Sukta 151

Mantra 1

मित्रं न यं शिम्या गोषु गव्यवः स्वाध्यो विदथे अप्सु जीजनन् । अरेजेतां रोदसी पाजसा गिरा प्रति प्रियं यजतं जनुषामवः ॥

মিত্রের ন্যায়—যাঁকে গব্যব (গো-সম্পদের সাধক) স্বাধ্য (স্ব-নিয়ম) দ্বারা, বিদথে (যজ্ঞ-সমাবেশে), অপ্সু (জলতত্ত্বে) সাধনায় জন্ম দেন—তেমনি দুই লোক (রোদসী) তেজে কেঁপে ওঠে। বাণীর দ্বারা তারা প্রিয় ও যজ্য যুগলকে উত্তর দেয়—যাঁরা জন্ম থেকেই জীবদের রক্ষাকর্তা (অবঃ)।

Mantra 2

यद्ध त्यद्वां पुरुमीळ्हस्य सोमिनः प्र मित्रासो न दधिरे स्वाभुवः । अध क्रतुं विदतं गातुमर्चत उत श्रुतं वृषणा पस्त्यावतः ॥

যখন সেই সোম-নিষ্পেষকেরা, পুরুমীळ্হ (বহু-প্রশংসিত) অনুগ্রহ কামনা করে, বন্ধুদের মতো, স্বয়ংসিদ্ধ হয়ে, তোমাদের কর্মশক্তিকে অগ্রে স্থাপন করে—তখন তারা তোমাদের ক্রতু (সঙ্কল্প-শক্তি) স্তব করে এবং গমন-পথ লাভ করে। আর হে দুই বৃষণ (দুই বীর), তোমরা তাদের শ্রুত (শ্রবণীয়/খ্যাত) করো এবং তাদের নিজ গৃহ-আশ্রয়ে (পস্ত্যা) প্রতিষ্ঠিত করো।

Mantra 3

आ वां भूषन्क्षितयो जन्म रोदस्योः प्रवाच्यं वृषणा दक्षसे महे । यदीमृताय भरथो यदर्वते प्र होत्रया शिम्या वीथो अध्वरम् ॥

হে দুই বৃষণ (পরাক্রমশালী), জন্ম থেকেই দুই লোক (রোদসী)-স্থিত জনসমূহ অলংকারসহ এবং যে বাক্য উচ্চারিত হওয়া উচিত সেই বাক্য নিয়ে তোমাদের কাছে আসে—তোমাদের মহৎ দক্ষতা ও শক্তির জন্য। যখন তোমরা তা ঋত (সত্য-নিয়ম) এর জন্য বহন করো, যখন অশ্ববৎ দ্রুতগামীর জন্য—তখন হোত্র (যাজ্ঞিক ক্রিয়া) ও শিম্যা (উদ্যম/পরিশ্রম) দ্বারা তোমরা অধ্বর (যজ্ঞ)কে অগ্রসর করো।

Mantra 4

प्र सा क्षितिरसुर या महि प्रिय ऋतावानावृतमा घोषथो बृहत् । युवं दिवो बृहतो दक्षमाभुवं गां न धुर्युप युञ्जाथे अपः ॥

এই মহান ও প্রিয় ক্ষিতি (সত্তা/অধিকার), হে অসুর-শক্তিগণ, তোমরা ঋতবান হয়ে ‘বৃহৎ’—বিস্তৃত ঋত—রূপে ঘোষণা করো। তোমরা দুইজন বিস্তৃত দ্যৌ (আকাশ)-এর মহৎ দক্ষতা হয়ে উঠেছ; আর তোমরা আপঃ (জলধারা)কে, যেমন ধুর্য গাভী/বৃষকে জোয়ালে জোতা হয়, তেমনি জোয়ালে যুক্ত করো—ধারাগুলিকে কর্মের অধীন করো।

Mantra 5

मही अत्र महिना वारमृण्वथोऽरेणवस्तुज आ सद्मन्धेनवः । स्वरन्ति ता उपरताति सूर्यमा निम्रुच उषसस्तक्ववीरिव ॥

