra 7
यो वां यज्ञैः शशमानो ह दाशति कविर्होता यजति मन्मसाधनः । उपाह तं गच्छथो वीथो अध्वरमच्छा गिरः सुमतिं गन्तमस्मयू ॥
អ្នកណាដែលកើនកម្លាំងឡើងតាមរយៈការបូជាទាន ហើយប្រគល់ឲ្យអ្នកទាំងពីរ គាត់ជាអ្នកមើលឃើញនិងអ្នកបូជា ធ្វើការបូជាដូចជាអ្នកដែលសម្រេចពាក្យខាងក្នុង ចំពោះគាត់ពិតជាអ្នកទាំងពីរទៅកាន់ មកកាន់ដំណើរនៃពិធីបូជា មកកាន់ការសរសើរ មកដល់ដោយសេចក្តីប្រាថ្នាល្អដ៏រះសន្សឹមសម្រាប់យើងដែលស្វែងរកអ្នកទាំងពីរ។
Mantra 8
युवां यज्ञैः प्रथमा गोभिरञ्जत ऋतावाना मनसो न प्रयुक्तिषु । भरन्ति वां मन्मना संयता गिरोऽदृप्यता मनसा रेवदाशाथे ॥
អ្នកទាំងពីរជាអ្នកទទួលការអប់សម្រាប់ដោយការបូជាទាននិងកាំរស្មីនៃការបំភ្លឺជាលើកដំបូង ជាអ្នកថែរក្សាឬតៈដូចជាចិត្តក្នុងការប្រើប្រាស់ដែលត្រឹមត្រូវ ការសរសើរដែលគ្រប់គ្រងនាំយកការបង្កើតចិត្តខាងក្នុងមកឲ្យអ្នកទាំងពីរ ដោយចិត្តដែលមិនមានការវង្វេងនិងកំហុស អ្នកទាំងពីរប្រទានភាពសម្បូរបែបដែលសម្បូរនិងរះសន្សឹម។
Mantra 9
रेवद्वयो दधाथे रेवदाशाथे नरा मायाभिरितऊति माहिनम् । न वां द्यावोऽहभिर्नोत सिन्धवो न देवत्वं पणयो नानशुर्मघम् ॥
អ្នកទាំងពីរបង្កើតកម្លាំងជីវិតដ៏សម្បូរ អ្នកទាំងពីរប្រទាននូវការសម្រេចបំណងដ៏សម្បូរ ម្ចាស់ទាំងពីរអើយ ដោយអំណាចនៃការបង្កើតដោយប្រាជ្ញានិងជំនួយពីជិត ទាំងមេឃជាមួយនឹងថ្ងៃទាំងឡាយ ទាំងទន្លេទាំងឡាយ មិនអាចទៅដល់សេចក្តីជាទេវតារបស់អ្នកទាំងពីរបានទេ ហើយអ្នកជំនួញនៃភាពងងឹតក៏មិនអាចឈ្នះនូវទឹកប្រាក់ដ៏ធំរបស់អ្នកទាំងពីរបានដែរ។
Frequently Asked Questions
They are twin Vedic lords invoked together: Mitra represents friendship and agreement, and Varuṇa represents vast moral law and restraint. Together they protect beings and uphold cosmic order (ṛta).
It is a poetic image for removing obstruction and allowing the flow of life and light—pure streams, dawn, and the sun’s radiance—into the world and into the worshipper’s path.
The paṇis symbolize forces that hoard, obscure, or oppose the right order. The hymn declares that such forces cannot obtain Mitra-Varuṇa’s divine status or their generous gifts.
Ask anything about Sukta 151 of the Rig Veda
Answers come straight from the texts, with the shlokas they draw on. Ask in your own words.
A free sign-in with Google or Apple keeps your chat saved across web and the app.
Read Rig Veda in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with word-by-word meanings, Sanskrit recitation where available, and more.