এখানে, তোমাদের মহিমায় তোমরা প্রশস্ত দ্বার উন্মুক্ত করো; কলুষহীন, প্রেরণাদায়ী স্রোতগুলি পোষক গাভীর মতো সদ্ম (আসন/নিবাস)-এর দিকে আসে। তারা সূর্যের দিকে ঊর্ধ্বে ধ্বনিত হয়; আর উষাগণ দ্রুতগামী পক্ষীর ন্যায় নিম্রুচ্ (অবতরণ) সহ প্রকাশে নেমে এসে আমাদের ক্ষেত্রে আলোর অবতরণ ঘটায়।

Mantra 6

आ वामृताय केशिनीरनूषत मित्र यत्र वरुण गातुमर्चथः । अव त्मना सृजतं पिन्वतं धियो युवं विप्रस्य मन्मनामिरज्यथः ॥

ঋত (সত্য-নিয়ম)-এর জন্য, কেশিনী—দীপ্তকেশী প্রেরণাশক্তিগণ—তোমাদের দিকে স্তব করে, হে মিত্র; যেখানে, হে বরুণ, তুমি পথের প্রশংসা করো। তোমাদের নিজ সত্তা দ্বারা আমাদের ধী (চিন্তা-প্রেরণা) মুক্ত করো ও পুষ্ট করো; তোমরা দু’জন বিপ্রের মন্মন্ (অন্তর্মনের গঠন)-এ আনন্দ পাও।

Mantra 7

यो वां यज्ञैः शशमानो ह दाशति कविर्होता यजति मन्मसाधनः । उपाह तं गच्छथो वीथो अध्वरमच्छा गिरः सुमतिं गन्तमस्मयू ॥

যে ব্যক্তি যজ্ঞের দ্বারা বলবান হয়ে তোমাদের দান করে—সে কবি, হোতা, মন্মসাধন (অন্তর্বাণী-সিদ্ধ) হয়ে যজন করে। তার কাছেই তোমরা দু’জন গমন করো; অধ্বরের বীথ (যাত্রাপথ) ধরে, স্তোত্রগুলির দিকে এসো—আমরা, তোমাদের অন্বেষী, আমাদের জন্য তোমাদের সুমতি (উজ্জ্বল সদ্ভাব) সহ উপস্থিত হও।

Mantra 8

युवां यज्ञैः प्रथमा गोभिरञ्जत ऋतावाना मनसो न प्रयुक्तिषु । भरन्ति वां मन्मना संयता गिरोऽदृप्यता मनसा रेवदाशाथे ॥

তোমরা দু’জনকে যজ্ঞসমূহ ও গো-রশ্মি (আলোক-কিরণ) দ্বারা সর্বপ্রথম অভিষিক্ত করা হয়—ঋত-ধারক—যেমন মন তার যথাযথ যোজনে (সঠিকভাবে যুক্ত প্রবৃত্তিতে) থাকে। সংযত স্তোত্রধ্বনি তোমাদের কাছে অন্তর্মনের গঠন (মন্ম) বহন করে আনে; মদ ও ভ্রান্তি-রহিত চিত্তে তোমরা দীপ্তিময়, সমৃদ্ধ পূর্ণতা দান কর।

Mantra 9

रेवद्वयो दधाथे रेवदाशाथे नरा मायाभिरितऊति माहिनम् । न वां द्यावोऽहभिर्नोत सिन्धवो न देवत्वं पणयो नानशुर्मघम् ॥

তোমরা সমৃদ্ধ প্রাণশক্তি স্থাপন কর; হে দুই নর, তোমাদের মায়া-শক্তি (সুপ্রজ্ঞ নির্মাণশক্তি) ও নিকট সহায়তায় তোমরা সমৃদ্ধ সিদ্ধি দান কর। দিনসমেত দ্যৌ (আকাশ)ও নয়, নদীগুলিও নয়—কেউই তোমাদের দেবত্বে পৌঁছায়নি; আর অন্ধকারের পণ্যু (ব্যবসায়ী) তোমাদের দান-সম্পদ জয় করতে পারেনি।